Judith Butler Biografia, Ideias e Frases

Judith Butler Ela é uma conhecida filósofa americana que se destacou por seu trabalho nas áreas de igualdade de gênero, identidade e poder. As idéias de Butler, que desafiam a visão convencional do mundo, são consideradas um emblema para a nova geração de pensamento iniciada nos anos noventa.

Uma das grandes razões pelas quais Butler é tão conhecido é devido ao seu desenvolvimento com a comunidade LGBT, composta pelas palavras lésbicas, gays, bissexuais e transexuais.

Ele defendeu abertamente os direitos dos membros desta comunidade, sendo ela própria um membro importante; mora com seu filho e com sua companheira, a cientista política Wendy Brown.

As teorias de Butler sobre o modo como o gênero e o trabalho sexual têm sido uma grande influência para a filosofia moderna, particularmente para a escola filosófica francesa. Além disso, suas idéias modernizaram o pensamento das escolas filosóficas feministas do século XX.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Juventude
  • 1.2 Estudos Avançados
  • 1.3 Trabalho profissional
• 2 idéias sobre o feminismo
  • 2.1 Teoria do gênero
  • 2.2 Natureza
  • 2.3 Teoria do sexo
  • 2.4 Críticas ao feminismo político
  • 2.5 Mudanças no feminismo
  • 2.6 Teoria Queer
• 3 destaques
• 4 referências

Biografia

Juventude

Judith Pamela Butler nasceu em Cleveland, Ohio, em 24 de fevereiro de 1956. Seus pais eram de origem israelense, crentes na religião judaica. Ele começou no pensamento filosófico em uma idade muito precoce pelos padrões modernos, quando ele tinha 14 anos de idade.

Seus pais a matricularam em uma escola de hebraico, à qual ela frequentou durante seus anos de menina e adolescente. Nesta escola, ele foi inculcado com as idéias da ética judaica, o que levou a sua vida futura como filósofo.

Um dos rabinos da escola judaica a que ele assistiu conseguiu instilar várias idéias de filosofia, que chamaram a atenção de Butler e a levaram a essa carreira. Essas aulas de filosofia eram originalmente uma punição, porque Judith costumava falar muito em sala de aula quando criança.

Estudos avançados

Sua primeira instituição universitária foi o Bennington College, mas logo depois ele se matriculou na prestigiosa Universidade de Yale. Lá ele foi premiado com uma bolsa de estudos para estudar na Universidade de Heidelberg, na qual estudou em 1979.

Ele obteve um Ph.D. em Filosofia pela Universidade de Yale, que ele foi premiado em 1984. No que diz respeito às suas crenças filosóficas, eles estão intimamente relacionados com as origens alemãs desta ciência.

Suas principais crenças derivam do idealismo alemão e do trabalho da Escola de Frankfurt. No entanto, a fenomenologia também influenciou o pensamento de Butler ao longo de sua carreira.

Trabalho profissional

Um dos ramos em que Butler mais contribuiu foi o pós-estruturalismo. Este termo refere-se ao grande número de contribuições filosóficas geradas pelos pensadores do século XX, como a própria Butler, inspirando-se no pensamento francês.

As idéias francocêntricas desempenham um papel importante no trabalho do filósofo e seu desenvolvimento desde o início do século XX.

Durante os últimos anos do século passado, Butler dedicou-se a ensinar em várias universidades nos Estados Unidos. Ela foi professora na Wesleyan University, na George Washington University, na Johns Hopkins University e, finalmente, na Columbia University.

Em 1998, foi nomeada Professora de Retórica e Leitura Comparativa na Universidade da Califórnia e, de 1987 até o presente, ela escreveu mais de 14 trabalhos filosóficos.

O livro mais importante que ele escreveu, em termos de impacto social, é chamado de "questões de gênero: feminismo e subversão da identidade".

Este livro apresenta o feminismo e gênero feminino de uma forma única, considerada uma das contribuições mais significativas de Butler para a filosofia e o movimento feminista moderno.

Ideias sobre o feminismo

Questões de gênero: feminismo e subversão da identidade

Este livro de Butler, o mais reconhecido, pode ser interpretado como uma intervenção externa em relação ao feminismo. Este livro questiona a existência de uma unidade que engloba os sentimentos das mulheres.

