As 5 danças tradicionais equatorianas mais populares



O danças tradicionais do Equador eles são muito diversos, o que se deve principalmente ao fato de seus ritmos terem sido misturados ou fundidos a ritmos estrangeiros como consequência do colonialismo e da mistura de raças.

A maioria dessas danças originou nos planaltos do Equador e, embora algumas apareceu na era pré-colombiana, a influência europeia, em alguns casos africanos e em outros é bastante notável em sua evolução ao longo dos anos.

Nas danças tradicionais do Equador, o aspecto religioso se destaca, pois muitos desses ritmos têm ligações com antigos rituais realizados em celebrações religiosas promovidas pela devoção.

Embora hoje muitos dos instrumentos utilizados para realizar esses ritmos têm origens estrangeiras, nativos da região tinha o seu próprio antes da chegada dos europeus, como o pingullo, o ladrão, o flageolet, entre outros.

Em seguida, cinco danças tradicionais do Equador.

1- O Salão

origens européias (para ser mais preciso, a valsa austríaca), este gênero teve seu início no país vizinho, Colômbia, durante a guerra de independência nos Andes colombianos, movendo-se para o Equador e depois de se mudar para outros países da América contienente , como ser:

  • Panamá
  • Costa Rica
  • O salvador
  • Nicarágua
  • Venezuela
  • Peru

O nome "Hall" é um diminutivo da palavra "passo", referindo-se aos pequenos passos da rotina de dança, e tem três formas representativas de colocá-lo em prática:

1-Salão instrumental lento: fortemente relacionado às serenatas, o lento corredor instrumental está geralmente ligado à nostalgia, luto, lembranças, amor, decepções e momentos de paz e descanso.

2-Salão instrumental de festa: com um ritmo muito mais animado, esta versão está ligada a todos os tipos de festas e eventos, como casamentos e touradas.

3-Salão coreográfico: muito semelhante ao salão instrumental de festas usado para coreografia de grupo. Atualmente, esta representação do Salão está em desuso.

Os instrumentos musicais mais comuns nesta dança são o violão, o piano, a flauta, o violino, o pandeiro, a harpa, entre outros.

2- O Sanjuanito

Esta dança existe antes da chegada dos terços espanhóis ao continente americano e foi executada pelos Incas durante os rituais de adoração do Inti (Deus do Sol).

O nome "Sanjuanito" tem influência espanhola devido à data de nascimento de San Juan Bautista (o vigésimo quarto de junho).

O Sanjuanito se tornou popular no século XX, e é um gênero partier e alegre que se ouve em todos os eventos públicos (urbanos e rurais) do Equador dançando em grupos de mãos dadas em círculos. Alguns Sanjuanitos muito populares são:

  • Sanjuanito da minha terra
  • Esperança
  • Pobre coração
  • O choro da minha quena

Para reproduzir o Sanjuanito ambos os instrumentos tradicionais (bandolim, flageolet, rondaror, pingullo, etc.) e instrumentos estrangeiros (guitarra, bumbo, flauta, gaita de foles, etc.) e do vestuário da dança habitual consiste de roupas usadas alpercatas vermelhas branco, chapéus de várias cores e acessórios como colares.

3- O Albazo

O nome "ataque preventivo" deriva das serenatas foram jogados de madrugada para anunciar o início de festivais e as suas origens remontam aos espanhóis quando eles tocaram ao amanhecer um dia de peregrinação música e festas religiosas.

O ritmo de Albazo é alegre e comovido, tocado por bandas locais em sua totalidade, e os instrumentos mais utilizados são o requinto (violão com quatro cordas) e a guitarra Creole. Alguns dos tópicos mais populares são:

  • Esta velha guitarra
  • Avecilla
  • Taita Salasaca
  • Minha vida se foi

O albazo tem influências de outros países de língua espanhola do continente, como a Argentina (o zamba), o Chile (a cueca) e o Peru (o marinheiro peruano).

4- Bomba del Chota

Este ritmo musical tem suas origens no Valle del Chota, e seus criadores são os afro-descendentes da região.

La Bomba de Chota é um ritmo movido e é dançado juntos de uma maneira erótica; Movimentos do quadril também são um complemento para esse ritmo. Os instrumentos básicos utilizados são cordas (violão e requinto) e percussão (güiro).

Em particular, esta música não é muito popular em todo o país; ele ouve e dança apenas nas festas de Valle de Chota em suas festas locais, e seu público é geralmente de origem indígena e mestiça.

Quanto aos trajes, os homens usam uma camisa (mangas compridas) e calças pretas. No lado das mulheres, vestem blusas pomposas, saias plissadas, anáguas, roupas íntimas e garrafas na cabeça em algumas ocasiões.

5- O Capishca

O Capishca é um ritmo comovido ouvido principalmente nas províncias de Azuay e Chimborazo (região interandina do Equador). O nome "Capishca" significa "espremer" e vem de Quichua (verbo "capina").

Este ritmo é muito semelhante ao de Sanjuanito. Durante essa dança, o bailarino deve testar sua condição física para ofuscar seu parceiro com movimentos habilidosos.

vestido dos homens é bastante simples: uma camisa e calças com samarras. No lado das mulheres, eles usam duas saias (uma levantada e um abaixo), levando cabeça vários acessórios, meias de nylon nas pernas e sapatos couro.

Notícias

Embora hoje em algumas regiões, mesmo o espírito tradicional da história do país é palestras, o público adolescente tende a se identificar com outros tipos de gêneros musicais.

géneros musicais como o reggae, rock and roll, pop, jazz, blues e eletrônica, tem uma demanda significativa mais do que qualquer coisa na juventude equatoriana, especialmente aqueles que vivem em áreas urbanas, dando prioridade a este tipo de arte antes do tradicional.

Além disso, não se esqueça de cumbia colombiana, um ritmo musical que tem de todas as idades e classes sociais no público país.

Referências

  1. Coba Andrade, C. (1994). Danças e danças no Equador. Quito, Equador: Edições Abya-Yala.
  2. Carvalho. (1994).Antologia do folclore equatoriano. Quito: Associação Equatoriana de Operadores Abya-Yala.
  3. Rasines, P. (2001).Afrodescendência no Equador: raça e gênero desde os tempos coloniais. Quito, Equador: Edições Abya-Yala.
  4. Paz, H. (2000).Lendas e tradições do Equador. Quito, Equador: Edições Abya-Yala.
  5. Universidade de Cuenca. (1995).O festival religioso indígena no Equador. Quito: Projeto Abya-Yala EBI.