Qual é o objeto de estudo da antropologia?
O objeto de estudo da antropologia é o ser humano, a civilização, suas crenças, morais, costumes, arte, direitos e hábitos do ser humano na sociedade.
Ele analisa as diferentes relações entre o processo evolutivo natural do homem e fenômenos sociais que determinam seu comportamento, o produto também é uma evolução dos povos que cada homem pertence e que formaram uma cultura.
A antropologia é uma ciência que estuda o ser humano de maneira integral. Antropologia é um é de origem grega (ἄνθρωπος anthropos, "homem) humana (" e λόγος, logos, "conhecimento") palavra e significa literalmente conhecimento do homem.
Para concretizá-lo, a antropologia consegue manter uma relação de enriquecimento entre as ciências naturais e as ciências sociais.
Origens e objeto de estudo da antropologia
Inicialmente, a antropologia era entendida como uma ciência que estudava homens primitivos (Davies, 2010). Finalmente, emergiu como uma disciplina acadêmica profissional independente na segunda metade do século XIX.
Isto deveu-se, em grande medida, à extrapolação que muitos antropólogos da Teoria da evolução biológica para as sociedades humanas, no que ficou conhecido como evolucionismo social. A ideia geral dos pioneiros em antropologia era que, assim como os animais e as plantas evoluíram, as culturas também o fizeram.
Com a chegada do século XX, a antropologia sofre uma mudança radical. O evolucionismo social foi superado e a antropologia começou a se desenvolver através de correntes intimamente relacionadas à filosofia.
Nesse sentido, as correntes emergiram como antropologia estruturalista, estrutural-funcionalista ou marxista. Embora suas diferenças sejam notórias e façam com que a abordagem seja completamente oposta, a antropologia moderna busca estudar o ser humano em todas as suas facetas, integrando diferentes ciências e técnicas.
registros de Antropologia e documentos para analisar a evolução do comportamento humano, além de comparar grupos diferentes e tentar entender o que as suas peculiaridades e semelhanças com o resto, com o apoio das ciências sociais, tais como história e sociologia e ciências naturais como biologia .
Os quatro campos de estudo da antropologia
Segundo a Associação Americana de Antropologia, a antropologia é dividida em quatro grandes áreas:
Antropologia Biológica
Como mencionado anteriormente, as origens da antropologia está no evolucionismo social, que liga a evolução biológica dos hominídeos com a evolução hipotética manifestando sociedades de plasma e práticas culturais.
Embora a antropologia biológica não abraça completamente esses postulados, ela baseia suas propostas em manter uma posição evolutiva.
Esse ramo não se limita a estudar o evolucionismo, mas enfoca muito particularmente as características biológicas de diferentes grupos sociais e culturais.
O que está mais próximo do olho nu é a cor da pele das pessoas que pertencem a uma sociedade, no entanto, a antropologia biológica vai muito além.
A partir desse ramo, você pode analisar as diferentes características físicas de cada grupo, com ênfase especial nas modificações corporais que podem se tornar uma tradição.
O campo de estudo transcende o corpo humano e se estende até as relações dos homens com seu ambiente: a comida que produz e consome, animais de caça, o clima da região onde vivem, entre outros.
Dessa forma, a antropologia biológica também pode estar ligada às ciências médicas e à nutrição.
Antropologia cultural
Embora possa ser o tipo mais recente de antropologia, é bem provável que seja o mais amplo que existe.
Também conhecido como antropologia social ou etnologia, este ramo estuda todas as características das diferentes configurações culturais que os grupos sociais têm.
A antropologia cultural é mais recente em países desenvolvidos da cultura anglo-saxônica, embora em culturas latinas e países em desenvolvimento como latino-americanos ela tenha sido estudada por muitas décadas.
Uma das suas maiores expoentes é o filósofo e antropólogo Claude Levi-Strauss, que está directamente relacionada com o comportamento do indivíduo pertencente a uma cultura com o comportamento da cultura, dos quais nenhum membro pode escapar.
Um dos grandes objetivos da antropologia cultural é a compreensão do outro. Por esta razão, surgem conceitos como a alteridade, que entendem o outro de quatro maneiras: por diferença, por diversidade, por desigualdade e por consumo, dependendo do vidro com o qual se olha.
Além da alteridade, a alteridade surge como uma maneira de compreender o outro como o próprio eu. Através da compreensão do outro, você pode obter a compreensão de uma sociedade estrangeira ou uma cultura diferente.
Antropologia linguística
Os seres humanos, a partir da formação de suas espécies, se comunicaram de diferentes maneiras. Para a concretização desta comunicação e que pode ser entendida por um grupo, diferentes códigos evoluíram que constituíram linguagens específicas.
A antropologia lingüística é o ramo dessa ciência que estuda as formas da linguagem humana e suas relações entre si e com o meio ambiente.
O trabalho de lingüistas antropológicos evoluiu com o tempo. Nos primórdios da antropologia, sua relação com a lingüística restringia-se a estudar as diferentes famílias lingüísticas que agrupam as línguas e suas relações.
No entanto, com o surgimento do estruturalismo como uma corrente filosófica, as línguas passaram a ser um mecanismo de compreensão da cultura que as fala, porque são o pilar fundamental da mesma.
Ao entender que as línguas são uma forma de estudar as sociedades, o estudo emerge da antropologia linguística. As línguas expressam uma teoria do mundo e mostram a visão de mundo que um certo grupo social detém sobre si e seus pares.
Arqueologia
Provavelmente o ramo mais famoso e difundido da antropologia, a arqueologia é responsável por estudar os restos do passado humano.
Através destes restos, os arqueólogos são capazes de estudar as características dos seres humanos e seus predecessores, bem como entender seus modos de vida e práticas culturais.
O trabalho do arqueólogo é amplamente conhecido. No primeiro caso, muitos arqueólogos dedicam-se ao trabalho de escavação, em lugares onde restos humanos antigos ou traços de sociedades anteriores foram encontrados.
Nestes sítios arqueológicos, o material é extraído, a partir do qual pode ser posteriormente analisado e investigado.
Quando eles são especialmente partes do corpo, com crânio incluído, o estudo adquire um sustento muito maior e as análises que são realizadas devem manter um rigor superior.
Referências
- Associação Antropológica Americana. (s.f.) Antropologia: educação para o século XXI. Associação Antropológica Americana. Obtido em americananthro.org.
- Arribas, V., Boivin, M. e Rosato, A. (2004). Construtores da alteridade: uma introdução à antropologia social e cultural. EA Recuperado de antroporecursos.files.wordpress.com.
- Augé, M. e Colleyn, J. (2005). O que é antropologia? Barcelona, Espanha: Editorial Paidós.
- Davies, M. (2010). Antropologia para iniciantes. Buenos Aires, Argentina: Era Naciente SRL.
- Descubra a antropologia. (s.f.) O que é antropologia? Descubra a antropologia. Recuperado de discoveranthropologu.org.uk.
- Malinowski, B. (1973). Os Argonautas do Pacífico Ocidental: um estudo sobre comércio e aventura entre os povos indígenas dos arquipélagos da Nova Guiné Melanéica. Barcelona, Espanha: Editorial da Península.
- Wolf, E. (1980). Antropologia W. W. Norton & Company.