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As 61 lendas curtas argentinas mais populares
O Lendas argentinas Os curtas-metragens mais conhecidos são o do Smurf Enrique, a maldição da Virgem de Tilcara ou a bailarina fantasma do Teatro Colón, entre outros.
As lendas e os mitos são um grupo de crenças sem qualquer apoio científico, mas são transmitidos oralmente de geração em geração, de modo que sua durabilidade parece eterna.
Neste artigo, você aprenderá sobre algumas das lendas urbanas mais populares na Argentina, que falam da presença de espíritos a combinações mortais, incluindo a aparição no país de pessoas famosas que supostamente estavam mortas.
Se você gosta de lendas, pode conhecer outros lugares do mundo. Por exemplo, você pode ver 10 lendas e mitos equatorianos surpreendentes (curtos).
As 50 lendas argentinas mais conhecidas
1- A combinação letal entre vinho e melancia
É uma verdade popular que a mistura de vinho com melancia pode ser mortal para aqueles que o consomem. No entanto, esta lenda não tem explicação lógica.
Do campo científico, Facundo Di Genova explicou que essa mistura não é apenas letal, mas é boa para o sexo. "O vinho tem glicerina, melancia, um aminoácido L-arginina, que gera o ingrediente ativo do Viagra", explicou.
2- O smurf Enrique
Esta lenda começou em 17 de abril de 2000, em Santiago del Estero, quando dois policiais da cidade de Frías disseram ter visto Antonio Petita Vega, uma criatura Petisa com aparência infantil.
O caso chegou à televisão, onde os agentes disseram que, de repente, os olhos do personagem se iluminaram e desapareceram. Pouco tempo depois, outro policial relatou um incidente similar na Banda Varela, em Catamarca.
Neste último registro, o goblin disse que ele era um enviado de Satanás. A lenda ainda existe, embora a evidência não seja clara.
3- Redes que se movem sozinhas
Em uma praça na cidade de Firmat, província de Santa Fé, houve um movimento estranho em algumas redes, que se movem sozinhas. As imagens foram televisionadas e o mistério cresceu.
Diferentes teorias foram dadas, todas relacionadas aos espíritos presentes na área. No entanto, um grupo de cientistas americanos revelou que o movimento foi causado por uma combinação de fatores ambientais.
4- A Maldição da Virgem de Tilcara
Antes da Copa do Mundo no México em 86, toda a equipe da seleção argentina prometeu à Virgem de Tilcara, Jujuy, onde a competição estava preparada, para voltar a agradecer se fossem campeões.
A equipe conquistou o título em terras astecas com Diego Maradona como uma estrela, mas nunca voltou a cumprir sua promessa, por isso acredita-se que a maldição fez que, apesar de ter os melhores jogadores do mundo, nunca vença uma Copa do Mundo.
5- O couro no lago Gutiérrez
Esta lenda é uma das muitas que os povos originais têm nos lagos da Patagônia. Os Mapuches dizem que no Lago Gutiérrez vive uma criatura incrível, um animal cujo corpo é coberto de couro bovino.
De acordo com o mito, para se alimentar, ele se aproxima da costa, permanece imóvel, escondido e espera que alguma criança descuidada venha levá-lo às profundezas e comê-lo. Esta lenda é semelhante à do nahuelito, uma criatura com características semelhantes que vive no lago Nahuel Huapi.
6- O dançarino fantasma que ronda os corredores do Teatro Colón
El Colón é um dos principais teatros da Argentina e histórias de todos os tipos são contadas em seus corredores. Uma delas é a da dançarina fantasma que anda pelo lugar.
Muitos trabalhadores do lugar asseguram que havia o espírito de um dançarino. Diz-se que quando as luzes se apagam, está presente chamando os empregados pelo nome.
7- Elvis viveu nos subúrbios
O mistério sobre a morte de Elvis Presley se estende por todo o mundo. Existem muitas versões de sua vida e na Argentina acredita-se que ele vive fora da Capital Federal.
Segundo algumas testemunhas, em 1977, um avião de Memphis pousou em El Palomar com um único passageiro: John Burrows, um pseudônimo que o rei do rock usara várias vezes.
Além disso, muitos usuários do trem San Martin afirmam tê-lo visto nos treinamentos, enquanto outros registraram pessoas com semelhanças físicas em uma grande casa no Parque Leloir.
