As 21 lendas mexicanas mais populares (curtas)

O Lendas mexicanas são anedotas folclóricas da tradição oral que são transmitidas de voz para voz, de modo que não têm um autor específico. São histórias sobre eventos naturais ou sobrenaturais que nasceram em tempos e lugares reais, fornecendo assim plausibilidade às histórias.

Eles geralmente falam sobre milagres ou eventos históricos embelezados pelo vox populi. Dentro das lendas, o mito entra; Isso conta histórias sobre deuses e faz parte da tradição religiosa ancestral de civilizações antigas. Por outro lado, a lenda em geral fala sobre eventos cotidianos que aconteceram com pessoas comuns.

Conhecer as lendas de uma cidade é conhecer sua cultura em grande medida, já que nas lendas podem ser observados os interesses, o folclore, os valores ou mesmo os medos do grupo de pessoas que os compartilham. No México, essa tradição vocal desceu desde os tempos pré-hispânicos.

Naquela época, a história oral era o método preferido para compartilhar conhecimento sobre a história e a origem de algumas tradições. Por outro lado, durante a era vice-real - com a chegada do catolicismo - a tradição de lendas sobre milagres ou espectros pós-morte começou.

Com o passar do tempo, esse costume foi usado para disseminar misteriosos eventos diários, dando origem à lenda urbana que também é compartilhada de alto-falante a falante. A seguir, uma lista de lendas mexicanas, segmentadas de acordo com sua origem histórica.

Lista das lendas mais populares no México

A ilha das bonecas

No canal turístico de Xochimilco, na Cidade do México, há um lugar completamente coberto por milhares de bonecos. O proprietário da área, Don Julián, colocou-os por toda a ilha para afugentar o espírito de uma menina, que se afogava entre os lírios e espreitava à noite.

Com o tempo, o local atraiu um grande número de visitantes, que trouxeram mais bonecos para Don Julián em busca de proteção. Quando ficou mais velho, Don Julian disse que uma sirene do rio o visitava há algum tempo para levá-lo embora. Quando o homem morreu de parada cardíaca, seu corpo foi encontrado ao lado da água.

O ferro

Algum tempo atrás, no hospital Juarez, na Cidade do México, Eulália trabalhava, uma enfermeira gentil e paciente. Todos a reconheciam por sua boa atitude, seu cuidado e suas roupas impecáveis ​​e sempre bem passadas.

No hospital, ele se apaixonou por um médico, com quem ele prometeu se casar; no entanto, ele nunca disse a ela que ele já estava comprometido. Depois do desapontamento, Eulália ficou doente, negligenciou seus pacientes e finalmente morreu.

Milhares de pessoas na cidade afirmaram ter sido atendidas pela enfermeira, que agora perambula pelo hospital como uma alma sofrendo, cuidando dos pacientes que precisam dela.

O charro preto

Diz a lenda que à noite, ao longo das estradas nas aldeias, um homem vestido como um charro montando um belo cavalo preto geralmente aparece. Se você é gentil com ele e tem permissão para acompanhá-lo até sua casa, ele o deixará em paz e continuará em seu caminho.

No entanto, numa ocasião, Adela, uma jovem despreocupada, encontrou-o enquanto vagava. Para aliviar o ritmo, ele pediu ao homem para colocá-la no cavalo. Quando foi montado, o cavalo aumentou de tamanho e pegou fogo; o charro revelou sua identidade: era o diabo.

Ao ouvir os gritos da menina, os vizinhos foram embora, mas não puderam fazer nada e a viram queimar diante de seus olhos. Ela era agora a propriedade do diabo, que a levou embora quando ela queimou.

Os chupacabras

Em meados da década de 1990, um grupo de camponeses mexicanos entrou em pânico; À noite, uma criatura estranha atacou o gado, sugando o sangue de cabras e vacas. Todos os animais tinham as mesmas características: uma mordida no pescoço.

