As 10 lendas e mitos chilenos mais populares



O principais lendas e mitos do Chile Eles estão relacionados com mulheres bonitas e impiedosas, pássaros mágicos, gigantes e criaturas marinhas mitológicas. Lendas diferentes podem ser encontradas em todas as áreas do país e todas elas fazem parte da cultura chilena.

O Chile, como o resto das nações sul-americanas, tem uma tradição milenar que gerou uma mitologia particular através das gerações. Essas manifestações narradas popularmente reverberam na atual sociedade chilena, gerando grandes raízes.

O conjunto de mitos e lendas que compõem a mitologia chilena tem sua origem em eventos e práticas que já tiveram um caráter ritual.

Estes se tornaram uma tradição ao longo do tempo, adaptando-se a cada novo momento histórico e social sem perder a essência de seu conteúdo.

Uma nação como o Chile tem sido e continua a abrigar múltiplas etnias e culturas que sobreviveram aos séculos.

Daí resulta que os mitos e lendas do Chile têm qualidades regionais, dependendo do seu lugar de origem, mesmo sendo classificados sob esses critérios.

Essas manifestações vieram a ser divididas das áreas norte, central e sul do território chileno, incluindo as lendas e mitos de territórios soberanos isolados, como a Ilha de Páscoa e o arquipélago de Chiloé.

As 10 principais lendas e mitos do Chile

1- A Lola

Esta lenda é uma das mais populares entre as comunidades mineiras do norte do Chile. Ele gira em torno da aparência de uma mulher que arrasta um caixão preto em que estão os restos mortais de seu marido assassinado. Ela se manifesta aos homens como uma mulher bonita; se eles se aproximarem e seguirem, eles morrem.

Conte a história que esta mulher se apaixona e foge de casa com um mineiro. Então ela começa a ser vítima de fraude, então ela decide matar seu marido com um punhal.

A mulher foge para as montanhas com gritos, para reaparecer depois, perturbada e pronta para matar quem matou o marido.

2- Os Pachayatas

A lenda dos Pachayatas conta uma história de amor entre dois jovens, príncipe e princesa, pertencentes a tribos rivais. Ambas as tribos tentam acabar com o relacionamento dos amantes; no entanto, eles falham continuamente.

Dada a força desse amor, a natureza e os deuses enviam sinais às tribos para mudarem suas atitudes e deixarem os jovens juntos; Eles não escutaram.

Em face da impotência, ambas as tribos sacrificam jovens príncipes. Os deuses puniram a tribo enviando flagelos naturais para a região, até que não restou nada nem ninguém.

Com o tempo, dois lagos nasceram no mesmo lugar onde as tribos viviam, em homenagem ao amor dos dois amantes.

3- O Alicanto

É uma criatura mitológica da região norte e central do Chile. É um pássaro maravilhoso à vista, incapaz de voar, que vagueia pelas florestas e montanhas.

Diz-se que quem o segue será guiado a tesouros infinitos, mas se o pássaro perceber que é seguido, ele desviará a pessoa, causando sua perda e morte.

4- A Lagoa Inca

A lenda surge no lugar do mesmo nome: uma lagoa que supostamente serviu para o Inca Illi Yupanqui deixar suas tristezas de amor.

O príncipe inca reclama desde que a princesa Kora-lle morreu. Yupanqui, incapaz de salvá-la, deposita seu corpo na lagoa, cujas águas se tornam rosadas.

Em Inca, ela chorou para sua amada até o fim de seus dias. Há rumores que indicam que hoje você ainda pode ouvir os gritos de Illi Yupanqui nas margens da lagoa que leva seu nome.

5- La Calchona

Esta lenda gira em torno de bruxaria e conta a história de uma mulher que tinha poções para se tornar um animal. Ela os usava todas as noites se escondendo de sua família, depois de enfeitiçá-los para que eles não acordassem de seus sonhos.

Uma noite, seus filhos a descobrem e também bebem as poções, tornando-se raposas. O pai os descobre e, depois de conseguir devolvê-los à normalidade, destrói todas as poções da bruxa e sai de casa.

A mulher retorna e só pode retornar metade do seu corpo ao normal, vagando como uma criatura meio ovelha e meia mulher.

6- Gualicho

Para várias das tribos patagônicas, especialmente os Tehuelches, o Gualicho é uma entidade mitológica que representa todos os males que o homem pode sofrer; o mal universal.

O Gualicho não assume a forma humana, mas está relacionado a tudo relacionado ao ambiente que tem um fardo sinistro ou sombrio sobre ele.

Tem sido dito que os espanhóis interpretaram erroneamente as qualidades negativas desta entidade aborígine, comparando-a e divulgando-a como o diabo católico.

7- Ayayema

É outro espírito sem forma particular; neste caso, tem uma evocação natural, sendo a causa de ventos fortes que atingem certas regiões.

As tribos locais tinham um caráter caótico, embora não inteiramente maligno. Foram os espanhóis que se comprometeram a demonizá-lo, comparando suas ações com as do diabo.

Diz-se que o Ayayema ​​visita os campos de excursão.Se a sua visita é percebida através de um forte cheiro de podridão que é dito para anunciar sua proximidade, o acampamento deve ser movido para impedir que o Ayayema ​​o destrua.

8- gigantes da Patagônia

Esta lenda tem origem nos tempos das expedições espanholas na região austral.

As revistas dos exploradores passaram a mencionar figuras humanas com mais de dois metros de altura, com grande textura física e gestos curiosos e supersticiosos.

9- O Pincoya

É uma criatura mitológica marinha que tem uma forma humana, com qualidades semelhantes às sirenes, mas sem um caráter maligno.

Geralmente emerge das profundezas do mar e dança à beira da praia, indicando aos homens do mar se a futura pesca será escassa ou abundante.

10- Make-Make

É uma das divindades mais importantes da literatura polinésia, da qual nasce o seu próprio mito relacionado com a criação do mundo.

A Make-Make deslocou os outros deuses cumprindo as orações por comida que os polinésios prestavam em sua honra.

Referências

  1. Image Foundation do Chile. (24 de junho de 2016). Mitos e lendas: a magia do Chile. Obtido em This is Chile: thisischile.cl
  2. Keller, C. (1972). Mitos e lendas do Chile. Em C. Keller, Enciclopédia Moderna do Chile (página 101). Santiago do Chile: Jerónimo de Vivar.
  3. Lopez, J. O. (2006). Mitos e lendas latino-americanas. Bogotá: Plaza & Janés Editores.
  4. Torres, S. M. (2009). Mutações Culturais de Chiloé: os mitos e lendas da modernidade da ilha neoliberal. Convergência.