8- O Santo Graal está na Patagônia
O mistério sobre a taça sagrada que Jesus usaria na Última Ceia também tem uma lenda na Argentina.
O grupo Delphos, liderado por seu diretor Fluguerto Martí, afirma que o Santo Graal chegou à América em 1307 ao longo da costa atlântica e ainda existe na Patagônia, embora seu lugar seja um mistério.
9- Tue-ter
Esta lenda tem sua origem no sul da Argentina e tem como protagonista um grande pássaro negro que aparece à noite.
O pássaro está presente em alguma casa na hora do jantar e aguarda um convite para retornar no dia seguinte em forma humana.
Como ele já foi convidado, você não pode recusar sua visita humana, caso contrário, uma maldição cairá sobre você.Para afastá-lo, você precisa dizer: "terça-feira hoje, terça-feira amanhã, terça-feira a semana toda".
10- Hitler em Bariloche
Enquanto a morte do líder nazista é oficialmente registrada em 30 de abril de 1945, ainda se acredita que seja uma verdadeira farsa e que Hitler vive na Patagônia.
Há muitos moradores de Bariloche que afirmam ter visto e até mesmo receber uma casa em Villa La Angostura, onde ele teria residido desde o final da Segunda Guerra Mundial.
11- A Família
Esta lenda nasceu nos engenhos de açúcar do norte da Argentina, como Tabacal em Salta, La Esperanza em Jujuy e outros lugares em Tucumán.
Para sair dos problemas econômicos que afetavam seus negócios, os proprietários concordavam com o diabo, que oferecia como sacrifício a vida de seus peões.
Assim, a lenda conta que os donos fizeram um pacto com o mesmo demônio, para poderem deixar o bem financeiro. Foi um enorme cão preto que devorou os trabalhadores, augurando um ano próspero.
Embora nenhuma pessoa pudesse ter contato com essa criatura, acredita-se que ele dormiu em um porão dos moinhos e atacou à noite.
12- O abraçado
Esta lenda tem uma cerimônia entre os camponeses do noroeste da Argentina, que para augurar uma maior fertilidade no gado unido no casamento a dois animais.
Esta cerimônia é celebrada com folhas de coca na boca dos animais para mastigar. Além disso, eles são dados para beber chicha.
13- O vagão fantasma
As rotas argentinas são uma fonte inesgotável de lendas urbanas, uma delas é em Tucumán. Segundo algumas testemunhas, o espírito de uma maldita tropa sulcava as estradas à noite.
Há muitas testemunhas que afirmam tê-lo visto nas estradas provinciais, especialmente em uma perto da General Paz Street, onde o barulho das rodas é exageradamente amplificado.
14- O lobizón
Embora seja uma lenda estendida, sua origem está na Mesopotâmia Argentina. Acredita-se popularmente que quando uma família tem sete filhos, o último será lobizon.
Ele será um homem alto e magro, com muito cabelo, que se irrita facilmente. Sua transformação de humano para animal ocorre durante os dias da lua cheia.
Para terminar com ele, ele deve deixar uma bala abençoada em três igrejas ou uma faca abençoada que tenha a forma de uma cruz, use uma lanterna com baterias vencidas ou bata nele com uma alpargata.
15- O goblin
Na área dos Vales Calchaquíes há duas histórias que envolvem o goblin, uma criança que morreu sem ser batizada. Ele usa um grande chapéu e chora como um bebê.
A primeira lenda foi estrelada por um arqueólogo que encontrou essa criatura soluçando no morro e se aproximando, o menino disse com um rosto diabólico: "Tatita, olhe para os meus dentes".
A segunda história aconteceu em Tafí del Valle, onde um peão viu o goblin falando em uma vala com uma criança que estava sob seus cuidados, quando o homem se aproximou, as duas criaturas desapareceram.
16- A luz ruim
Esta é uma das lendas mais populares da Argentina e tem sua origem nas rotas provinciais do norte, onde a luz ruim ou Mandinga Farol está presente à noite.
A luz aparece de repente entre as estradas provinciais escuras, deslumbra a todos e nela você pode ver a alma de alguns mortos que não purgam suas tristezas.
17- O Pombero
É uma história semelhante à do duende, que tem sua origem no norte da Argentina. Neste caso, é uma capivara em pé nas patas traseiras, com olhos chatos e sobrancelhas compridas.