O pânico foi tal que os biólogos americanos começaram uma investigação sobre isso. Eles concluíram que não havia espécies de animais que tivessem as características do suposto chupacabra e que provavelmente era um coiote; no entanto, existem centenas de fotografias e vídeos da estranha criatura que ainda não foram explicados.

A fundação de Tenochtitlán

Aproximadamente durante o século VI, os habitantes de Aztlán - agora ao norte do México - abandonaram suas terras e iniciaram uma enorme peregrinação confiada por Huitzilopochtil, sua principal divindade, em busca da terra prometida.

Para saber que estavam no lugar certo, Huitzilopochtli enviava um sinal: uma águia de ouro num grande cacto devorando uma cobra. Vendo esta visão, os astecas iniciaram a construção da grande cidade que tomaria por nome Tenochtitlán.

Como Huitzilopochtli havia prometido, a área era boa, pois sua abundante água lhes dava vantagens econômicas e até militares. O Império Asteca seria poderoso e dominaria grande parte da Mesoamérica.

Atualmente, essa visão da águia no nopal se reflete no brasão da bandeira mexicana.

A lenda dos vulcões

Em tempos do poderoso Império Asteca, as cidades vizinhas estavam sujeitas a pagar tributos. Os tlaxcalanos, grandes inimigos dos astecas, estavam cansados ​​dessa situação e decidiram pegar em armas.

Popocatepetl, um dos grandes guerreiros tlaxcaltecas, decidiu pedir a mão de sua amada Iztaccihuatl, a bela filha de um grande chefe. O pai aceitou e, se ele voltasse vitorioso da batalha, o casamento aconteceria.

Durante a ausência de Popocatépetl, um homem invejoso anunciou falsamente à senhora que sua amada havia morrido; Depois de alguns dias, Iztaccihuatl morreu de tristeza. Quando o guerreiro retornou vitorioso, ele foi recebido com a trágica notícia.

Para honrar sua memória, ele se juntou a 10 colinas e colocou sua amada no topo; ele carregaria uma tocha com ele e a manteria eternamente. Esta lenda conta a origem dos vulcões Popocatépetl e Iztaccíhuatl - a mulher adormecida - que ficaram juntos para sempre.

A flor de cempasúchil

A história de Xóchitl e Huitzilin dois jovens amantes astecas começaram desde a infância, quando ambos usados ​​para subir as colinas e flores oferecendo para Tonatiuh, o deus sol. Ao chegar à idade, Huitzilin teve que cumprir seus deveres de guerreiro e deixar sua cidade para lutar.

Infelizmente, o jovem morreu em batalha. Ao ouvir isso, Xóchitl subiu uma montanha e implorou a Tonatiuh que permitisse que ficassem juntos. Então, o deus do sol atirou raios sobre ela, transformando-a em uma linda flor laranja brilhante.

Huitzilin, na forma de um beija-flor, viria para beijar Xóchitl transformado em uma flor. Esta é a origem da flor cempasúchil, usada na tradição pré-hispânica para guiar os mortos para o mundo dos vivos.

A chorona

Talvez a lenda mexicana mais popular. Fala de uma mulher mestiça que teve 3 filhos com um importante cavalheiro espanhol fora do casamento. Depois de anos pedindo-lhe para formalizar seu relacionamento, a mulher sabia que o cavalheiro tinha se juntado a uma senhora espanhola de classe alta.

Como vingança, a mulher mestiça levou seus filhos ao rio para afogá-los; Depois disso, ela tirou a própria vida por causa da culpa. Sua alma sofreria pelas ruas da cidade por toda a eternidade, gritando arrependida por ter matado seus filhos.

O beco do beijo

Na cidade de Guanajuato viveu a nobre dona Carmen, que se apaixonou pelo jovem Luis. O pai de Carmen, um homem violento, não concordava com este amor e alertou sua filha para levá-la para a Espanha para se casar com um homem rico. A senhora da companhia da senhora alertou Luis sobre o que aconteceu.

