Biografia de Émile Durkheim, Teoria Sociológica e Trabalhos Principais

Émile Durkheim é um filósofo e sociólogo francês reconhecido por estabelecer a sociologia como uma disciplina acadêmica e por ter sido um de seus pais fundadores, junto com Karl Marx e Max Webber. Seguindo sua monografia O suicídio começa-se a distinguir a ciência social da psicologia e da filosofia política.

Esta monografia trata de um estudo sobre os tipos de suicídios e as causas que podem gerá-los. Posteriormente, Durkheim aumenta sua reputação estudando as dimensões socioculturais das sociedades aborígines em comparação com as sociedades modernas em seu trabalho. As formas elementares da vida religiosa.

Durkheim dedica uma grande parte de sua carreira à descoberta de fatos estruturais sociais dentro de instituições em uma estrutura sociológica. De sua perspectiva, a sociologia tinha que estudar os fenômenos sociais de um ponto de vista integral e o que afeta a sociedade como um todo, e não as ações particulares de indivíduos específicos.

Este pensador tem um grande número de trabalhos que tratam de estudos sociológicos, publicados em livros, publicações e teses.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Estudos em sociologia
  • 1.2 Morte
• 2 Teoria sociológica
  • 2.1 Consciência coletiva da consciência individual
  • 2.2 As instituições
• 3 trabalhos principais
  • 3.1 Sobre a divisão do trabalho social
  • 3.2 As regras do método sociológico
  • 3.3 Suicídio: Estudo da Sociologia
• 4 referências

Biografia

Ele nasceu em 15 de abril de 1858 em Lorena, na França, em uma família de pais rabinos. No entanto, desde cedo começou os processos para o abandono do judaísmo, deixando a escola rabínica e continuando uma carreira secular.

Em 1882 formou-se em filosofia na École Normale Supérieure de Paris e iniciou uma carreira totalmente dedicada à sociologia, depois de um tempo interessado em pedagogia.

Estudos em sociologia

Graças às influências que recebeu de Auguste Comte e Herbert Spencer, ele decidiu se mudar para a Alemanha para continuar seus estudos em sociologia. De lá, ele escreve artigos sobre filosofia e ciências positivas que ele envia para algumas revistas francesas.

Estas publicações valem-lhe para obter o cargo de professor encarregado do tema das Ciências Sociais e Pedagogia da universidade de Bordeaux em 1887. A posição se expande em 1896 à cátedra de Filosofia Social e no mesmo ano funda a revista L'Année Sociologique.

A partir de 1902 começa a dar aulas na Universidade de Paris, na cadeira de Ciências da Educação. Ele estaria ligado a essa cadeira pelo resto de sua vida.

Morte

As causas de sua morte são atribuídas a um derrame em 1917, que pode ter sido causado após a morte de seu filho na frente de batalha um ano antes.

Além disso, ele foi profissionalmente marginalizado devido à ascensão da direita nacionalista no continente durante a Primeira Guerra Mundial.

Teoria sociológica

A partir da influência de Auguste Comte em seus estudos, Durkheim aplica seu interesse pela pedagogia na pesquisa sociológica.

Émile Durkheim renova a visão sobre a sociologia, concebendo a existência de fenômenos sociais específicos que devem ser abordados a partir das técnicas da sociologia.

Isso diferia da perspectiva de sociólogos anteriores, que viam os estudos sociológicos a partir de abordagens psicológicas ou orgânicas, e não como um ramo autônomo da pesquisa.

Em sua pesquisa As regras do método sociológico, levanta a perspectiva dos fatos sociais como relações que existem antes do nascimento de um indivíduo em uma determinada sociedade e, portanto, são estranhas a ele e fazem parte da sociedade como um coletivo.

No entanto, esses fatos sociais são coercitivos, uma vez que os indivíduos desenvolvem suas inserções de treinamento nas regras impostas pela sociedade em que nasceram. De acordo com Durkheim, se os fatos sociais existiam antes de nascermos, então eles existem fora de nós.

Consciência coletiva da consciência individual

O fato social também não pode ser reduzido a dados psicológicos, já que a sociedade é algo que está dentro e fora do indivíduo de forma internalizada.

Portanto, da perspectiva de Durkheim, a consciência coletiva prevalece sobre o pensamento individual e a unidade de análise da sociologia deve ser a sociedade, não o indivíduo.

De um ponto de vista holístico, Émile Durkheim propõe que a sociedade é muito mais do que os indivíduos que a compõem e, portanto, se estende muito além das experiências individuais, determinando em certa medida o curso de nossas ações.

As instituições

Em relação à religião como estudo sociológico, Durkheim sustenta em seu trabalhoAs formas elementares da vida religiosa que ritos, simbologias, idéias e emblemas de crenças religiosas são representações elaboradas que a sociedade se adapta para afirmar seu sentido de ser.

Portanto, do ponto de vista dele, a ideia de Deus ou deuses vem do homem como sujeito social.

No estudo do Estado como uma instituição social, Émile Durkheim acredita que não deve controlar as relações sociais ou a consciência coletiva, limitado às funções que desempenha como um órgão do pensamento social e fortificante de certas representações sociais que surgem no comportamento coletivo definido.

Obras principais

Sobre a divisão do trabalho social

Em 1893, ele escreveu este trabalho, que foi sua tese de doutorado. Lá ele examina tarefas especializadas e desumanizadas na força de trabalho desde os avanços da revolução industrial.

Ele expõe suas preocupações quanto às conseqüências que essa revolução produziria nos sistemas institucionais.

As regras do método sociológico

Este trabalho foi publicado em 1895. Ali propôs o método positivista, enfocando a sociedade como objeto de estudo. Desta forma, você pode verificar a hipótese através de dados reais com base em estatísticas e raciocínio lógico.

Aqui começa a resolver o caráter da ciência da sociologia. Propõe a observação empírica dos fatos como "coisas" através de quatro categorias de análise:

- Aparência (preconceitos).

- Profundidade (natureza e essência da estrutura social).

- Natureza do evento (diferença entre fatos normais e eventos patológicos).

- Análise (pesquisa e interpretação dos dados coletados).

Suicídio: estudo da sociologia

Para muitos, este é o trabalho mais importante de Émile Durkheim, publicado em 1897. Ele rompe com o estudo do suicídio como um fenômeno individual e leva-o ao campo sociológico para analisá-lo como um fenômeno social.

Analise a taxa de suicídio de vários grupos populacionais e suas comparações. A partir dessa análise, ele propõe considerar quatro categorias de razões sociais de suicídio e conceituá-las como suicídios:

- Egoísta (de laços sociais fracos e integração).

- Altruísta (ao contrário do egoísmo, baixa importância da individualidade).

- Anômico (causado em sociedades de instituições e vínculos de coexistência em desintegração).

- Fatalista (oposto ao anômico, em sociedades com regras muito rígidas).

Referências

1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K. e Virk, I. (2002). Teoria Sociológica Clássica. Wiley
2. Durkheim, E. (1897). O suicídio Paris
3. Durkheim, E. (1956). Les regles de la methode sociologique. Paris: Presses Universitaires de France.
4. Durkheim, E. (1987). A divisão social do trabalho. Akal.
5. Nisbet, R. A. (1974). A sociologia de Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.