Ele é conhecido como o dono dos pássaros, o sol e o senhor da noite. Está presente nos meses quentes. A lenda mais difundida é que o furioso Pombero tirou um trabalhador rural de sua cama e o deixou no meio da montanha.
18- Caá Porá
Ele é um homem grande e peludo que fuma um cachimbo estranho feito de ossos humanos, especificamente um crânio e uma tíbia. Esta criatura pega pessoas e as devora sugando-as em Missions and Corrents.
A lenda tem muitas versões, mas nenhuma delas explica como se defender contra essa criatura diabólica.
19- OVNIs no Uritorco
Cerro Uritorco, na província de Córdoba, é um dos pontos turísticos preferidos dos amantes dos OVNIs, pois acredita-se que exista uma base extraterrestre.
As lendas são muitas, mas todas concordam que seres de outro planeta visitam este lugar carregado de uma energia particular.
20- A dama da vela
No telhado da escola Juan Pujol de Corrientes, a lenda conta que mora uma bela moça, lindamente vestida com um longo vestido de renda branca e uma capa de veludo vermelho.
Segundo a lenda, esta criatura percorre o chão do local à noite com uma vela acesa. Quando o sol começa a aparecer a figura desaparece.
21- A senhora vestida de preto
A mulher vestida de preto apareceu na rota 14, perto da cidade de San Gregoria, província de Santa Fé. Depois de ser levada para a cidade por um distribuidor de carne, a dama desapareceu.
A mulher se apresentou como Nancy Núñez, que morrera há um ano e meio quando seu carro foi atropelado pelo avião pilotado por seu marido.
Existem várias histórias sobre a presença de mulheres na rota 14, onde ocorreu o acidente fatal.
22- A senhora vestida de branco
É outra das lendas mais populares da Argentina, com alguma diferença em sua história, mas semelhanças em sua história.
Este mistério tem como protagonista um jovem que vai a uma festa e convida uma dama de vestido branco para dançar, pela qual ele instantaneamente se apaixona.
Eles saem juntos, ela com o casaco dele. No dia seguinte, quando o homem visita a casa da senhora, os pais lhe dizem que ele morreu há dois anos, mas em seu quarto eles encontram a jaqueta que o jovem lhe emprestou na noite anterior.
23- A senhora no cemitério
Esta é a lenda do homem que foi trancado em um cemitério. Tentando encontrar o caminho, ele encontrou uma mulher em pé diante de um túmulo, que o ajudou a escapar.
No entanto, em um momento a dama parou diante de uma parede lateral e apontou o caminho. O homem só viu uma parede pela qual passou sem problemas. Esta história tem diferentes versões em todo o país.
24- Um cachorro estranho
No bairro de La Boca, na capital federal, dois anciões encontraram um cachorro grande abandonado e resgatado apesar de sua aparência estranha.
Preocupado com sua saúde, ele foi levado a um veterinário, que explicou que não era um cachorro, mas um rato de uma medida extraordinária.
25- A história do edifício Kavanagh
Diz a lenda que esta construção no bairro da Recoleta foi construída a pedido de Corina Kavanagh, uma jovem de uma família rica mas não patrícia.
A menina fez o edifício para obstruir a visão da igreja local para a família Anchorena, que a impediu de se casar com seu filho por causa de sua condição social.
26- O vampiro das Flores
A lenda de Belek começou quando este anão de circo foi demitido de sua empresa e se instalou em uma casa abandonada em Bajo Flores, na capital federal.
Com o tempo, os vizinhos do lugar começaram a notar que os gatos do bairro desapareceram misteriosamente e lá apareceu o mito de que Belek era um vampiro.
Alguns dizem que o anão do circo foi pego com uma rede, mas escapou e ainda vive no cemitério de Flores.
27- Furufuhué
Esta é a lenda de uma enorme ave com o corpo coberto de escamas brilhantes e que só pode ser visto em contrasol. Seu local de residência é desconhecido, mas sua poderosa música pode ser ouvida em qualquer lugar da Terra.
28- A história de Felicitas Guerrero
É outra história de famílias patrícias da Argentina. Sua protagonista é Felicitas Guerrero, uma das mulheres mais bonitas do momento, que se casou com Martín de Álzaga.
