Os 7 mitos e lendas da região andina da Colômbia

O Mitos da Região Andina da Colômbia eles são originários, na maioria dos casos, do departamento de Antioquia. As histórias sobre seres sobrenaturais procuravam explicar certos eventos misteriosos do passado ou simplesmente geravam medo.

Existem vários grupos subculturais nesta região, por isso devemos considerar também o fato de que os personagens mitológicos das histórias nem sempre coincidem 100% em sua descrição, propósito e justificativa. Estes variam de acordo com o departamento colombiano, onde a lenda é conhecida.

Personagens fictícios de homens e mulheres são os protagonistas desses mitos da região andina, com histórias, em alguns casos, um pouco assustadoras.

A semelhança de quase todos os mitos da região andina da Colômbia é que, na maioria dos casos, as pessoas que têm comportamentos considerados um tanto imorais serão os mais vulneráveis ​​ao ataque ou à aparência desses seres.

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Os 7 mitos e principais lendas da região andina da Colômbia

1- O Sombrerón

Dizem que esse personagem aparece no departamento de Antioquia. Ele aparece diante das pessoas a cavalo e é acompanhado por dois cães (mastins) acorrentados ao pescoço. Suas vítimas nunca se machucam ou perdem suas vidas.

El Sombrerón persegue apostadores e trapaceiros de jogadores, lutadores, noctívagos, pais preguiçosos que usam seus filhos mais novos para trabalhar, bêbados irritantes e qualquer um com um estilo de vida parecido.

Geralmente aparece principalmente em áreas rurais, embora eles digam que o viram nas ruas de Medellín, especialmente nas noites de sexta-feira e nas manhãs de sábado.

Seu modus operandi é o seguinte: o chapéu começa a perseguir suas vítimas ao grito de "se te alcanço o ponho" (referiu ao chapéu).

Em seguida, ele joga o chapéu, que começa a crescer em tamanho até cobrir completamente o corpo da vítima, que está preso nele.

Uma vez que a pessoa cativa, ele perde o conhecimento resultante do medo. Então o chapéu retorna ao seu dono, que desaparece junto com seu cavalo e cachorros no meio de um vento frio e nauseante.

2- O Silbón

O Silbón é um espectro com aparência humana que carrega uma bolsa, vagueia pela mata e mede aproximadamente seis metros de altura.

Sua presença é notada quando o som de seu apito é ouvido e o movimento das folhas nas copas das árvores é percebido.

Suas vítimas são bêbadas que ficam inconscientes devido ao excesso de álcool ingerido. No entanto, isso não os machuca, apenas suga o álcool do umbigo.

Antes de se tornar um espectro vagabundo, Silbón era um jovem muito mimado que matou seu pai quando este não conseguiu pegar um cervo para o jantar; antes disso, seu avô puniu-o com cílios e o baniu de casa, amaldiçoando-o.

Diz-se que, nas áreas urbanas, esse personagem aparece na frente de algumas casas, sentado na corda da calçada, onde tira do saco que leva os ossos do pai e começa a contá-las.

3- A Poira

O Poira (ou também conhecido como o Mohán), é um dos mitos da região andina pertencente ao departamento de Tolima, e é um ser que pratica feitiçaria.

Ele mora em uma caverna com uma entrada submersa, e entre seus pertences há baús com tesouros e jóias. Sua aparência é a de um humano de baixa estatura, com grandes mãos e pés e uma barba emaranhada.

Algumas de suas vítimas são os pescadores do rio Magdalena, a quem ataca sob a água, roubando os peixes capturados em suas redes fundidas, enredando seus ganchos e até mesmo virando-os de suas canoas.

No entanto, suas principais vítimas são mulheres. O Poira atrai as mulheres para a caverna através da música, embora também se diga que ele mesmo as seduz. Todos esses aparelhos os usam usando sua mágica.

Não importa o caminho, não há necessidade de saber mais sobre as mulheres que visitaram a caverna. Cada mulher que visitar o local ficará à mercê da magia da Poira, para se tornar uma peça de ouro que fará parte de sua coleção.

4- O Patetarro

Um dia, em uma luta de facão, ele foi gravemente ferido em uma de suas pernas. Derrotado e humilhado, não posso suportar o constrangimento de perder diante do povo, então ele decidiu se refugiar no poço de uma mina.

Quando não está recebendo atenção médica, essa pessoa teve que amputar sua perna, colocando um pote de bambu em seu lugar para completar a parte que faltava. Mas o detalhe é que naquele frasco ele fez suas necessidades fisiológicas.

Diz-se então que o Patetarro percorre as áreas rurais, espalhando as fezes que transbordam do jarro de guadua, onde então formam goulaneras que terminam com toda a vida vegetal possível.

5- María la Larga

Diz a lenda que, uma noite, uma mulher alta e de boa vontade se aproximou de um grupo de homens que bebiam e se divertiam.

Os homens notaram sua presença instantaneamente, e depois de um breve jogo de flertes ou olhares entre os homens e a mulher, o último começou a se afastar do lugar. A mulher era tão bonita que os homens não resistiram e começaram a segui-la.

A mulher levou o grupo de homens ao cemitério, local para onde o clima festivo se movia. Um dos homens conseguiu conquistá-la e começou o romance de beijos e abraços.

Foi então que a aparência da mulher bonita mudou para a de um ser horripilante; seu amante queria se livrar dela, mas suas tentativas não tiveram sucesso.

A mulher começou então a levantar-se com o homem agarrado a ela e, a certa altura, largou-o, incrustando-o no alto da torre de uma antiga capela. Finalmente, sua figura começou a se alongar e desaparecer na noite escura.

6- O padre sem cabeça

Dizem que o padre perdeu a cabeça devido a uma orquídea afiada que saltou de uma sacada, no dia em que ele dormiu com uma mulher.

Ambos pensaram que os ruídos na entrada da casa eram o marido da mulher que estava retornando, quando na verdade era o ladrão que roubou o cavalo, amarrado à porta ao lado do peito.

7- Muelona

Esse espectro é o de uma mulher com dentes grandes que ataca homens à noite, principalmente bêbados.

A história remonta a uma mulher de origem cigana que estabeleceu seu negócio de magia negra na aldeia; com diferentes serviços de feitiçaria, ele conseguiu dissolver os casamentos e promover a devassidão.

Sua principal clientela eram as pessoas ricas da cidade, então em pouco tempo ele conseguiu acumular uma grande fortuna, e então abriu um bordel na propriedade vizinha.

Esse novo negócio tornou-se um sucesso, mas seu corpo não conseguiu aguentar o ritmo da vida confusa que ele levou por vários anos. Seu corpo estava cheio de úlceras e ele sofreu uma morte dolorosa e solitária.

Diz-se então que seu espírito persegue os maniazos e bêbados, e os ataca diretamente ao pescoço com seus dentes proeminentes, provocando sua morte.

Referências

1. Granados, J. & Violi, D. (1999).Contos e lendas da Colômbia. Barcelona: Grupo Editorial Norma.
2. Williams, R. & Guerrieri, K. (1999).Cultura e costumes da Colômbia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origens: Deuses e Demônios [i.e. Demônios] em mitos e lendas colombianos. Universidade do Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. e Rojas, A. (2001).Colômbia. Santafé de Bogotá: Prolibros.
5. Masses, R. (1994).Oficina de mitologia. Medellín u.a: Ed. Colina.