Como era a economia dos Taironas?

O economia dos Taironas caracterizava-se por ser auto-suficiente e funcionar independentemente do comércio. A localização geográfica das Taironas nas montanhas, permitiu-lhes trabalhar a terra e obter produtos a partir dela em diferentes pisos térmicos.

Os Taironas eram uma tribo pré-colombiana localizada nas montanhas do nordeste da Colômbia. Sua história pode ser rastreada há mais de 2000 anos e grande parte do seu território é conhecido hoje como a Sierra Nevada de Santa Marta (Burgos, 2016).

A localização geográfica das Taironas nas montanhas, permitiu a realização de atividades agrícolas, principalmente o plantio de milho. Estando localizados em diferentes níveis, da costa até o topo das montanhas, eles poderiam pegar recursos do mar e das montanhas. Desta forma, alguns Taironas poderiam se dedicar à semeadura e outros à pesca.

A economia dos Taironas atingiu altos níveis de desenvolvimento. Isso permitiu que eles evoluíssem como uma das civilizações pré-colombianas mais tecnificadas da América. Guiado por um modelo vertical de construção de assentamentos em diferentes alturas das montanhas com estradas pavimentadas e pontes suspensas para se deslocar de um lugar para outro.

Os descendentes dos Taironas hoje são conhecidos como os Wiwa, os Arhuacos, os Kankuamo e os Kogui. Essas tribos ainda conservam alguns vestígios do sistema econômico de seus ancestrais, embora amplas mudanças tenham sido introduzidas com a chegada dos espanhóis à América no século XV (Davis & Ferry, 2004).

Modelo econômico

O modelo econômico dos Taironas era de corte vertical, seguindo os princípios das civilizações pré-incas ao sul da Sierra dos Andes.

Este modelo é caracterizado por ter uma população central localizada na parte mais alta das montanhas e vários assentamentos menores espalhados em diferentes zonas produtivas. Cada povoado especializado em uma área produtiva específica.

A elite de Tairona tinha controle sobre recursos. Nesse sentido, a elite administraria os recursos dispersos nas diferentes populações em torno da cidade principal, principalmente nas áreas costeiras.

A administração dos diferentes recursos, resultante da especialização produtiva dos assentamentos, permitiu o desenvolvimento de uma estrutura sociopolítica mais complexa, com a presença de um Chefe supremo em cada comunidade.

No caso dos Taironas, existem dois cenários possíveis ou estágios de organização econômica que explicam como eles poderiam alcançar um alto nível de especialização produtiva em campos como agricultura, olaria e metalurgia (Dever, 2007).

Estágio 1: economia ascendente

A especialização produtiva e o modelo econômico dos Taironas, inicialmente dependiam de uma estrutura social de poder descentralizado.

Tarefas como semear e colher safras, olaria, metalurgia, tecelagem, entre outras, foram realizadas graças à presença de um sentimento coletivo nas comunidades. Essas comunidades eram geralmente compostas por membros da mesma família e tinham uma estrutura de poder horizontal.

A orientação para um objetivo comum, permitiu o desenvolvimento de atividades produtivas e a semelhança e afinidade étnica nas necessidades, levou a uma distribuição do que foi produzido entre os membros da comunidade e os assentamentos vizinhos. Esse padrão de desenvolvimento econômico gradualmente levou ao crescimento de assentamentos e aldeias.

Cada aldeia foi responsável por satisfazer as necessidades dos membros de sua comunidade e das comunidades vizinhas. Desta forma, cada aldeia se especializou na produção de bens específicos que depois seriam trocados com membros de outras comunidades por meio de um modelo econômico fora das estruturas hierárquicas (Langebaek, 2005).

Este modelo de economia emergente nasceu da economia doméstica, onde um gerente ou chefe não era necessário para fazer uma distribuição eficiente de recursos.

No entanto, esse modelo econômico, em que cada vila se especializava na produção de bens específicos, levaria à dependência entre moradias e à centralização de poder liderada por um administrador-chefe.

Estágio 2: economia para baixo

Uma vez criadas as relações de dependência entre as vilas, tornou-se essencial eleger os líderes de cada povoado encarregados de administrar as relações comerciais.

