Cacique Enriquillo Biografia e contribuições mais importantes

O Cacique Enriquillo Ele foi o líder da resistência aborígene na ilha de Hispaniola, na República Dominicana. Ele foi um estrategista de guerra, defensor dos direitos indígenas e líder da resistência indígena contra os invasores espanhóis no século XVI.

Nasceu no ano 1496 aproximadamente, como herdeiro do nitainato (divisão territorial do cacicazgo) do Bahoruco, em terras da régia de Jaragua.

Biografia

Ele era filho de Maniocatex, um chefe da tribo Nitaíno. Ele ficou órfão em 1503, quando o governador Nicolás de Ovando assassinou seu pai no massacre de Jaraguá enquanto celebravam um acordo de paz.

Quando seu pai morreu, Enriquillo foi enviado para viver com monges franciscanos. Ele foi criado e educado por eles em um convento, como foi feito com todos os filhos de caciques, para convertê-lo ao cristianismo.

Lá cresceu, na região montanhosa do Jaraguá. Assim aprendeu os costumes europeus e a ler e escrever em espanhol.

Ele também foi doutrinado na religião católica. Os preceitos católicos se aprofundaram em seu ser, então ele cumpriu seus ensinamentos e moralidade estritamente.

Consequentemente, para aqueles ao seu redor, ele impôs sua rigidez e comportamento moral e religioso.

Apesar de sua educação, ele foi enviado para trabalhar no campo em 1514 com o espanhol Francisco de Valenzuela e seu herdeiro Andrés. Enriquillo cooperou com os espanhóis trabalhando nas minas e cultivando alimentos para eles.

Mais tarde ele se casou com Mencía, sua prima e neta dos caciques Caonabo e Anacaona. De acordo com uma versão da história, sua esposa foi abusada por Andrés Valenzuela, um dos filhos do dono da fazenda onde Enriquillo trabalhava.

Como resultado deste Enriquillo procurou ajuda na lei, mas não encontrou uma resposta.

Seja por causa desta circunstância ou por causa de seu tédio das injustiças que ele viu todos os dias, ele decidiu ir morar com sua esposa nas montanhas de Bahoruco. Desta forma, ele demonstrou sua rebeldia em relação a Andrés Valenzuela e sua família.

Ele foi perseguido pelos espanhóis, ele os confrontou e matou alguns e feriu outros, perdoando a vida de Valenzuela.

Resistência

De sua nova casa começou sua resistência em ambos os lados das montanhas de Bahoruco.

Seu estilo era o guerrilheiro. Assaltou as haciendas espanholas, tirou suas armas e repeliu seus ataques. Ele fez isso por 14 anos.

Entre 1519 e 1533, Enriquillo articulou um exército, no começo de poucos homens, para levar adiante seus negócios de revolução e liberdade.

Ele foi capaz de acrescentar à sua causa os africanos, que haviam sido escravizados e levados à força para terras americanas.

Fim da luta

Em 1533, cansado da luta, ele concordou com um acordo de paz com o capitão-general Francisco de Barrionuevo, representante da Coroa espanhola.

No pacto, ele negociou a liberdade do povo Taíno, eliminando a encomienda, isenção de impostos à Coroa e concessão de território para os habitantes originais das terras.

Morreu por volta de 1536, aos 40 anos, na área que atualmente é a província do Monte Plata. Em seu túmulo a igreja de Agua Santa foi construída na comunidade de Boya.

Contribuições

Enriquillo legou ao seu povo a coragem e o desejo de liberdade e justiça. Ele conseguiu manter uma luta por 14 anos.

Embora ele nunca tivesse uma chance real de vitória, ele não vacilou. Sua coragem e convicções sempre estarão com seu povo.

Algumas de suas principais contribuições foram:

Foi a figura fundamental da resistência indígena contra o colonialismo europeu.

- Ele é considerado o primeiro guerrilheiro do novo mundo por sua coragem para enfrentar o poder imperial.

Referências

1. Editor (2017) História Dominicana. 15/12/2017 Portal Oficial do Estado Dominicano. gob.do
2. Milton Olivo (2006) O segredo Taino: a civilização encontrada por Colombo em Hispaniola. Impresso Mayobanex, Santo Domingo.
3. Editor (2016) Cacique Enriquillo, República Dominicana. 15/12/2017 Geográfico. geografia.org
4. Francis Sullivan (2010) Liberdade Indiana: A causa de Bartolomé de las Casas 1484-1566.
5. Junius P. Rodríguez (1997) A Enciclopédia Histórica da Escravidão Mundial. Biblioteca do Congresso, Santa Bárbara, Califórnia.