As 10 lendas e mitos bolivianos mais destacados

Os principais lendas e mitos da Bolívia Eles integram elementos indígenas com crenças católicas. Os mais destacados são os guajojó, um pássaro que costumava ser mulher; o jichi, um gênio guardião; e Chiru Chiru, um ladrão que ajudou os pobres, entre outros.

A Bolívia é um país caracterizado por sua diversidade e mitologia. Sua cultura foi moldada pelas influências de uma grande variedade de grupos étnicos que habitaram seu território e pela marca da cultura européia que deixou a colônia espanhola.

Atualmente, estima-se que cerca de 40 aldeias vivem nesta região. Isso torna a mitologia boliviana tão rica, complexa e peculiar. A quantidade de características e tradições influenciadas pelos variados ambientes geográficos também contribui.

Este país andino, com uma população de pouco mais de 10 milhões de habitantes, tem mitos ancestrais sobre fenômenos naturais, como a chuva e a seca, e lendas sobre a vida nas minas.

Nos mitos e lendas bolivianos, você pode ver o sincretismo cultural que os identifica. Existe até uma sobreposição de crenças e personagens indígenas da religião católica. Nestas histórias, uma parte importante da história e experiências desta cidade é refletida.

As 10 lendas e mitos mais populares da Bolívia

1- lenda de Chiriguana

Segundo os Chiriguanas, etnia tupi-guarani que ocupava territórios bolivianos, a origem dessa lenda está na história de dois irmãos: Tupaete e Aguara-tumpa, bem e mal, criação e destruição.

Em tempos remotos, Aguara-tumpa ficou com ciúmes da criação de seu irmão e queimou todos os campos e florestas onde viviam os Chiriguanos.

Para protegê-los, Tupaete aconselhou-os a se mudarem para os rios, mas seu irmão se recusou a se render e fez chover até que todo o chiriguania inundasse.

Já entregue ao destino, Tupaete falou com seus filhos. Todos morreriam. No entanto, para salvar a corrida, ele os enviou para escolher entre todos os seus filhos os dois mais fortes, para colocá-los em um companheiro gigante.

Assim, os dois irmãos permaneceram protegidos até que Aguara-tumpa acreditasse que todos os chiriguanos estavam extintos e permitiram que os campos secassem. As crianças cresceram e saíram do esconderijo.

As crianças encontraram o Cururu, um sapo gigante que lhes deu fogo e permitiu que sobrevivessem até que fossem grandes o suficiente para reproduzir e recuperar a raça chiriguana.

2- O guajojó

Na selva, depois que o sol caiu, você pode ouvir a música do guajojó. Eles dizem que é quase um choro, um som que deixa o ouvinte chateado.

Sua música é ouvida na selva, em algumas regiões da Amazônia. O guajojó é um pássaro, mas segundo a lenda, costumava ser mulher.

Ela era filha de um cacique que se apaixonou por um homem de sua própria tribo. Ao saber, seu pai usou os poderes de seu feiticeiro para matar o pretendente na espessura da floresta, porque ele não considerou digno.

Quando a mulher indiana começou a suspeitar dela pela prolongada ausência de sua amada, ela foi procurá-lo. Ao encontrar os restos do crime, ele ameaçou seu pai denunciando-o perante a tribo. Para se proteger, o cacique transformou-a em um pássaro. Desde então, ele está lá chorando a morte de sua amada.

3- Origem do milho

Um dia o deus Ñandú Tampa encontrou os gêmeos, Guaray (sol) e Yasi (lua), brincando sozinhos no mato. Quando os viu, pensou que eles seriam uma boa companhia para o deus pai, Ñanderu Tampa, e ele rapidamente os pegou e voou para entregá-los.

A mãe escutou seus filhos e correu na direção deles, mas não pôde deixar de tirá-los dos polegares do pé, que permaneceu em suas mãos enquanto o deus Rhea seguia obstinadamente seu caminho.