Esses líderes tornaram-se a elite que então evoluiria para centralizar o controle de recursos na cabeça de um chefe supremo. Nesse caso, a economia perderia seu tom crescente e adotaria um modelo descendente.

O aparecimento dos chefes supremos deveu-se em grande parte à desigualdade econômica que existe entre diferentes tribos de Tairona. Desta forma, cada chefe estaria encarregado de dominar um território e ter controle sobre várias comunidades ao mesmo tempo, ganhando controle sobre um vasto setor da economia e recursos.

A lógica da economia descendente sugere que o chefe terá a capacidade de gerenciar a produção das comunidades sob sua responsabilidade e beneficiar os membros das comunidades com os produtos produzidos.

A essência desse modelo levaria ao desenvolvimento subseqüente de relações econômicas mais complexas, resultantes da interação entre os poderes centralizados e a hierarquia das sociedades.

Atividades comerciais e subsistência

Com a chegada dos espanhóis, as comunidades de Taironas construíram terraços cultiváveis ​​e muros de pedra para proteger as plantações. Algumas dessas construções podem ser observadas hoje no território dos Koguis.

Para as Taironas, o cultivo de alimentos básicos como o milho era fundamental para a economia, mas a dureza desse alimento levou os Taironas a desenvolver técnicas culinárias que lhes permitissem amolecer, amassar e comê-lo em um estado mais brando.

Com o passar dos séculos e o surgimento de camponeses crioulos após a chegada dos espanhóis, foi introduzido o cultivo de alimentos como bananas, abóboras e árvores frutíferas. Desta forma, a economia de Tairona foi modificada e suas plantações foram deslocadas para partes mais altas das montanhas (Quilter & Hoopes, 2003).

Objetos de uso diário

A cultura material das Taironas era bastante simples, por isso, objetos cotidianos como roupas, utensílios de cozinha, ânforas e recipientes, e até redes, eram bastante simples e não recebiam maior importância. Portanto, esses objetos não ocuparam um lugar representativo dentro da economia de Tairona (Minahan, 2013).

Troca comercial

As relações comerciais de troca existiram por séculos dentro das tribos Taironas. A troca de açúcar e tijolos primitivos com camponeses de outras terras e até com camponeses crioulos depois da chegada dos espanhóis permitiu que os Taironas difundissem o uso de vários produtos especializados, como ferramentas de ferro, sais e alimentos secos ao sol.

Divisão do trabalho

Dentro da economia de Tairona, homens e mulheres trabalhavam na terra, ajudados nas tarefas de construção e fabricação de roupas e utensílios.

No entanto, havia uma diferença marcante de gênero, em que os homens eram os únicos que podiam se dedicar à olaria, à plantação de coca e à manutenção da infraestrutura, e as mulheres precisavam carregar água, cozinhar e lavar as roupas. (Cidade, 2016)

Referências

1. Burgos, A. B. (12 de maio de 2016). Colômbia para pequeno país HISTÓRIA COLOSSAL. Obtido de The Taironas: colombiashistory.blogspot.com.co.
2. Cidade, T. L. (2016). A cidade perdida. Retirado do povo Tayrona: laciudadperdida.com.
3. Davis, W., & Ferry, S. (2004). National Geographic. Obtido de Keepers Of The World: ngm.nationalgeographic.com.
4. Dever, A. (2007). A economia de Tairona. Em A. Dever, DESENVOLVIMENTO SOCIAL E ECONÔMICO DE UMA COMUNIDADE ESPECIALIZADA EM CHENGUE (pp. 16-18). Pittsburg: Universidade de Pittsburgh.
5. Langebaek, C. H. (2005). Antecedentes: A sequência arqueológica. Em C. H. Langebaek, A população pré-hispânica das baías de Santa Marta (página 8) Pittsburg: Universidade de Pittsburgh.
6. Minahan, J. B. (2013). Arahuacos Em J. B. Minahan, Grupos étnicos das Américas: Uma Enciclopédia: Uma Enciclopédia (pp. 36-38). Santa Bárbara: ABC-Clio.
7. Quilter, J. e Hoopes, J. W. (2003). A economia política do trabalho de ouro pré-colombiano: quatro exemplos do norte da América do Sul. Em Ouro e Poder na Antiga Costa Rica, Panamá e Colômbia (pp. 259-262). Washington D.C: Dumbarton Oaks.