As 8 Danças Mais Relevantes e Danças Típicas de Michoacán



O danças e danças típicas de Michoacán Eles refletem a cultura do seu povo. Por exemplo, as danças com referência à atividade pesqueira foram realizadas pelos nativos em honra de seus deuses para obter favores no trabalho.

Na área de semeadura, as danças correspondiam aos tributos feitos aos deuses para solicitar sua proteção.

Quando a evangelização chegou, as danças foram usadas como um método auxiliar para transmitir idéias religiosas e modificar o culto das divindades.

É assim que a dança indígena perde sua essência do culto dos deuses do sol, da chuva e da boa colheita, e se transforma no que é conhecido hoje.

Danças da cordilheira, sons de terra quente e a dança dos velhos de Jarácuaro são referências tradicionais da cultura michoacana.

Uma das principais características dessas danças é a diferença entre as zonas do estado.

Há uma tradição para a área do lago, outra para as montanhas e uma muito diferente para a área chamada terra quente.

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As 8 danças mais populares e danças típicas de Michoacán

1- Dança dos idosos

Sua origem é atribuída à cidade de Jarácuaro, pertencente à chamada região lacustre de Michoacán.

Nesta dança, quatro homens representaram fogo, água, terra e ar. Eles dançaram pedindo uma boa colheita, comunicando-se com espíritos ou deuses.

Com o passar dos anos, tornou-se uma representação burlesca dos antigos colonizadores ao dançar; Por causa disso, geralmente é interpretado por jovens muito ágeis que usam máscaras feitas para se parecerem com velhinhos enrugados.

Além das máscaras, os artistas usam bengalas e se dobram para imitar os mais velhos.

2- Dança dos tumbis

Originária da aldeia de ichupio, esta dança representa as atividades de pesca da área. Esta área depende economicamente dessa atividade.

A dança é executada pelos jovens pescadores com passos enérgicos, enquanto as mulheres dançam de maneira mais submissa e com embarcações. Representa que as mulheres estão encarregadas de alimentar o jovem pescador.

3- Dança das cúrpitas

A palavra cúrpita vem do "kurpite", um termo indígena que significa reunião de um grupo de pessoas.

Em sua origem, os jovens dançavam com máscaras que incluíam animais. Depois da evangelização, eles deixaram as máscaras dos animais e criaram representações de seres humanos.

4- Os padeiros

Esta dança é executada recitando dísticos que convidam o público a dançar. Na era evangelizadora foi perseguido porque foi considerado incitante e imoral.

As letras dos dísticos variam dependendo da área em que eles dançam.

5- Dança do paloteo

A origem da dança é Purepecha, nascida em Puruándiro. Com a dança eles representam uma oferenda aos deuses do Sol e da Lua, para ajudá-los na luta pela defesa de seu território.

Na era evangelizadora, essa dança foi realizada após a época da colheita.

6- Torito de petate

Nesta dança muitos personagens intervêm e o principal é o touro. É feito de uma moldura de madeira e é coberto por papelão, papel ou couro. Ele é acompanhado por um caporal e, na cidade de Morelia, um Apache.

Os bailarinos são acompanhados por uma banda e pelos vizinhos do bairro. É possível que esta dança represente a resistência à dominação espanhola.

Depois que o touro atravessa as ruas da cidade, chega ao átrio da igreja e lá queima com os fogos de artifício.

7- Os vômitos

É uma representação de lutas entre jovens, que dançam usando uma máscara feita com a pele de "cervo". Essas são máscaras parecidas de máscaras.

Os pukes "brigam" um com o outro, saltam e chocam os chifres da máscara. A música é tocada por uma banda de vento local e geralmente é feita em 12 de dezembro.

8- Os mouros

O personagem principal desta interpretação é o apóstolo Tiago, então a origem é o espanhol. É uma representação da luta entre mouros e cristãos.

O traje desta dança típica de Michoacán é um colete de veludo preto, camisa de popelina branca e um turbante grande.

Ele também inclui uma capa de cetim, botas de couro preto, esporas de aço e um longo bastão com fitas coloridas, entre outros.

Para fazer a melodia da dança usa-se um violino, harpa e às vezes uma chirimia.

As crianças participam da organização e execução nos mouros, bem como na dança dos idosos.

Referências

  1. A terra quente de Michoacán (2001). Edição ilustrada. Editor El Colegio de Michoacán A.C., 2001
  2. Amador, A (2015) Michoacán, terra da diversidade folclórica. Retirado de ntrzacatecas.com
  3. Sistema de informação cultural do México. Danças da região lacustre do estado de Michoacán. Retirado de sic.cultura.gob.mx
  4. Masera, Mariana. (2005). Uma dança perseguida do século XVIII, um filho e um jogo infantil do século XX: alguns textos de jeringonza no México. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Obtido em 9 de novembro de 2017, de scielo.org.mx.}
  5. A expressão, agência de notícias. (2011). Dança do paloteo, embaixadores da cultura e tradição.Retirado de laexpresion.mx