História da cultura afro-colombiana, características culturais, costumes



OCultura afro-colombiana é o conjunto de costumes e tradições do povo colombiano com afrodescendencia; estes constituem 10,6% da população total do país. Eles constituem uma parte importante da demografia da Colômbia, porque suas contribuições e influências têm sido cruciais para a cultura.

A chegada da grande população africana à Colômbia começou no início do século XVI, quando marinheiros britânicos trocaram escravos com a coroa espanhola na então Nova Granada. Essa prática continuou por quase 300 anos, fazendo da Colômbia o epicentro do tráfico de escravos na América do Sul.

Após a abolição da escravatura em 1851, a população afro-colombiana foi integrada com dificuldades na sociedade do país. Em muitos casos, eles permaneceram nas áreas costeiras onde desembarcaram ou nas ilhas vizinhas.

Apesar da proibição inicial de manifestar seus costumes em solo colombiano, as tradições de afrodescendentes sobreviveram à época, algumas foram modificadas após a adaptação à cultura da Colômbia e outras foram integradas à herança cultural do país.

Índice

  • 1 História
  • 2 comunidades afro-colombianas
    • 2.1 Palenque de San Basilio
  • 3 Características culturais
    • 3.1 Identificação
    • 3.2 Posição social
    • 3.3 Rede familiar
    • 3.4 Religião
    • 3.5 Linguagem
  • 4 Costumes e tradições
    • 4.1 Música e dança
    • 4.2 Celebrações
    • 4.3 Gastronomia
  • 5 referências

História

Perto do ano de 1520, escravos das costas da África central começaram a chegar à Colômbia. Nestas áreas, o tráfico de seres humanos por navegadores europeus ocorreu ao longo de gerações.

Alguns dos países que compunham o comércio eram Angola, Gana, Congo, Costa do Marfim, Mali, Guiné e Serra Leoa.

Ao chegar na América do Sul, eles foram empregados como mão de obra para trabalho pesado, agricultura, mineração e carga. Isso porque a população indígena diminuiu significativamente como resultado da guerra, fome e condições de vida precárias.

O processo de abolição da escravatura levou vários anos porque os traficantes de escravos e mercadores não estavam dispostos a desistir do que era então propriedade privada. Várias mudanças nas leis do país não buscaram a manumissão, mas isso foi finalmente alcançado em maio de 1851.

Comunidades afro-colombianas

População afrodescendente na Colômbia. Autor: OCHA Colômbia - Censo DANE 2005.

As comunidades afro-colombianas se estabeleceram nas áreas próximas aos primeiros desembarques. Como a costa norte da Colômbia é dividida pelo Panamá, grupos afro-descendentes são encontrados nas costas do Oceano Pacífico e nas margens do Mar do Caribe.

Entre as áreas da Colômbia com a maior densidade de afrodescendentes estão os departamentos de Chocó (82%), Bolívar (27%), Cauca (22%) e Atlántico (20%). Os municípios com maior densidade de negros são Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%), La Tola (96%) e Villa Rica (95%).

Também a oeste do mar do Caribe é o arquipélago de San Andrés, Providencia e Santa Catalina. Este é um dos 32 departamentos da Colômbia e sua população afrodescendente totaliza 56,98%. Essas comunidades antilhanas afro-americanas são conhecidas como raizales.

Palenque de San Basilio

Devido à sua condição de escravos, os povos africanos na América não foram autorizados a demonstrar seus costumes ou participar das instalações.

Durante esta etapa, na Colômbia, alguns escravos liderados por Benkos Biohó conseguiram escapar e formaram sua própria comunidade: Palenque de San Basilio.

Palenque é batizada pelos seus habitantes como "a primeira cidade livre da América", porque foi fundada no final do século XVI, quando a maior parte do continente ainda era colonizada.

Eles conseguiram preservar seus costumes e idioma; É um local hoje denominado Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Características culturais

Identificação

O termo afro-colombiano é uma categoria geral que se refere a pessoas com proporções variáveis ​​de afrodescendentes que vivem em várias regiões da Colômbia. Isto é, dentro dos afro-colombianos existem diferentes subculturas, eles não têm uma cultura unificada.

Por exemplo, os habitantes nativos das ilhas de San Andrés, Providencia e Santa Catalina, pertencem histórica e culturalmente a um complexo cultural antilhano formado sob influência colonial britânica, mas foram sujeitos a uma colombianização cada vez mais intensa desde o início do século XX. .

Posição social

O status e a autoridade informais são alcançados por meio de antiguidade e características pessoais. Por exemplo, o caráter, a experiência, o sucesso no fornecimento de bens, a capacidade de liderança. Algumas decisões e gerenciamento de conflitos são tratadas nesse nível.

Rede familiar

Afro-colombianos tendem a ter uma rede de parentesco flexível na qual indivíduos e famílias têm ligações dentro de uma linhagem indefinida, muitas vezes simplesmente referida como uma família. As classificações de "primo" ou "tia" podem agrupar muitos parentes.