Don Luis, desesperado, comprou a casa em frente a Carmen. Um beco estreito unia as janelas das duas casas; lá, os amantes se juntavam para planejar uma fuga, mas o pai de Carmen os descobriu e enfiou uma adaga no peito de sua filha. Enquanto a jovem estava morrendo, Luis só conseguiu beijar a mão dela pela janela.

A mulata de Córdoba

Durante a época da Inquisição, uma bela mulata vivia no estado de Veracruz. Porque as outras mulheres a mantinham por sua beleza, ela foi acusada de feitiçaria, mas as autoridades cristãs não encontraram nenhuma evidência contra ela.

Pouco depois, o prefeito de Córdoba se apaixonou por ela, mas nunca foi retribuído. Enfurecido, ele acusou a mulher de fazer um pacto com o diabo para fazê-lo se apaixonar; Devido a suas acusações anteriores, desta vez ela foi considerada culpada e sentenciada à estaca.

Na noite anterior à sua execução, trancada em uma masmorra, ela pediu ao guarda por um pedaço de carvão; Com isso, ele desenhou um grande barco. Impressionado, o guarda disse que ele parecia tão real que só precisava andar; Imediatamente depois, a mulata subiu no navio e desapareceu.

A árvore dos vampiros

Quando a Nova Espanha ainda era um território de aventura para os navegadores europeus, um homem inglês chegou à cidade de Belen, em Guadalajara. Ao chegar, o homem estava reservado e solitário; desconfiadamente, os animais começaram a morrer e as crianças apareceram sem vida, sangraram.

Certa noite, armados com coragem, os aldeões procuraram a pessoa responsável pelos assassinatos. Um grito veio de uma cabana: o inglês mordeu um camponês. A multidão o confrontou, pregou-lhe uma estaca e colocou dezenas de tijolos em cima dele.

Diz a lenda que entre os tijolos brotou uma árvore, graças à madeira da estaca. Os aldeões dizem que, se um galho for puxado da árvore, sangrará como as vítimas.

A rua dos queimados

Durante os tempos coloniais, uma família espanhola chegou à Nova Espanha. A filha do casal, uma garota de 20 anos, imediatamente atraiu todos os homens ricos, que queriam se casar com ela. Mas foi um marquês italiano que decidiu conquistá-lo.

Todos os dias ela posava sob sua varanda, desafiando qualquer homem que quisesse que ela duelasse. Todas as manhãs apareciam os corpos sem vida de espectadores inocentes que ousavam atravessar sua janela. Desanimada por causar essas mortes, a jovem decidiu desfigurar seu rosto.

Ele trouxe seu rosto para o carvão em chamas, apagando todos os vestígios de sua beleza.No entanto, o Marquês continuou com sua proposta, porque ele assegurou que a amava por dentro.

Movida, a jovem aceitou ser sua esposa. Ele passou o resto da vida escondendo o rosto com um véu negro; a rua em sua varanda foi renomeada em sua homenagem.

Ônibus fantasma

Uma noite chuvosa, um ônibus estava viajando na estrada que vai de Toluca a Ixtapan de la Sal, uma cidade mágica localizada no sudoeste da Cidade do México.

Os passageiros estavam dormindo e o motorista tentou manter o controle, dada a grande quantidade de chuva e a umidade da estrada. Ao atingir a altura das curvas de Calderón, os freios do ônibus não responderam e o carro passou voando por uma ravina.

Todos os passageiros morreram; Aqueles que não morreram como resultado do impacto morreram queimados pelas chamas.

A lenda do ônibus fantasma faz referência a este fato, e indica que um ônibus de data muito antiga costuma circular ao longo desta estrada, cheio de passageiros que não dizem uma palavra e que estão bem vestidos.

Segundo a lenda, este ônibus pára a pedido de passageiros regulares. Quando os passageiros chegam ao seu destino, o motorista pede que eles saiam sem olhar para trás. Diz-se que quem obedecer a esse pedido só ouvirá o ônibus ir embora, embora não seja possível vê-lo novamente.

