Origem e características do antropocentrismo



O antropocentrismoé uma doutrina que afirma a posição central do ser humano no universo. Sob esta corrente de pensamento, o ser humano é a medida e o centro de todas as coisas. Do ponto de vista ético, acredita-se que somente os interesses humanos devem receber atenção moral e que estes estão acima de qualquer outra coisa.

O antropocentrismo é considerado a alternativa doutrinal ao teocentrismo, visão filosófica vigente durante a Idade Média, na qual Deus é considerado o centro do universo, que dirige tudo, inclusive a atividade humana.

A passagem do teocentrismo ao antropocentrismo supõe retirar o poder às divindades divinas para entregá-las ao ser humano. Essa mudança de doutrina supõe grandes transformações nos âmbitos intelectual e artístico.

Índice

  • 1 origem
    • 1.1 Renaissance
    • 1.2 Humanismo
  • 2 características
    • 2.1 Confiança total no ser humano
    • 2.2 Glória e prestígio pessoal como o objetivo final
    • 2.3 Classicismo
    • 2.4 Maior otimismo
    • 2.5 Razão e ciência têm valor especial
    • 2.6 Explosão artística impulsionada pelo patrocínio
    • 2.7 Proliferação de universidades
  • 3 referências

Origem

O antropocentrismo surgiu no começo da era moderna. Na transição do final da Idade Média para a Idade Moderna, as civilizações evoluíram nas esferas ética, moral, judicial e filosófica.

O conhecimento das filosofias das civilizações antigas, juntamente com a pesquisa científica sobre a origem do ser humano, levou a sociedade da época a questionar o teocentrismo, doutrina dominante até agora.

O resultado do exposto foi um homem com uma nova mentalidade, um esquema mental que posiciona o ser humano como ser supremo e considera que a razão, e não a fé, deve ser o único guia dos passos humanos.

Essa ideia revolucionou todas as crenças da época. Deu lugar a uma doutrina baseada no homem como sendo independente dos mitos e das histórias religiosas e bíblicas que, até agora, forçavam a sociedade a realizar certos atos ou a manter certo comportamento.

O pensamento antropocêntrico do ser humano foi expresso fundamentalmente em dois movimentos:

renascimento

É um movimento artístico que surgiu no século XV no norte da Itália e foi expresso em pintura, arquitetura e escultura. Recebeu o nome de Renascença porque usa fundamentalmente estilos da tradição grega e romana clássica.

O antropocentrismo dominante da época atribuía grande valor às representações do corpo humano feitas pela arte clássica greco-romana e as correntes artísticas recuperavam as técnicas de harmonia e proporções. Esta corrente se espalhou por toda a Europa e permaneceu em vigor até o século XVI.

Humanismo

É um movimento intelectual originado na Itália no século XIV que foi expresso em disciplinas como literatura, filosofia e teologia.

O antropocentrismo predominante naquele tempo levou à recuperação da tradição grega e romana clássica, que colocou o ser humano como objeto e centro de estudo.

Durante esse tempo, a tradução e a divulgação de numerosas obras greco-romanas que permaneceram escondidas durante a Idade Média foram realizadas.

Deve-se notar que, embora nesta fase o centro de interesse estivesse no ser humano, isso não significava um completo abandono da religiosidade. Essa corrente intelectual se desenvolveu em toda a Europa e teve seu auge entre os séculos XV e XVI.

Características

A principal característica da doutrina antropocêntrica é que é o ser humano, e não Deus, que está situado no centro do pensamento.

Como resultado desta transformação do pensamento podem ser notadas algumas características da sociedade da época:

Confiança total no ser humano

Ele confiava plenamente em tudo que era criação humana e sua capacidade de dominar o meio ambiente.

Um exemplo disso são as iniciativas exploratórias da época, como a descoberta da América e a abertura de novas rotas comerciais, bem como obras como Don Quixote de Miguel Cervantes, em que o protagonista está completamente certo de que ele pode ser quem ele quer ser; Ele se sente invencível.

Glória e prestígio pessoal como objetivo final

Valores como prestígio, fama, glória ou poder foram resgatados e foram considerados ambições que agregaram valor ao ser humano.

Ao contrário do que aconteceu nos tempos medievais, o comércio e o enriquecimento foram bem vistos pela sociedade. Essa mudança de visão foi fundamental para o nascimento posterior da burguesia e do capitalismo.

Classicismo

A tradição greco-romana foi altamente valorizada durante este período. No campo intelectual, alguns autores com forte influência nesse período foram Platão, com sua idealização estética; Aristóteles, com sua lógica; e Plutarco.

Em termos artísticos, os padrões abandonados durante a Idade Média foram retomados. Por um lado, o uso de nus na pintura e escultura foi recuperado; por outro, a figura da Virgem católica foi substituída pela figura da Vênus greco-romana, que representa feminilidade, amor, sensualidade e beleza.

Maior otimismo

Havia uma preocupação maior pela vida terrena e pelos prazeres que ela oferece. A ideia de que o ser humano deve aproveitar o aqui e agora (carpe diem). O mundo deixou de ser um lugar de trânsito e se tornou um lugar para ser desfrutado.

Razão e ciência têm valor especial

A racionalidade foi aplicada a todos os objetos de estudo, deixando de lado as crenças religiosas. O objetivo era entender o mundo a partir de uma visão analítica baseada em estudo e observação.

Sob esta visão surgiram muitas das ciências que conhecemos hoje, como anatomia, física, biologia, astronomia, entre outras.

Um exemplo das contradições que esse novo paradigma gerou na sociedade foi o confronto que Galileu Galilei teve para afirmar que a Terra não era o centro do sistema solar.

Explosão artística impulsionada pelo patrocínio

O surgimento de pessoas com poder e dinheiro suficiente para fornecer apoio econômico e influência aos artistas, impulsionou grandemente a produção artística da época. Uma família conhecida por seu apoio ao desenvolvimento artístico na Itália é o Medici.

Proliferação de universidades

A fim de expandir e fortalecer o pensamento humanista, grandes escolas proliferaram por toda a Europa.

Referências

  1. Antropocentrismo: o ser humano como o centro do pensamento. Na minha aula de história. Recuperado em miclasedehistoria.org.
  2. Teocentrismo. Na Wikipedia. Retirado em 15 de junho de 2018, de en.wikipedia.org.
  3. Renascimento Na Wikipedia. Retirado em 15 de junho de 2018, de en.wikipedia.org.
  4. 10 características do renascimento. Recuperado em features.co.
  5. 10 características do humanismo. Recuperado em features.co.
  6. Humanismo Na Wikipedia. Retirado em 15 de junho de 2018, de en.wikipedia.org.