Um ano depois, a menina perdeu um filho e ficou viúva. Havia muitos homens que a cortejavam, mas ela se apaixonou por um fazendeiro.
Cansado de inveja e cansado de rejeição, Enrique Ocampo, um dos pretendentes e um homem de uma família patrícia, matou Felicitas e depois se suicidou.
Diz a lenda que todos os 30 de janeiro (dia da morte de Guerrero), o fantasma da mulher aparece com o torso ensanguentado, andando errante durante toda a noite até o amanhecer.
29- O fantasma do 237
Segundo os vizinhos da cidade de Ciudadela, em Buenos Aires, na linha de ônibus 237 aparece uma nuvem branca quando o ônibus atinge a altura do cemitério israelita.
As testemunhas descrevem que nela você pode ver o rosto de uma mulher, que desaparece quando o cemitério termina.
30- O acidente do motorista
No cemitério de El Salvador, em Rosário, um motorista da linha 114 viu uma garota cruzando em frente ao seu coletivo e foi morta em um furacão. O motorista escapou, mas o espírito da jovem estava no último assento.
31- Os habitantes do metrô
Existem vários andares do subsolo de Buenos Aires, especialmente na linha A, o primeiro a ser aberto em 1913. O mais popular é a de um trabalhador que encontrou um homem morto em um banheiro, mas quando ele voltou com ajuda o lugar não havia nada.
32- La Llorona
Esta lenda é popular nas cidades rurais da província de Buenos Aires, onde muitas testemunhas afirmam ter visto uma mulher com um lençol branco cobrindo seu corpo chorando nas ruas.
Para a tradição oral, trata-se de uma dama com dores, tentando curar sua angústia, procurando seus filhos.
33- A Escola de Engenharia
O edifício da Faculdade de Engenharia da Universidade de Buenos Aires, no bairro da Recoleta, em Buenos Aires, não pôde ser concluída e sobre problemas há um mito muito difundido na comunidade acadêmica.
De acordo com os relatos, Arturo Prins, o engenheiro responsável, falhou nos cálculos e não pôde revogar o prédio em estilo gótico nem colocar sua cúpula. O construtor foi encontrado morto em seu escritório, enquanto planejava o final do trabalho.
34- As telhas
Esta doença que provoca uma erupção na pele é o proprietário de uma série de lendas. Além de que seu avanço pode ser perigoso, acredita-se que, se essa erupção circunda o corpo, a cobra une sua cabeça à cauda e se torna letal.
Esta lenda tem um apoio médico, não porque as telhas circundam o corpo morre, mas a gravidade da imagem é dada pelos órgãos comprometidos.
Existem também vários mitos sobre sua cura. Um deles é que pode ser curado esfregando um sapo na área afetada. Outra é escrever com tinta nas duas extremidades as palavras Jesus, Maria e José.
Além disso, nos rituais PAMPEANOS, ele curou errado com um jarro de água contendo três varas enquanto recitava: "Eu estava em uma trilha, conheci Paul, ele me perguntou foi, eu disse que era micose que o que Isso curaria? San Pablo respondeu: com água da fonte e filial de ... (nome do paciente). "
35- O falecido Correa
A veneração do falecido Correa é muito popular na Argentina. Isso é feito deixando garrafas com água nos santuários, localizadas nas laterais das rotas por todo o país.
Segundo a lenda, esta mulher morreu de sede no meio de um deserto de areia e pedras em 1841, enquanto tentava fugir dos captores de seu marido na província de San Juan.
Deolinda Correa pediu a Deus para a vida do seu filho antes de sua morte eo milagre, através do qual o peito pequeno sobreviveu alimentando sua mãe para ser encontrado por alguns moradores que o salvou foi feita.
36- Gardel, o cantor que dá vida
Após a morte do cantor em 1935, milhares de fiéis veneram sua figura como uma ajuda da vida. Esta lenda começou nas prisões e se espalhou por toda a sociedade.
É normal que haja cartas, flores e cigarros acesos em agradecimento em seu túmulo no cemitério de Chacarita. A primeira placa em memória de seus milagres é de 1979.
37- Benteveo
Este Tyranid família ave é uma das aves típicas de Corrientes, e os habitantes locais acreditam que é a personificação de uma velha abandonada por sua família por ser chorosa.