Por outro lado, aqueles que ignoram e olham para trás, apesar do pedido do motorista, a cena que os passageiros verão será um ônibus cheio dos corpos maltratados daqueles que pereceram no ônibus, e não será mais possível sair dessa. .

Hospital fantasmagórico

Esta lenda faz referência a um antigo hospital que não existe mais e que estava localizado em Morelia, no estado de Michoacán.

Diz-se que nesse hospital ocorreram vários episódios cheios de dor e sofrimento, e a lenda indica que a cada noite se ouvem os gritos das pessoas que morreram ali ou que vivenciaram o desenvolvimento de uma doença.

No imaginário coletivo há informações sobre um caso específico relacionado a esse hospital. Foi uma mulher que recebeu um transplante de rim lá. Infelizmente, o corpo da mulher rejeitou o rim, então ela perdeu a paciência e se jogou em uma das janelas do hospital.

Uma das histórias associadas a esse hospital é que é possível ver essa mulher debruçada pela janela através da qual foi lançada anos antes.

Mão peluda

Diz-se que no início dos anos 1900 viveu em Puebla um homem com o sobrenome Horta. Ele era o dono de uma montanha malhada.

As montanhas piedosas eram uma espécie de dinheiro arrecadado por meio de contribuições ou descontos feitos a pessoas que faziam parte de uma organização, para servir de apoio ao uso de esposas e filhos, caso o homem morresse.

Acontece que o Sr. Horta era conhecido por ser muito ganancioso e por mau comportamento. Ele foi desaprovado na aldeia e muitas pessoas lhe desejaram coisas ruins. Havia um desejo comum, proclamado por todos aqueles que passavam perto do estabelecimento, e era que esperavam que Deus secasse a mão.

A lenda diz que, eventualmente, isso aconteceu, uma vez que uma vez que o Sr. Horta morreu, sua mão escureceu e ficou muito rígida, ele cresceu uma superfície de cabelo nas costas e os anéis que ele usava acabavam sendo incorporados em sua pele. .

Esta mão é a protagonista da lenda, porque pessoas diferentes juram ter visto uma mão peluda que sai do túmulo do Sr. Horta, sem estar presa a nenhum corpo, e se move procurando por quem o machucou.

O anel de Alba

Dona Alba era uma mulher rica cuja única falta era não ter filhos. Diz-se que uma noite, quando ela tinha 80 anos, Alba sonhou muito claramente sobre como ela iria morrer.

Depois desse sonho, confiou ao padre de sua paróquia que, uma vez morto, era responsável por compartilhar sua abundante herança entre o povo da cidade em que vivia.

A dama morreu e, enquanto o velório e o enterro estavam acontecendo, um dos dois sepultamentos que moviam o corpo foi muito atraído por um grande anel que Alba usava.

Depois de enterrá-la, esses dois cúmplices foram até o cemitério e desenterraram a sra. Alba. Ao alcançá-lo, eles perceberam que a mão de Alba estava fechada e o anel não podia ser removido.

Sem qualquer escrúpulo, os coveiros cortaram o dedo de Alba onde o anel estava e saíram. Quando eles estavam prestes a deixar o cemitério, os dois ouviram um grito ensurdecedor.

Um dos coveiros nunca voltou; o outro, antes de fugir, mal conseguia se virar e olhar para a imagem aterrorizante de Dona Alba apontando com a mão do dedo decepado.

A freira da catedral

Esta história é enquadrada em um convento localizado em Durango, no período em que a intervenção da França em território mexicano teve lugar. Dizem que uma freira que morava ali apaixonou-se perdidamente por um soldado francês.

Os religiosos sempre viram o soldado francês, mas nunca ousaram falar com ela.Neste contexto, o exército mexicano apareceu, que emboscou a área e capturou o soldado francês.

A coisa mais dramática da história é que essa freira de sua janela viu como o soldado francês foi baleado. A lenda diz que isso era tão ruim para os religiosos que ela decidiu acabar com sua vida se atirando de uma janela do convento que dava para o pátio.

Segundo a lenda, a silhueta desta freira pode ser vista na torre do sino do convento hoje.