O livro fala sobre as diferenças entre o feminismo visto do ponto de vista de uma mulher branca e o feminismo ao qual uma mulher de cor pode estar sujeita. As diferenças sociais entre as duas raças são usadas por Butler para explicar as diferenças entre os sentimentos das mulheres.

Além disso, este livro aborda o problema da exclusão de uma nova maneira. Butler descreve como a natureza de dar nomes a "homens" e "mulheres" é violenta.

O autor assegura que essas duas categorias fazem parte de um sistema binário, ao qual nem todas as pessoas desejam pertencer. São essas pessoas, que se sentem excluídas do sistema, que são mais afetadas pelo fato de haver apenas duas categorias.

A principal teoria defendida por Butler é que gênero é um termo construído pela sociedade, como consequência da socialização, e concebido pela maioria das pessoas em escala global.

Teoria do gênero

Uma das principais teorias, que serviu de inovação para o movimento feminista e LGBT, é aquela que explica o gênero como algo constituído por palavras e ações. Ou seja, o comportamento sexual de cada pessoa é o que define seu gênero, que não deve necessariamente ser "homem" ou "mulher".

Butler teorizou extensivamente sobre a natureza do gênero. De acordo com suas teorias, o comportamento sexual não é baseado em uma essência natural ditada pelo gênero, mas pelo contrário. O comportamento humano cria a ilusão de que um determinado gênero existe.

O gênero, de acordo com essa teoria, é constituído por uma série de ações que, erroneamente, são consideradas resultados de pertencer a um ou outro gênero. O gênero de uma pessoa é julgado de acordo com suas ações; isto é, o gênero existe a partir das ações de cada indivíduo, não de maneira prescrita.

É possível que haja desvios no que constitui um gênero. Na verdade, Butler os considera inevitáveis. É a partir dessas variações de gênero que o conceito é interpretado pelas sociedades.

Natureza

A razão pela qual Butler lida tão intimamente com o conceito de gênero com o conceito de feminismo é por causa da natureza semelhante que ambos os termos compartilham.

Além disso, Butler teoriza que uma pessoa não é capaz de decidir qual gênero pertence. Cada pessoa tem uma "identidade individual", que é parte de seu ser e que é impossível modificar. É formado e refletido a partir das ações realizadas por cada indivíduo em seu ambiente social.

Este conceito é igualmente aplicável ao feminismo. As mulheres têm sua própria identidade, mas cada identidade é única. Ou seja, não há unidade, nem mesmo dentro do mesmo gênero, como Butler teorizou em "Gender Problems".

Teoria do sexo

A teoria do gênero de Butler vai além de se referir puramente à constituição do gênero feminino ou masculino. Para o filósofo, o próprio conceito de "sexo" faz parte de uma série de ações realizadas pelo indivíduo na sociedade.

Segundo sua teoria, o sexo é construído através de ações porque representa uma identidade arbitrariamente diferente entre uma pessoa e outra.

Para Butler, existem várias palavras e frases que constroem arbitrariamente a percepção de gênero das pessoas.

Por exemplo, a partir do momento em que uma menina nasce e o médico exclama que "é uma menina!", Começa-se a condicionar a percepção que se tem daquela pessoa desde o momento de seu nascimento.

O filósofo usou essa teoria em conjunto com o restante para explicar por que existem diferentes percepções sobre o gênero das pessoas.

O feminismo, como ela mesma explica, está intimamente ligado a esse conceito. Cada mulher constrói uma percepção diferente de si mesma ao longo de sua vida.

Críticas ao feminismo político

Em seu livro Questões de gêneroButler critica a abordagem que a política feminista tem para o movimento feminista como tal. Segundo ela, o objetivo que a maioria dos integrantes desse movimento quer alcançar é exclusivo para as mulheres, ironicamente.

O conceito de gênero de "mulher" que o movimento busca defender é o conceito tradicional que se tem sobre o feminino em geral. Ou seja, o conceito que grupos feministas têm sobre sua ideologia gira em torno de um conceito errôneo, pelo menos para o pensamento do filósofo.

A base da teoria feminista só faz sentido quando se parte do ponto de vista de que uma mulher é heterossexual. Segundo a teoria de Butler, esse conceito é muito exclusivo para uma grande porcentagem de mulheres em todo o mundo.