Mas não é a única lenda sobre o benteveo, mas há outras crenças que dizem que um avô transformou seu neto em um pássaro, quando ele se recusou a alcançar um copo com água.
38- Zapám Zucúm
Essa voz onomatopaica é conhecida como mãe e providência de crianças e alfarrobeiras, então em muitos lugares da Argentina o culto é feito com simples festas que são realizadas sob as árvores.
Segundo a lenda, Zapám Zucúm pune aqueles que cortar alfarroba verde e alfarroba Hachan aqueles com intenção de prejudicar, a remoção de uma criança para não voltar mais.
39- Pericana
Este duende andarilho vive nas algarrobales e quebrachales, e segundo a lenda é uma mulher pequena, imagem feio, roupas esfarrapadas e cores escuras.
Sua habilidade permite que ele interfira nas estradas e desapareça rapidamente. No entanto, aqueles que o viram dizem que tem um apito especial.
Pericana age mal atirando pedras nas costas para os cavaleiros, de modo que eles caem no chão e o cavalo conseguiu escapar. Ele também tenta seduzir crianças com frutos silvestres, para tirá-los sem retorno.
40- Pujllay
Pujllay lenda é a de um gaúcho rançoso, sarcástico, insolente, alegre e falador, cuja veneração é dada na grande festa da Chaya, marcando o fim da colheita.
Por sua celebração, ramos de manjericão são batidos nos rostos descascados, e todos riem e cantam ao som do pandeiro, em gratidão ao santo.
41- Mama Zara
O noroeste da Argentina presta homenagem a Mama Zaras, mães de milho, com um monólito no centro do plantio, o que garante uma boa estação chuvosa. Em tempos de seca, as ofertas são feitas com diferentes culturas e rituais para que a água caia e fertilize a terra.
42-Mikilo
A lenda deste pequeno goblin é originalmente de La Rioja e de acordo com os locais, esta criatura aparece para os cochilos, no verão, para assustar as crianças que andam no campo.
Ele é descrito com uma mão de lã e outro de ferro, que atinge os homens. Segundo o mito, age à tarde porque protege quem cochila.
43- Huazas
Este rito urbano é difundido no noroeste da Argentina e tem como protagonista este santo, que é venerado com duas pedras na entrada do plantio para proteger a colheita. Isso impedirá que as maldições e pragas entrem no plantio.
44- Runauturunco
Esta lenda é uma das mais populares na região de Cuyo e conta a história de um homem que, por magia, se transforma em um tigre feroz.
De acordo com a história, depois de chafurdar no corpo de um tigre, ocorre a transformação que leva os humanos a terem poderes diabólicos.
45- Cachín
Esta lenda, da província de Neuquén, conta a história de um método xamânico para curar uma doença que causa dermatopatia ulcerosa nos membros inferiores.
Segundo os crentes, as feridas devem ser lavadas com água salgada e ivircún, mehuellín e deo emplastros, para quebrar o feitiço das formigas que causam esta doença.
46- Calcurá
Este nome é referido algumas pedras pretas encontradas em San Martin de los Andes maneira de Chile, que, segundo a lenda realizado dentro da alma de uma bruxa presa.
Para evitar a má natureza desse ser, que colidir com essas rochas deve ler: "Piedra melimilla me deixe ir Eu orar e ter-lhe acendeu a luz, para você eu tê-lo, deixe-me ir, eu sou amigo sincero, eu não matar, não roubar Eu venho de um bom pai e o machi sabe quem eu sou, deixe-me saber que eu vou lhe trazer um presente do Chile ".
47- Curundú
O curundú é uma bebida amplamente utilizada na costa argentina, que é usada no mate para atrair o amor de outra pessoa. Sua receita é um mistério, mas o mito é popular.
48- Junllu
Este nome é chamado a uma haste de 30 cm de comprimento, com os sinos de metal sujeitos ao mesmo que é utilizado para a cura.
Entre outras funções, é usado para fazer desaparecer algum espírito não viciado que incomoda seu desempenho.
49 - Pillán
É uma divindade suprema dos araucanos, chamada trovão, que vive nas colinas da cordilheira, estabelecendo a tempestade.
Segundo a lenda, seus eixos são os raios que cortam os velhos carvalhos de uma só vez. Para isso, deve ser invocado dizendo seu nome quatro vezes.
