Como era a roupa Zapoteca?

O vestido dos zapotecas Variou com o tempo. Apesar de serem influenciados por outros povos, os zapotecas sentem-se profundamente orgulhosos de suas tradições, por isso suas manifestações culturais ainda são mantidas e celebradas.

Os zapotecas são um povo indígena mexicano que habita o estado de Oaxaca e parte dos estados vizinhos; especialmente no istmo de Tehuantepec.

A evidência arqueológica coloca-os nesta região por cerca de 3.500 anos, entre o século XV e XIV a.C.

A cultura zapoteca pré-hispânica era muito rica. Eles construíram pirâmides de degraus, monumentos funerários e estádios para o jogo de bola.

Além disso, eles desenvolveram um sistema de escrita completo que evoluiu de hieróglifos para escrita fonética. Eles eram artesãos qualificados que trabalhavam em ourivesaria e cerâmica.

Atualmente, o povo zapoteca tem plena consciência desse conhecimento ancestral e se preocupa em preservá-lo.

E isso pode ser visto nas mudanças que experimentaram seu vestido e como a fantasia tornou-se uma maneira de fortalecer sua identidade e até mesmo zapoteca estabeleceu-se como uma referência em todo o México para o mundo inteiro.

O vestido do zapoteca: origens e características

Embora não haja dados históricos precisos, as primeiras evidências da vestimenta do povo zapoteca podem ser encontradas em sua escultura primitiva.

Neles, pode-se ver que ambos os sexos permaneceram homens sem camisa usando um tipo de tanga ou mastate e mulheres com uma saia de tecido áspero que eles mesmos fizeram, só para cobrir a genitália, cabelo solto, sem ornamentos e com os pés descalços.

Na cerâmica mais recentes e códices, sim, você pode ver a incorporação de uma jaqueta, blusa ou rústico huipil como resultado da influência espanhola, a moral cristã durante a conquista do México e para escapar dos olhares impertinentes.

Na cultura zapoteca, as mulheres desempenham um papel importante, uma vez que se baseia em sua visão particular do matriarcado. Desde o início, os zapotecas e seu modo de vestir geravam admiração entre os que os observavam.

Isso é registrado pelo religioso e viajante francês Charles Etienne Brasseur, que descreveria a mulher tehuana (que habitava o istmo de Tehuantepec) em meados do século XIX:

Naquela noite, ela usava uma saia em um riscas, verde água ... uma seda huipil chiffon vermelho encarnado, bordado do ouro ... o cabelo dela, separados na testa e trançado com fitas azuis longas, formadas duas tranças esplêndidas ... Repito Eu nunca vi uma imagem mais impressionante de Isis ou Cleópatra.

Séculos depois, essas mudanças nas roupas dos zapotecas e sua fama se acentuariam com a criação de trilhos de trem, o que significava maior contato com tecidos e mercadorias estrangeiras.

tehuana terno: desta forma, influenciado das Filipinas pelo xale bordado Manila, motivos florais bordados em seda e babados andaluz Holanda, a roupa mais conhecido hoje a cultura zapoteca foi formado.

O terno de tehuana

Este traje é o usado pelas mulheres zapotecas do Istmo de Tehuantepec. Essencialmente consiste em huipil, anágua, holo e vários acessórios que variam de acordo com a ocasião.

O huipil e anágua são feitos de veludo, cetim, pele de anjo ou pele de pêssego e são geralmente ricamente bordados com motivos florais e muito coloridos.

Os vestidos de noiva são feitos de branco e o luto em cores escuras. O vestido é usado em festivais tradicionais, como velas ou o Guelaguetza. O mais notável é que não há dois naipes iguais.

A principal característica da vestimenta zapoteca é que as classes sociais não diferem porque, além da ocasião e da qualidade dos materiais, todas as mulheres vestem as mesmas roupas.

De todas as vestes tradicionais mexicanas, o traje Tehuana é o mais entrincheirado no imaginário estrangeiro.

Talvez seja devido à exposição na arte e no cinema do século XX. Dos trajes de María Félix no filme Tizoc com Pedro Infante, aos trabalhos de Diego Rivera, Frida Kahlo e Tina Modotti.

O huipil

A blusa é uma camisa de manga curta, feita de um tecido rectangular, que consiste em várias partes ligadas que se dobra ao meio e uma abertura de cabeça, para entallarlas então os lados do corpo.

Eles são feitos em uma variedade de cores e desenhos tecidos e bordados à mão ou mecanicamente.

A anágua

A anágua é uma saia que deve ser combinada com os motivos e cores do huipil. Ele também tem uma renda e é combinado com um refax, chamado holán, de um tecido duro e engomado que serve como fundo ou armador. Esta combinação de anágua e holan é chamada de rabona.

Calçado e acessórios

Tradicionalmente, as mulheres zapotecas andavam descalças. Mas então eles usaram sandálias chamadas huaraches e, atualmente, sapatos com saltos baixos.

Um aspecto fundamental no traje Tehuana é o cocar, uma vez que não tem apenas uma intenção estética.

Embora deva ser combinada com os motivos do resto da roupa, sua principal função é indicar a situação sentimental da mulher: se ela é usada do lado esquerdo, significa que ela é solteira e sem compromisso. Se for uma mulher casada ou comprometida, o toucado será levado para o lado direito.

Outra vestimenta vistosa é o brilho ou o bidaniro, que é usado em ocasiões especiais ou para ir à missa.

Consiste em uma abertura onde cabe o rosto, envolvendo-o com um grande corte de renda. Esta peça seria representativa porque estava na conta de 10 pesos mexicanos depois de ganhar uma competição de trajes típicos mexicanos.

Outros acessórios, como joias de ouro, podem fazer parte, como a ocasião permite: pulseiras, escravos, torzales, peitorais e gargantilhas.

O traje masculino

No caso dos homens, as roupas típicas eram roupas de manta com chapéus e sandálias. Atualmente, usamos calças pretas, guayaberas ou filipinas brancas, huaraches, bandana e chapéu.

Referências

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2. "Zapotecos". Acesso em 2 de junho de 2017 em basica.primariatic.sep.gob.mx.
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4. Campbell, Howard e Susanne Green (1999). "História das representações da mulher zapoteca do Istmo de Tehuantepec. In: Estudos sobre Culturas Contemporâneas. Vol. V. Núm. 9, Colima, junho de 1999, pp. 89-112.
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