As ideias tradicionais do feminismo levaram-na a duvidar da verdadeira natureza do movimento. É difícil entender como um movimento feminista pode defender os direitos das mulheres se a base teórica em que se baseia é, em essência, incorreta.

Mudanças no feminismo

Com base em suas críticas ao feminismo, ela enfatizou que deveria se concentrar na desestabilização subversiva (mas consciente) que ocorre no final da "mulher". Essa desestabilização é obtida por meio de características comportamentais consideradas aceitáveis ​​por uma mulher.

Além disso, ele falou sobre "paródias de gênero" e o princípio errôneo desses conceitos, que se baseou nas falhas teóricas no que se refere à relação entre gênero, sexo e sexualidade.

Os conceitos utilizados por Butler para descrever as travestis englobam uma série de ideias sobre a coerência da heterossexualidade na sociedade.

Para ela, as travestis são uma unidade manufaturada que as pessoas, dentro de uma sociedade, enxergam como uma maneira de neutralizar o sexo e o gênero de cada indivíduo. Na verdade, é uma maneira de eles se expressarem.

Teoria Queer

O trabalho de Butler também serviu de base para a chamada "Teoria Queer" Esta teoria inclui uma série de textos referentes ao estudo das atitudes e comportamentos das pessoas pertencentes à comunidade LGBT e aos estudos das mulheres em geral.

Teoria Queer Baseia-se nos princípios do feminismo, que asseguram que o gênero faz parte do "ser" de cada pessoa, amplamente inspirado pelas idéias de Judith Butler.

O termo foi cunhado por uma feminista italiana chamada Teresa De Lauretis, no início dos anos noventa. A teoria se concentra no estudo das diferenças entre sexo, gênero e desejo.

Embora o conceito seja frequentemente usado para se referir a pessoas bissexuais ou homossexuais, ele engloba um grande número de termos referentes à identidade sexual das pessoas.

Na verdade, a teoria estranho Inclui pessoas que decidiram mudar de sexo através de operações especiais e até pessoas que se vestem como se pertencessem ao sexo oposto. As bases teóricas desse conceito estão intimamente ligadas às idéias que Butler vinculou ao movimento feminista.

Frases em destaque

- "Nós nos perdemos quando lemos e depois, quando voltamos à realidade, somos transformados e fazemos parte de um mundo muito mais expansivo".

- "O amor não é um estado, um sentimento ou uma disposição. É, antes, uma troca desigual de desejos entre duas pessoas que se vêem através de uma visão distorcida ".

- "A possibilidade não é um luxo; é algo tão crucial quanto a comida ".

- "Devemos enfrentá-lo: podemos nos livrar um do outro. Se não pudermos, significa que estamos perdendo alguma coisa. Se esse parece ser o caso da dor, já é o caso do desejo. É impossível permanecer intacto nos sentimentos. Isso pode ser o que você quer, mas apesar do melhor esforço que é feito, ele é desfeito pelo cheiro da outra pessoa, ou pela simples lembrança de como ela se sente ao estar com ela ”.

- "O mais importante é parar de criar leis que só podem ser cumpridas por alguns para todas as pessoas e parar de ilegalizar coisas que são inevitáveis ​​para algumas pessoas em um ambiente global".

- "O primeiro passo que deve ser dado para a não-violência, que é uma obrigação que recai sobre todas as pessoas, é começar a pensar criticamente, e pedir que as pessoas à nossa volta façam o mesmo."

Referências

1. Judith Butler, Escola Europeia de Pós-Graduação, 2016. Extraído de egs.edu
2. Judith Butler - Filósofo Americano, Encyclopaedia Britannica, 2012. Extraído de Britannica.com
3. Citações de Judith Butler, Good Reads Website, (n.d.). Retirado de goodreads.com
4. Judith Butler, Famous Philosophers, (n.d.). Extraído de famousphilosophers.org
5. Judith Butler e Os Muitos Assuntos da Teoria Feminista, Tiago Lima em Seminário Público, 2016. Extraído de publicseminar.org
6. Teoria Queer, Wikipédia em inglês, 2018. Extraído de wikipedia.org