50- Sachayoj Zupay
Esta lenda nativa da selva Saladina Santiago del Estero conta a história de um espírito que anda a correr ou andar de campos mula preta. Ele leva consigo mulitas, lechiguanas e outros presentes para aqueles que ousam encontrá-lo.
51- Coquena
É uma divindade do noroeste da Argentina, que é um protetor das vicunhas e guanacos. Segundo a lenda, ele percorre as colinas durante a noite dirigindo rebanhos carregados de ouro e prata.
Aqueles que a conhecem se tornam ar. Mas também é uma fonte de abundância e punição para aqueles que tratam os animais bem e mal, respectivamente.
52- Cachirú
Este corvina, escuro e cinza plumagem ríspido tem poder sobre os corpos e as almas dos homens, às vezes punir vida, removendo os olhos com o pico agudo.
Para evitar sua maldade, eles têm que oferecer três jarros de alojamento que estavam localizados no pátio; se ele os beber, ele aceita a oferenda e se torna amigo e protetor.
53- Amovindo
Segundo a crença popular, Amovindo era um rico proprietário de terras que vivia em Santiago del Estero, perto do rio Salado. Estima-se que o tempo em que ele viveu foi por volta de 1785.
A fortuna de Amovindo era incalculável; Além das riquezas que eram evidentes, ele tinha escondido peito e enterrado onde ele armazenado jóias, prata, ouro e outros itens valiosos.
Querecibía é dito constantemente a ser visitado por uma estranha e alterando a aparência, o que às vezes se assemelhava a um homem e, por vezes, era mais como um touro com chifres de ouro e brilhante. Este sendo habitado a floresta vizinha.
Amovindo morreu, e que no momento o touro apareceu no milionário fazenda, reuniu os animais que lá viviam, e os trouxe para a selva.
54- A arvore
Esta lenda refere-se a uma samambaia de tamanho considerável (cresce até 2 metros de altura) para que Mocovíes índios, que vivem ao norte da Argentina, chamados Iobec Mapic.
Dizem que esta árvore foi criada por Cotaá, o principal deus dessa tribo, para servir de alimento aos homens. Muito em breve a árvore se reproduziu muito no campo e havia muitos humanos que a consumiam.
A entidade diabólica dos mocovitas, Neepec, queria pôr fim a essa abundância. Ele foi para as salinas que estavam mais perto dele, encheu um recipiente com água salgada e depois despejou sobre a árvore. Seu objetivo era queimar as folhas com sal.
As raízes da árvore absorveram o sal e as folhas levaram um sabor salgado. Finalmente, o bem superou o mal, porque a planta não deixou de ser útil, já que os homens a usavam para dar sabor a sua comida.
55- O cardón
Esta história está relacionada com os cardones na área perto de Amaicha del Valle, uma comunidade indígena na Argentina. O contexto da lenda é o tempo da conquista espanhola.
Dizem que o líder inca queria enfrentar o massacre que estava testemunhando em nome dos conquistadores espanhóis. Para fazer isso, ele teve quatro membros da tribo apostando em quatro pontos estratégicos, reunindo outros guerreiros e atacando de surpresa.
Os índios receberiam o sinal para atacar e enfrentariam os conquistadores. Os chasquis (mensageiros incas) eram responsáveis por receber o sinal; no entanto, eles não puderam fazê-lo porque foram capturados e mortos. Da mesma forma, o líder inca também foi torturado e morto.
Os índios estacionados nos pontos estratégicos viram as tropas espanholas passarem sem poder atacá-los, dado que não receberam a ordem. Os conquistadores continuaram em seu caminho e os índios ficaram naqueles pontos, esperando.
Diz a lenda que Pachamama (Mãe Natureza), vendo que eles não se moveu do seu lugar, teve compaixão delas, ele cochilou lentamente e os transformou em cactos, que estão cheios de espinhos para que nenhuma pessoa pode perturbar o seu dormir
56- Huayrapuca
Esta lenda fala de um ser bizarro, que tem duas cabeças e habita ambos os picos e precipícios das montanhas. Uma de suas cabeças é de dragão e a outra de cobra; Outra configuração pode ser uma cabeça de guanaco e outra cabeça de girino.