Algum tempo depois, o deus pai ordenou em um sonho a mãe a semear os polegares de seus filhos. Depois de um longo período de sol e chuva, grandes plantas em forma de lança começaram a crescer onde enterraram os dedos dos gêmeos.

A partir destas plantas começaram a surgir frutos com grãos de cores diferentes: amarelo, branco e roxo, como um presente do deus pai.

4- Chuva e Seca

A história conta que Pachamama (a terra) e Huayra Tata (o vento) eram um casal. Huayra Tata vivia no topo de abismos e abismos, e de vez em quando descia e esvaziava o lago Titicaca para fertilizar Pachamama, deixando a água cair na forma de chuva.

Quando ele adormeceu no lago, a água foi perturbada, mas ele sempre retornou aos picos, que eram seu domínio.

5- O jichi

Os Chiquitanos acreditam em um gênio guardião que muda de forma. Embora às vezes seja um sapo e outro tigre, sua manifestação mais comum é a da serpente.

Protege as águas da vida e por isso esconde-se em rios, lagos e poços. Às vezes, como punição para aqueles que não valorizam esse recurso, eles saem e deixam a seca para trás.

Ao jichi há que prestar homenagem, porque se incomoda compromete a prosperidade da pesca e a sobrevivência das cidades.

6- O zelador da mina

"Tio": é assim que se conhece o protetor do mundo subterrâneo em Potosí. Lá, onde os domínios de Deus não chegam, os mineiros se renderam à tutela do diabo, a quem apelidaram de "o tio".

Depois de séculos de mineração iniciadas pela colônia espanhola e inúmeras mortes (supostamente eles excedeu oito milhões) ainda podem ser encontrados nos corredores das minas estatuetas cercadas por cerveja, cigarros e até mesmo animais abatidos no tio adoração a Isso os protege.

Os riscos para os mineiros são muito altos. Algumas das causas de morte desses trabalhadores são equipamentos rudimentares de proteção, falta de oxigênio, as chances de acidentes e a constante ameaça de doença pulmonar preto.

O culto ao diabo dá a esses homens e meninos a esperança de proteção. Enquanto o tio está feliz, eles podem voltar para casa.

7- Chiru Chiru

Chiru Chiru era um ladrão que viveu nas minas, uma espécie de Robin Hood que entregou o que roubou dos pobres.

Um dia um mineiro encontrou-o roubando e ferindo-o. Eles dizem que quando foi procurar sua caverna, onde eles fugiram após o ataque, encontrou o corpo ao lado de uma imagem da Virgem. Desde então, a caverna de Chiru Chiru se tornou um lugar sagrado.

8- A destruição de Huari

Um deus maligno chamado Huari decidiu confrontar a tribo do urus por ter seguido o caminho do bem.

Ele enviou pragas e monstros como cobras e sapos para destruir a população, mas a Virgen del Socavón veio em seu socorro e lutou com Deus até que ele fugiu e se escondeu onde ninguém poderia encontrá-lo.

9- Oboish

Na Bolívia crenças similares às doenças oculares mal também existem, mas mortal, chamado de "oboish" ou "Malpuesto".

Este mal só pode ser curado por feiticeiros que venderam suas almas ao diabo. Os remédios variam de água benta a cílios com fitas feitas de pele de animal.

10- os goblins

El duende é um personagem recorrente nas histórias bolivianas. Diferentes versões falam de roupas brancas, chapéus e outros trajes específicos, mas todos concordam que é um menino cujos olhos mostram o mal.

Dizem que ele morreu antes de ser batizado e agora ele faz brincadeiras. Algumas histórias dizem que ele tem uma mão de ferro e com isso bate em quem ele encontra; outras histórias associam-no a assassinatos.

Referências

1. Candia, A. P. (1972). Dicionário mitológico da Bolívia.
2. Koremango, R. (s.f.). Origem da planta de milho. Obtido de Educa: educa.com.bo
3. Lara, J. (s.f.). Surumi Os amigos do livro.
4. Pierini, F. (1903). Mitologia dos Guarayos da Bolívia. Anthropos, 703-710.