Teoria do Capital Cultural de Bordéus



Ocapital cultural é um termo vindo da sociologia e cunhado pelo autor Pierre Bourdieu. Consiste em uma série de ativos sociais que uma pessoa pode possuir, como educação, intelecto ou a maneira de se vestir ou se comportar. Esse capital cultural permite o movimento social de uma classe para outra em sociedades estratificadas.

O capital cultural se opõe aos bens econômicos, como bens materiais. Por serem elementos bastante intangíveis, é difícil medir objetivamente quanto capital cultural uma pessoa possui.

Pierre Bourdieu, sociólogo francês

Em geral, o capital cultural é geralmente dividido em três tipos distintos: incorporado, objetivado e institucionalizado. Esses três tipos de capital cultural se juntam para formar as condições da vida de uma pessoa, o que os ajudará a alcançar uma posição melhor na hierarquia social.

Índice

  • 1 Teoria de Bordieu
    • 1.1 Tipos de capital segundo Bourdieu
  • 2 Tipos de capital cultural
    • 2.1 Capital cultural incorporado
    • 2.2 Capital cultural objetivado
    • 2.3 Capital cultural institucionalizado
  • 3 Relacionamento do capital cultural com outras teorias de Bourdieu
    • 3.1 Habitus
    • 3.2 Campo
  • 4 referências

Teoria de Bordéus

Pierre Bourdieu foi um sociólogo francês nascido em 1930 na cidade de Denguin. Apesar de ter vindo de uma família humilde, seus pais o encorajaram a buscar educação superior. Ele estudou Filosofia na École Normale Supérieure em Paris, sob a supervisão de Louis Althusser, um famoso pensador marxista.

Bourdieu começou a trabalhar como professor na Argélia, época em que ele costumava realizar estudos sociológicos sobre as populações indígenas do lugar e publicar seus primeiros livros. Esses primeiros escritos lhe garantiram certa fama nos meios acadêmicos e lhe permitiram continuar seus estudos.

Mais tarde, foi nomeado professor de sociologia no Collège de France, uma das universidades mais prestigiadas da França. Após a sua morte em 2002, ele se tornou um dos sociólogos mais influentes de todos os tempos e um ativista de direitos humanos em seu país.

Embora ele não se considere marxista, fica claro que as idéias de Bourdieu são muito influenciadas pelos escritos de Karl Marx. Uma de suas teorias em que isso se torna mais aparente é precisamente a do capital cultural.

Tipos de capital segundo Bourdieu

Para Bordieu, a vida social é completamente determinada pelo capital; Quanto mais capital uma pessoa possui, mais poderoso ele é e, portanto, as melhores posições que ocupará ao longo de sua vida. No entanto, a diferença entre o pensamento de Marx e Bourdieu está na definição que ambos deram ao capital.

Para o pensamento marxista, o capital refere-se apenas aos ativos econômicos de uma pessoa. Pelo contrário, Bourdieu achava que o conceito precisava ir muito além. Em seu ensaio As formas de capital (1985), Bourdieu identificou três formas principais:

Capital econômico

Essa seria a forma descrita por Marx do capital, relacionada a recursos econômicos como propriedade, dinheiro ou ativos.

Capital social

Refere-se ao acesso e pertença a redes sociais poderosas, que dão vantagens à vida de uma pessoa.

Capital cultural

São as características de uma pessoa que lhe dão uma vantagem ao adquirir uma posição vantajosa na sociedade.

Tipos de capital cultural

Bourdieu falou em seus trabalhos de três tipos de capital cultural:

Capital cultural incorporado

É todo o conhecimento que uma pessoa adquire, consciente e inconscientemente, através dos processos de socialização e tradição.

Esse tipo de capital cultural não pode ser trocado; segundo Bourdieu, pouco a pouco se adquire, quando a pessoa incorpora em seu habitus (sua personalidade e modo de pensar).

Capital cultural objetivado

Tem a ver com as propriedades de uma pessoa que pode ser trocado por um benefício econômico, além de ter um significado que concede status.

Esse tipo de capital simboliza o conhecimento de uma pessoa sobre a sociedade na qual ela é encontrada e suas formas mais importantes de expressão.

Capital cultural institucionalizado

Está relacionado ao reconhecimento formal por instituições políticas do capital cultural de uma pessoa. Isso pode ser feito por meio de diplomas obtidos em estudos formais, um trabalho que concede bom status ou status social, ou por pertencer a um clube ou associação.

Relação do capital cultural com outras teorias de Bourdieu

Pierre Bourdieu tentou criar um corpo teórico que explicasse a posição social das pessoas de maneira clara e simples. Para isso, além de focar nos tipos de capital existentes (econômico, social e cultural), também introduziu outros conceitos no campo da sociologia. Os mais importantes de todos são os de habitus e campo.

Habitus

O conceito de habitus é um dos mais conhecidos e influentes de Bourdieu e, no entanto, é também um dos menos definidos.Refere-se à parte do capital cultural que é integrado dentro de cada um de nós, devido a nossos hábitos, habilidades e modos de agir e pensar.

O habitus é formado ao longo da vida das pessoas devido às suas próprias experiências pessoais, e tem a ver com a maneira inconsciente em que nos comportamos e nossa personalidade.

O habitus não apenas nos dá um capital cultural mais ou menos incorporado, mas também nos ajuda ou prejudica quando se trata de alcançar os outros dois tipos de capital cultural.

Por exemplo, se crescemos em um ambiente onde a arte é especialmente valorizada, será muito mais fácil obtermos objetos que nos dêem capital cultural objetivado; ou se nossos pais nos forçaram a ir para a universidade, os afetados serão institucionalizados.

Field

O outro conceito de Bourdieu que se relaciona ao capital cultural é o campo. O sociólogo francês entendia que o mundo social estava dividido em uma série de campos diferentes nos quais se poderia destacar ou ter pouca habilidade. Alguns desses campos são arte, religião, educação e leis.

Cada um desses campos tem suas próprias tradições, regras e conhecimento associado, além de conceder um tipo diferente de capital cultural. Embora em algumas ocasiões os campos possam se sobrepor, Bourdieu os considerou relativamente independentes um do outro.

Referências

  1. "Capital Cultural" em: Teoria Social Rewired. Recuperado: 26 de março de 2018 da revista The Social Rewory: routledgesoc.com.
  2. "O que é capital cultural?" Em: Estudo. Retirado em: 26 de março de 2018 de Study: study.com.
  3. "Capital Cultural" em: Wikipedia. Retirado em: Março 26, 2018 de Wikipedia: en.wikipedia.org.
  4. "As formas de capital por Pierre Bourdieu 1986" em: marxistas. Retirado: 26 de março de 2018 de marxistas: marxists.org.
  5. "Capital cultural (sociologia)" in: Wikipedia. Retirado em: Março 26, 2018 de Wikipedia: en.wikipedia.org.