Algumas versões descrevem-no como um ser cujo corpo é composto de diferentes partes de diferentes animais.Por outro lado, outras histórias indicam que esse ser tem a forma de uma linda mulher com longos cabelos negros vestidos com um manto vermelho.
Segundo a lenda, o objetivo principal de Huayrapuca é estender a seca. Dizem que atravessa as lavouras secando-as e que também seca as gargantas dos animais, que morrem de sede. A ausência de nuvens é devida a esse ser, que insiste porque o sol é intenso.
Al Huayrapuca, também chamado de vento vermelho, costumava afastar cruzes de cinzas nas portas de casas ou emitir gritos intensos e assustadores.
57- Kakuy
O kakuy ou cacuy é uma ave da família Cuculidae que tem hábitos noturnos e é presa. Existem duas versões associadas a essa legenda:
Irmãos
A primeira lenda conta a história de dois irmãos, uma mulher e um homem. O homem era nobre e de bons sentimentos, enquanto a mulher era maliciosa e ingrata.
A irmã constantemente fazia recusas ao irmão. Em certa ocasião, o irmão voltou do trabalho, exausto e com sede, e pediu a sua irmã que lhe trouxesse uma refrescante bebida de mel. Ela procurou a bebida, mas, antes de oferecê-la ao irmão, esvaziou o recipiente e despejou a bebida no chão.
Este mesmo cenário foi repetido várias vezes com bebidas e refeições, e o irmão decidiu dar-lhe um aviso. Outro dia ele pediu que ela o acompanhasse para pegar mel de uma grande árvore próxima; Eles estavam subindo juntos e a irmã, que foi a primeira, chegou ao topo.
O irmão desceu e ao mesmo tempo cortou os ramos para evitar que a irmã caísse. O irmão saiu e ela ficou lá, sozinha e assustada. As horas passaram, seu terror aumentou, e ela ficou ainda mais horrorizada quando percebeu que, pouco a pouco, seu corpo estava mudando.
Em vez de pés, ele tinha garras, seus braços se tornaram asas e penas saíram por todo o corpo. Segundo a lenda, esta é a explicação para a presença daquela ave noturna, que toda noite grita "turay !, turay!", Que em quíchua significa "irmão !, irmão!".
O Sol e o Urutaú
A outra versão dessa lenda é que o deus sol tinha a forma de um jovem atraente e cortejava o jovem Urutaú. Depois de seduzi-la, o jovem desapareceu e voltou para o céu como um sol.
Urutaú ficou muito magoado antes deste abandono e decidiu subir ao topo da árvore para poder observar de perto seu amante. À noite, Urutaú chora e grita de dor quando percebe que seu amante não está ali; nas manhãs, ele permanece calmo quando vê o sol no horizonte.
58- Moreno menino
Esta lenda é enquadrada na região de Cuyo, em direção à zona centro-oeste da Argentina. A história conta que há muitos anos nessa região havia uma densa floresta na qual um grupo de capangas havia feito um covil.
Um dia uma família estava passando pela floresta; A esposa, o marido e o filho viajaram, um garotinho que ainda não havia sido batizado (era um mouro). No meio da turnê, os bandidos interceptaram a família, roubaram e mataram ferozmente.
A mãe implorou aos agressores que não matassem a criança, pois ele ainda não havia sido batizado; mas os capangas ignoraram esse pedido, pegaram a criança e jogaram-no com força contra uma árvore. No momento do impacto, a criança soltou um lamento antes de morrer.
Os homens deixaram a cena do crime e foram para a floresta para compartilhar o que haviam roubado. Nesse momento, um grande pássaro preto começou a voar sobre suas cabeças. Quando o ouviram cantar, perceberam que o som que ele pronunciava era exatamente o mesmo que o lamento que a criança expressou antes de morrer.
Mais tarde, aquele som de lamentação os perseguiu constantemente, de modo que ficaram tão atormentados que conseguiram dormir e comer. Eventualmente, os bandidos estavam ficando loucos e morrendo por causa da fome e do arrependimento.
59- pau bêbado
O pau bêbado, também chamado de árvore de garrafa ou pau rosa, é uma árvore com uma forma peculiar, uma vez que tem uma estrutura semelhante à de uma garrafa. Perto do rio Pilcomayo existem algumas tribos que chamam esta árvore de "Mulher ligada à terra", um nome que deriva da lenda que será contada a seguir.