O balanço do demônio

A lenda atual está localizada no município de Tecozautla, localizado no estado de Hidalgo e muito perto do estado de Querétaro.

Diz-se que para chegar à estrada principal da área é necessário passar por uma estrada em que, segundo os moradores de Tecozautlza, há sempre ruídos estranhos e chocantes.

Há uma anedota concreta relacionada a um evento que aconteceu nesta área. Acontece que dois jovens caminhavam à noite ao longo dessa estrada, tão temidos pelo público em geral. Quando chegaram a algumas colinas, viram que havia um balanço entre eles, e um homem estava sentado nesse balanço, balançando.

Segundo a lenda, esse homem tinha um aspecto particular: era muito branco e magro e, toda vez que se sacudia, gritava terrivelmente, embora um sorriso estivesse congelado em seu rosto.

Os jovens estavam prestes a fugir quando viram que atrás do homem apareceu uma figura fantasmagórica negra, abraçou-o e ambos acenderam em chamas. Eles foram completamente consumidos, porque sob o balanço nada restou além das cinzas.

A explicação dada pelas pessoas da cidade é que este homem havia vendido sua alma ao demônio há muito tempo, e que o diabo só esperava ter testemunhas para, finalmente, também tomar o corpo do homem condenado.

A maldição de Juan Manuel de Solórzano

O centro histórico da Cidade do México é uma rua chamada República do Uruguai. Nesta rua há uma casa muito antiga, da época do vice-reinado que o México viveu; Dom Juan Manuel de Solórzano residia naquela casa, um homem rico que se esforçava por sua esposa.

Um dia ele soube que sua esposa estava traindo ele com outro, que também era seu sobrinho; Essa notícia fez com que ele se sentisse muito mal e, no meio do desgosto, don Juan decidiu vender sua alma ao diabo.

O pedido do diabo que foi don Juan saiu com uma faca e matou o primeiro com quem se encontrou; de acordo com o diabo, esse homem seria seu sobrinho. Don Juan, que nunca matou ninguém, fez isso; No entanto, ele ficou apavorado ao descobrir que a pessoa que ele matou não era seu sobrinho, mas um estranho.

Depois desse crime, don Juan Manuel de Solórzano decidiu se enforcar com uma corda em um candelabro que ele tinha em sua casa, porque ele não podia se arrepender e temia pelas conseqüências sociais e legais.

A lenda diz que é possível ver Don Juan pelas ruas do centro histórico da Cidade do México, que vai em busca de seu sobrinho e pede ao diabo para honrar a promessa que fez há anos.

Caverna de Macuiltépetl

Esta caverna está localizada na colina Macuiltépetl, localizada na cidade de Xalapa, no estado de Veracruz. Na base da colina há várias cavernas, algumas mais profundas que outras.

Existe uma caverna em particular que atrai a atenção devido à sua grande profundidade. Dizem que dentro dela há riquezas sem igual, mas só estão disponíveis uma vez por ano e só para uma pessoa que precisa delas com muita urgência.

Há uma anedota que conta que já houve uma mulher pobre cuja filha estava muito doente. A mulher havia perdido todo seu dinheiro pagando aos médicos que, por fim, não curaram a filha.

Todas as economias da mulher tinham sido perdidas, então ela não precisava se alimentar ou alimentar sua filha, a quem ela carregava. Nesse contexto, a mulher foi à cidade de Xalaca para pedir doações.

Enquanto caminhava, a mulher viu alguns tons claros dentro de uma das cavernas. Ele se aproximou com curiosidade e descobriu que havia muitos dobrões de ouro espanhóis, moeda antiga.

Diante de tal riqueza, a mulher começou a recolher tudo o que podia. Como não podia sustentar a filha, pegou os tesouros que cabiam em seus braços e foi deixá-lo em um lugar seguro; Levou-me a noite toda para ir e voltar. A mulher voltou no dia seguinte e, quando chegou ao mesmo lugar, não encontrou a caverna ou a filha.

