Biografia de Thomas Kuhn, conceito de paradigma, outras contribuições

Thomas Samuel Kuhn Ele era físico, historiador e filósofo da ciência americana do século XX. Sua pesquisa deu uma contribuição significativa para o modo de entender como os seres humanos constroem conhecimento.

Seus ensinamentos nas salas de aula da universidade, assim como seus livros e estudos, mostraram um caminho insuspeito. Com ele a noção de paradigma foi consolidada, a escola kuhntiana emergiu e os processos seguidos pela ciência para mudar o modo de compreender a vida foram traçados.

As abordagens de Thomas Kuhn influenciaram muitos estudos subsequentes. O pesquisador distanciou-se da visão tradicional implantada pelas religiões, distanciando-se das abordagens positivistas do século XIX.

Sua visão deixou de lado o dogmatismo do estruturalismo, do funcionalismo e do próprio marxismo. Até avançou para a possibilidade da coexistência de múltiplos paradigmas dentro de um mesmo espaço-tempo. Sua vida e trabalho demonstram, na prática, como os dogmas se opõem ao avanço do conhecimento.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Casamentos
  • 1.2 Contexto social e político
  • 1.3 Vida de trabalho
• 2 Conceito de paradigma
  • 2.1 Exemplo prático
• 3 estágios da ciência de acordo com Kuhn
  • 3.1 Preciencia
  • 3.2 Ciência Normal
  • 3.3 Ciência Revolucionária
• 4 referências

Biografia

Em 18 de julho de 1922, Thomas Samuel Kuhn Stroock nasceu em Cincinnatti, Ohio. Ele era filho de dois intelectuais de origem judaica: Samuel Kuhn, engenheiro industrial, e Minette Stroock, escritor progressivo e rico de berço.

A família Kuhn não tinha prática religiosa e era de idéias socialistas. Conseqüentemente, Tom, como Thomas era conhecido, foi para a Lincoln School até os cinco anos de idade. Esta instituição foi caracterizada por uma formação aberta e não padronizada.

Então, a família mudou-se para Croton-on-Hudson. Ali Thomas estudou entre seis e nove anos na Hessian Hills School com professores radicais.

Por causa do trabalho de seu pai, Tom mudou várias vezes de uma instituição de ensino. Aos 18 anos ele se formou na The Taft School em Watertown, Nova York.

Seguindo os passos de seu pai, ele foi para a Universidade de Harvard, onde estudou física. No começo ele tinha dúvidas com os cálculos, mas encorajado pelos professores, ele tomou um ritmo vertiginoso. Aos 21 anos ele já obteve um diploma.

Thomas, um graduado em física, juntou-se ao Grupo Teórico do Laboratório de Pesquisa de Rádio. Seu trabalho era encontrar maneiras de neutralizar os radares alemães. Em 1943, ele viajou para a Grã-Bretanha, depois para a França e finalmente para o próprio Berlim. Finalmente ele voltou para Harvard.

Aos 24 anos obteve o mestrado e, aos 27 anos, concluiu o doutorado com honras.

Casamentos

Em 1948 ele se casou com Kathryn Muhs, com quem teve duas filhas e um filho. O casamento, que durou 30 anos, terminou com a morte de seu parceiro. Kathryn era uma mulher dedicada ao lar e dando apoio ao marido. Segundo as notas do jornal da época, estava cheio de gentileza e doçura.

Sua primeira esposa morreu em 1978. Três anos depois ele se casou com Jehane Barton Burns, também escritor e graduado da mesma instituição onde sua mãe estudou. Ela o acompanhou até o último dia de sua vida.

Em 1994, aos 72 anos, ele foi diagnosticado com câncer de pulmão. Dois anos depois, em 17 de junho de 1996, ele morreu.

Contexto social e político

Dois anos antes de seu nascimento, no meio da guerra, os EUA Ele havia entrado em uma profunda crise econômica que desencadeou grandes greves nas indústrias de carne e aço.

Os partidos de esquerda favoreceram o voto das mulheres e os cadernos eleitorais duplicaram. Ohio, o estado do norte, foi caracterizado por seu potencial industrial. Isso fez para o começo da década dos 20, conhecia 35% de desemprego.

Durante sua juventude e depois de terminar seus estudos universitários, Kuhn flertou com uma organização social que se opunha a participar de qualquer guerra.

A entrega de Thomas à investigação lhe rendeu reconhecimentos permanentes. Ele foi incorporado como membro da Harvard Society of Fellows, que ainda é uma organização acadêmica que escolhe seus membros por sua capacidade criativa e potencial intelectual.

Os selecionados recebem uma bolsa de estudos por três anos. Durante esse tempo, os vencedores devem crescer pessoal e intelectualmente em outras áreas de interesse. Thomas mergulhou na História e Filosofia da Ciência.

Ele começou a estudar Aristóteles e percebeu como era impossível entender as contribuições do gênio grego fora de seu contexto histórico, ele deu uma guinada. Ele analisou como a ciência era ensinada nas universidades e entendia que as noções gerais se baseavam em princípios dogmáticos.

Vida laboral

Vindo de uma formação aberta e inclusiva, obviamente o dogmatismo reinante era Kuhn insuportável.

Entre 1948 e 1956, ele ensinou História da Ciência em Harvard.Ele então se mudou para a Universidade da Califórnia, Berkley, e trabalhou em paralelo nos departamentos de História e Filosofia. A Califórnia tem sido caracterizada, desde sua origem, por abrigar uma comunidade sui generis, complexa, multicultural e até socialmente contestada.

Aos 40 anos, Thomas Khun publicou seu livro A estrutura das revoluções científicas,trabalho que colocou na mesa dos estudiosos uma nova categoria de análise, um conceito novo: o paradigma.