Em uma aldeia havia uma jovem muito atraente, que chamou a atenção de todos os homens da tribo. No entanto, ela só sentiu amor por um dos guerreiros; Ele retribuiu esse amor e eles viveram muito felizes, apaixonados.
Eventualmente, a tribo teve que ir para a guerra e o guerreiro partiu. Ela ficou esperando por ele, pois jurara fidelidade eterna. Depois de um tempo, nenhum dos guerreiros que tinham ido para a guerra retornou.
Mais anos se passaram e ela resignou-se a nunca mais ver seu grande amor. Dado este fato, despertou nela um sentimento de tristeza e desesperança, e não queria reconstruir sua vida com mais ninguém.
Em vez disso, ela decidiu ir para a floresta e morrer lá sozinha. Dias depois foi encontrado por alguns caçadores, que queriam levar o corpo, mas não conseguiram porque seus braços começaram a brotar ramos e flores brancas nasceram de seus dedos.
Isso assustou muito os índios, que desistiram de recuperá-lo. Algum tempo depois, eles tentaram novamente, desta vez através de um grupo maior, e em vez de encontrar a garota, encontraram uma árvore espessa de rosa em vez de flores brancas.
A interpretação dada a essa mudança de cor nas flores é que, quando eram brancas, representavam as lágrimas da jovem, e então eram tingidas de rosa devido ao sangue que perdia seu grande amor.
60- Pitayovai
É um ser que é semelhante a um elfo, mas com um aspecto mais temeroso. Por exemplo, o pitayovai é caracterizado porque seus pés não têm dedos e seus calcanhares estão localizados na parte frontal dos pés. Só essa estrutura é capaz de assustar quem está nesse ser.
A aparência do corpo pode assemelhar-se à de um pequeno índio, então alguns afirmam que esses seres são antropomórficos e que podem ser encontrados especialmente na área de selva do Alto Paraná.
Eles atacam pessoas com machados caracterizados por terem duas arestas. Seu comportamento de ataque é escalar uma árvore e esperar que alguém passe, e então pular sobre eles e matá-los.
Comportamentos atrozes são atribuídos a eles, já que se diz que eles são capazes de morder, rasgar, estrangular e engolir todos que pegam.
61- Salamanca
Em princípio, essa lenda foi gerada levando-se em conta a Universidade de Salamanca, cujos alunos costumavam se reunir em cavernas para estudar, embora outras fontes digam que o que os alunos faziam naquele espaço era a feitiçaria.
Salamanca é uma caverna lúgubre, cheia de vícios e tentações. Diz-se que aqueles que lá entram fazem um pacto com o diabo, que entre outras coisas os faz magicamente obter habilidades para cantar, dançar e música. O requisito para entrar é beijar as costas de um carneiro e depois participar das orgias que acontecem lá.
Diz-se que nesse lugar há música e rumble por vários dias, e que é possível que aqueles que celebram passem todo esse tempo sem dormir, graças ao pacto com o diabo feito anteriormente.
Na imaginação popular existe até um mapa que identifica onde estão localizados os diferentes Salamancas que existem no país. O temido final que geralmente tem aqueles que vendem sua alma ao diabo é morrer enforcado, aparentemente por si mesmos.
62- A viúva
A figura da viúva está ligada à história de uma mulher que descobriu que o marido era infiel e morreu. Diz a lenda que esta senhora assinou um pacto com o diabo, através do qual ela deu a vida eterna com a intenção de se vingar de uma forma perene.
Diz-se que esta viúva aparece à noite e geralmente é montada em cavalos de homens que voltam tarde para suas casas.
Os vales Calchaquíes, localizados no nordeste da Argentina, são um dos cenários em que os nativos da área afirmam ter visto a viúva. Dizem que a única maneira de enfrentá-lo é sem medo e com um crucifixo na mão.
Referências
- O barman científico, Facundo Di Genova, Siglo XXI, Buenos Aires, Argentina, 2016.
- Seres sobrenaturais da cultura popular argentina, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, Buenos Aires, Argentina, 1984.
- Kavanagh, Esther Cross, Tusquets, Buenos Aires, Argentina, 2004.
- Felicitas Guerrero, Ana Maria Cabrera, Emecé, Buenos Aires, Argentina, 2012.