Os portões do inferno de Yucatán

Esta lenda conta uma história que aconteceu em uma fazenda localizada em Cholul no final do século XIX. Dois camponeses que viviam naquela fazenda decidiram se casar; Seus nomes eram Maria e Juan.

Um dia antes do casamento, Juan estava trabalhando no campo e, quando voltou, ficou sabendo que o capataz da fazenda havia violentado María. Isso desalojou Juan, que foi procurar o capataz em sua casa e, sem dizer uma palavra, matou-a com um golpe de facão na cabeça.

Juan era um homem com bons sentimentos, então depois de matar o capataz ele sentiu uma culpa terrível, tão terrível que ele queria morrer ali mesmo.A notícia chegou aos ouvidos dos pais de Juan, que, irritados e aborrecidos, lançaram uma terrível maldição na fazenda.

Diz-se que atualmente na fazenda escurece muito mais cedo do que nos arredores, e que nas noites você ouve gemidos e lamentos. A popularidade desta fazenda é tal que alguns moradores dizem ter visto nela vários grupos que realizam práticas relacionadas a rituais satânicos.

Essa fazenda foi chamada de portão do inferno porque, de acordo com os moradores locais, na entrada do apartamento há uma advertência que acolhe Satanás.

O fantasma da freira

No século XVI vivia uma jovem chamada María de Ávila. Ela se apaixonou por outra jovem mestiça chamada Arrutia, que realmente só seria algemada com Maria por causa de sua condição social e sua riqueza.

Maria tinha dois irmãos, chamados Alfonso e Daniel; eles decifraram as intenções do jovem e o proibiram de se associar com sua irmã. Arrutia não prestou atenção, até que Alfonso e Daniel lhe ofereceram uma grande quantia de dinheiro, depois da qual Arrutia saiu.

Maria não sabia nada sobre Arrutia, que saiu prematura. Isso o fez sofrer de uma forte depressão que durou dois anos. Diante disso, seus irmãos tomaram a decisão de interná-lo no Convento de Concepción, atualmente localizado na rua Belisario Domínguez, no centro histórico da Cidade do México.

Ali Maria passava todos os dias rezando, especialmente pedindo a Arrutia. Um dia, ele não aguentou mais a depressão e se enforcou em uma árvore que ficava no pátio do convento. A partir de sua morte, diz-se que seu espectro circunda os jardins do convento e aparece no reflexo das águas.

Além disso, a história conta que sua forma fantasmagórica foi procurar Arrutia e assassiná-lo, a fim de ficar com ele para sempre.

As pessoas de milho

De acordo com a tradição maia, quando o grande criador Hunab Ku fez o mundo, havia apenas plantas, mares e animais, então ele se sentiu sozinho. Para melhorar sua situação, ele criou o primeiro povo de barro; no entanto, eles eram frágeis e facilmente quebrados.

Em uma segunda tentativa ele fez pessoas de madeira; estes eram fortes e belos, mas eles não falavam e, portanto, eles não podiam adorar seus deuses, então Hunab Ku lançou um grande dilúvio e tentou sua criação pela última vez.

Na terceira ocasião ele criou o povo do milho. Eles eram de cores diferentes, eles sabiam de tudo e viam tudo, causando ciúmes aos deuses. O criador cegou-os, colocando vapor em seus olhos, para que eles não pudessem mais ver as divindades, apenas venerá-las.

Assuntos de interesse

As ruas das cidades coloniais e suas lendas.

Lendas da Guatemala.

Lendas maias.

Lendas argentinas.

Lendas colombianas.

Lendas de Jalisco.

Lendas de Guanajuato.

Lendas de Durango.

Lendas de Chihuahua.

Lendas do Campeche.

Lendas de Chiapas.

Lendas de Baja California Sur.

Lendas de Aguascalientes.

Lendas de Veracruz.

Referências

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7. Orozco, C. (2017) A Lenda do Popocatepetl & Iztaccihuatl: Uma História de Amor. Dentro do México. Recuperado de dentro do México
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