Religião

Afro-colombianos são católicos.No passado e mesmo nos anos 90, o clero tendia a desaprovar práticas nas regiões negras, mas com o surgimento de uma identidade negra mais forte, alguns padres estavam dispostos a incluir elementos "tradicionais" nas cerimônias da igreja. .

Na região do Pacífico, a presença da igreja era bastante fraca, e muitos ritos religiosos eram praticados fora do controle direto do clero.

Na região do Caribe, menos pesquisas foram realizadas, mas há grandes semelhanças com a costa do Pacífico, embora talvez mais atenção seja dada aos espíritos do que aos santos.

Na região de Cauca existem elementos que são comuns em outras regiões negras e não-negras: o uso de magia e feitiçaria para atacar inimigos, trazer boa sorte, influenciar parceiros sexuais e defender-se das intenções alheias.

Idioma

Devido às suas necessidades de comunicação, os afrodescendentes formaram línguas crioulas. Uma língua crioula é aquela que mistura diferentes dialetos; estas são características especialmente entre os escravos africanos na América que tiveram que se adaptar à linguagem dos colonizadores.

Ao chegar a seus destinos, os escravos foram separados para que duas pessoas da mesma tribo, família ou região não ficassem juntas. Graças a isso, os afrodescendentes adaptaram suas diferentes línguas, além de espanhol, português, francês ou inglês, para falar seus comerciantes, formando assim uma língua crioula.

Na Colômbia, a língua crioula baseada no espanhol é o crioulo Palenquero, falado predominantemente em Palenque de San Basilio.

Esta linguagem tem 3500 alto-falantes. No arquipélago colombiano também se fala em San Andrés Creole, uma língua derivada do inglês falado pelos raizales.

Costumes e tradições

Música e dança

O som característico dos ritmos afro-colombianos são as percussões. Os tambores marcavam o ritmo para os trabalhadores da pesca, que cantavam e dançavam enquanto realizavam suas tarefas. Desta tradição vem o mepalé, um ritmo caribenho popular criado pelos escravos em suas noites de folia.

Entre as regiões do Pacífico, nos departamentos de Chocó, Cauca e Nariño, currulao é popular, um ritmo marcado pelo uso de vários tambores: tambora, macho cununos e hembra, bombo, marimba e clarinete.

Por outro lado, a champeta surge das populações afro-colombianas em Cartagena das Índias durante o século XX. O termo "champeta" vem do nome dado ao facão ou facão; foi dado pelas classes altas de maneira depreciativa, pois ambos os elementos estão associados à pobreza e à pele escura.

Celebrações

Entre as várias celebrações afro-colombianas, talvez a mais popular seja o Carnaval de Barranquilla. Tem suas origens no tempo da colônia e parte de celebrar a cultura africana.

Seus elementos característicos são máscaras e danças ao ritmo das congas. É realizado quatro dias antes da quarta-feira de cinzas.

Na Colômbia, em 21 de maio, celebra-se o Dia Afro-colombiano. Foi nomeado na mesma data da abolição da escravatura e sua celebração busca homenagear as inúmeras contribuições culturais que os afrodescendentes deram ao país.

Gastronomia

Os pratos afro-colombianos característicos compartilham uma semelhança marcante com os do centro da África. Além disso, eles são compostos de ingredientes que abundam na costa do Pacífico e no mar do Caribe. Comida afro-colombiana consiste predominantemente de frutos do mar, arroz, feijão, frutas e legumes.

Seguindo a tradição do velho continente, os pratos costumam misturar proteínas com sabores doces e condimentados, tudo em uma só panela. Por exemplo, o arroz afrodisíaco é composto por arroz, coco, lula, camarão e lagosta.

Da mesma forma, frutas tropicais são consumidas em grandes quantidades. O coco e a banana são parte importante da gastronomia colombiana e o chontaduro, fruto endêmico da Colômbia e do Panamá, também é consumido nos sucos.

Referências

  1. Ativos Afro-Culturais (s.f.) Pratos típicos afro-colombianos. Fundação Afro Cultural Assets. Obtido de Programaacua.org
  2. Colômbia (2016) A Influência Duradoura do Patrimônio Africano da Colômbia. Marca País Colômbia. Recuperado de colombia.co
  3. Vamos falar sobre Culturas (s.f.) Cultura afro-colombiana: características, gastronomia, arte e muito mais. Cultura da Colômbia. Recuperado de hablemosdeculturas.com
  4. Mufwene, S. (s.f.) Línguas crioulas. Lingüística Enciclopédia Britânica. Recuperado da Britannica.com
  5. Espanhol na Colômbia (s.f.) Cultura afro-colombiana. Espanhol na Colômbia. Recuperado de spanishincolombia.gov.co
  6. Welsh, A. (2016) Champeta é a cultura do sistema de som indestrutível da Afro-Colômbia. Revista Fact Recuperado de factmag.com