Em 1964, ele retornou ao norte dos Estados Unidos. A Universidade de Princeton, na Pensilvânia, adicionou-o à sua equipe e deu-lhe a cadeira de Filosofia e História da Ciência "Moses Taylos Pyne".

Nessa nação, as universidades tendem a criar cadeiras com os nomes de patrocinadores e filantropos, que financiam atividades acadêmicas e de pesquisa.

Aos 47 anos, Khun presidiu a Sociedade para a História da Ciência. Sete anos depois, em 1979, ele foi contratado pelo Massachusetts Institute of Technology (MIT). Ele se tornou professor de filosofia na cadeira "Laurence S. Rockefeller".

Conceito de paradigma

Uma das maiores contribuições de Thomas Kuhn é a noção de paradigma. O cientista procurou entender as concepções que permitem que a ciência avance.

Até então, a posição dominante era que a ciência evoluiu em uma linha contínua. Isso estava ligado à noção de darwinismo do biólogo que prevalecia no pensamento e ação do conhecimento.

No entanto, Kuhn percebeu que, quando se trata de construir conhecimento, existe uma comunidade. É composto por um grupo de pesquisadores que compartilham a mesma visão e os mesmos procedimentos.

Então, analisando os processos históricos, Thomas percebeu que há momentos em que esse pensamento enfraquece. Uma crise ocorre e isso gera um salto: novas teorias aparecem.

É dessa compreensão quando Kuhn construiu o conceito de paradigma. Ele definiu como o sistema de crenças compartilhadas pela comunidade científica, os valores comuns, as maneiras pelas quais eles são operacionalizados.

O paradigma deriva de uma visão de mundo, isto é, do modo como um grupo humano entende a própria vida. Essa cosmovisão leva a definir como agir de acordo. Diz como entender os fenômenos físicos, biológicos, químicos, sociais, políticos ou econômicos.

Exemplo prático

Um bom exemplo para entender o conceito de paradigma é uma comunidade que se define a partir da visão criacionista e da existência de um ser superior. Para ela, tudo responde a um plano divino. Isso não é questionado, então a origem é definida antecipadamente.

Então, querer saber, fazer ciência é estudar consequências e processos. Ninguém questiona a origem ou procura entendê-la.

Com o conceito de paradigma, pode-se entender que uma comunidade científica pode começar a partir de diferentes visões de mundo. Consequentemente, de acordo com o paradigma, o modo de fazer, de responder, irá variar. O modo de compreensão dependerá dos elementos históricos e sociológicos de cada comunidade.

Kuhn indicou que vários fatores afetam a noção paradigmática de uma comunidade onde estão os interesses dos cientistas. Também são importantes os recursos econômicos disponíveis para pesquisa.

Outro fator é o interesse dos grupos que financiam os estudos. Além disso, as normas e valores dos membros da comunidade em questão têm um impacto muito marcado.

Estágios da ciência segundo Kuhn

As contribuições de Thomas Kuhn para a ciência foram múltiplas. Sua visão menos dogmática permitiu-lhe abandonar os preconceitos e limitações que foram fortalecidos durante séculos.

Como historiador da filosofia da ciência, ele determinou três estágios pelos quais passam os diferentes processos do conhecimento.

Pré-consciência

Primeiro de tudo, há a fase da preciencia. Isso pode ser definido pela inexistência de um paradigma central que permita a pesquisa em um caminho específico. Tal caminho deve ter técnicas e procedimentos comuns para a comunidade de pesquisadores envolvidos.

Ciência normal

O próximo estágio é o surgimento de uma ciência normal. Isso é o que Kuhn deu a ela. Isso acontece quando a comunidade científica tenta resolver questões que angustiam sua sociedade.

Isso ocorre em um horário específico e é válido para grupos humanos específicos. Partindo de um paradigma aceito pela maioria, começam a responder perguntas que ninguém teria perguntado.

Ciência revolucionária

Nessa estrutura de segurança, mais cedo ou mais tarde, alguma dissidência surgirá. Um terceiro estágio é então alcançado: ciência revolucionária. Este termo é usado porque as bases da certeza serão demolidas e tudo muda.

A crise da dúvida surge porque as ferramentas de saber deixam de funcionar antes dos fenômenos estudados. Isso leva ao conflito e, nesse momento, um novo paradigma surge.

Há autores que apontam que Thomas Kuhn tem um ancestral que lidou com o assunto primeiro. Este é o húngaro Michael Polanyi, que também veio para a filosofia da ciência da física-química.

Ambos tiveram muitas discussões e palestras públicas juntas. Mesmo no prólogo de seu primeiro livro, Kuhn agradeceu publicamente pelas contribuições em sua pesquisa.

Referências

1. González, F. (2005). O que é um paradigma? Análise teórica, conceitual e psicolingüística do termo. Pesquisa e pós-graduação, 20 (1). Retirado de: redalyc.or
2. Guillaumin, G. (2009). O relativismo epistemológico visto através da teoria da mudança científica de Thomas Kuhn. Relacionamentos História e estudos da sociedade, 30 (120). Retirado de: redalyc.org
3. Kuhn, T. S. (2013). A estrutura das revoluções científicas (Vol. 3). Cidade do México: Fundo de Cultura Econômica. Obtido em: www.academia.edu
4. Kuhn, T. S. e Helier, R. (1996). A tensão essencial Fundo de Cultura Econômica. México Retirado de: academia.edu
5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, R.J., Koertge, N., & Kuhn, T.S. (1982). História da ciência e suas reconstruções racionais (pp. 9-73). Madri: Tecnos. Retirado de: dcc.uchile.cl