Como era a educação na Nova Espanha?
O educação na Nova Espanha Começou no mesmo momento em que o conquistador Hernán Cortés fundou em 1519 La Villa Rica de la Veracruz, no que hoje é o México.
Os espanhóis encontraram nessas novas terras uma civilização avançada. Os indígenas mexicanos organizaram cidades, formas de produzir alimentos, práticas comerciais, entre outros.
Portanto, a educação iniciada pelos conquistadores tinha um caráter mais político (para fins de dominação). Alguns dos objetivos estabelecidos no início do processo educacional eram catequizar na fé cristã, ensinar espanhol e treinar nas artes do velho mundo.
O papel de apenas títulos dentro da educação na Nova Espanha
O apenas títulos Foi o nome da concessão concedida pelo papa Alexandre VI ao rei Fernando e à rainha Isabella em 1493. Isso aconteceu um ano após a chegada de Cristovão Colombo ao novo continente.
Isso foi comunicado aos reis através de um documento chamado DOrganização papal. A intervenção do Pontífice foi o resultado de uma disputa entre Portugal e Espanha sobre os novos territórios.
Segundo essa concessão, a Espanha seria obrigada a evangelizar os nativos do Novo Mundo. O ensino da religião e moralidade foi a condição imposta pelo Papa para reconhecer os direitos da monarquia espanhola sobre os territórios descobertos.
Devido a esta tarefa evangelizadora, o império espanhol ostentou o apenas títulos às posses americanas.
Características gerais
A Espanha ofereceu educação principalmente para a aristocracia dominante. Os serviços educacionais foram fornecidos pela Igreja Católica.
A classe alta e o clero eram educados nos clássicos, enquanto os peões e mestiços permaneciam ignorantes. Os maias e os astecas tinham suas próprias formas tradicionais de educação, um processo etnometodológico que era principalmente oral.
Do século XVI ao século XVIII
Século XVI
Nesta primeira parte do processo, a principal ajuda da coroa no trabalho de educação foi a Igreja Católica. Seus frades, franciscanos, dominicanos e agostinianos, organizaram paróquias de índios, onde foram evangelizados e ensinados. Estas paróquias foram chamadas doutrinas.
Devido à barreira da língua, as ordens religiosas inventaram novos métodos: pinturas, catecismos com desenhos, dança, teatro e música. Além disso, durante este século o ensino de artes e ofícios começou.
Século XVII
Durante este século, o ensino do espanhol se intensifica. No entanto, até o final do século, torna-se opcional. Eles começam a ser colocados em doutrinas aos sacerdotes com domínio sobre as línguas indígenas.
Durante esse período, o estabelecimento de escolas para meninas indígenas nas populações com maior número de habitantes foi mencionado pela primeira vez.
Além disso, os professores começam a pagar com recursos provenientes dos ativos da comunidade de aldeias indígenas.
Por outro lado, alguns indígenas não nobres começam a frequentar a Universidade do México para estudar filosofia, gramática latina, direito e medicina.
Esta instituição, fundada em 1551, foi desde o seu início reservada apenas para estudantes espanhóis peninsulares e para nativos nobres (filhos e parentes dos caciques).
Século XVIII
Durante este século, a massificação da educação indígena continua. Os pais das crianças indígenas começam a financiar sua educação e os doutrinas são substituídos por Escolas de espanhol.
Esses novos estabelecimentos ensinam não apenas a doutrina cristã, mas também o espanhol, a leitura, a escrita, o canto e, algumas vezes, a execução de algum instrumento musical e aritmética. Os professores são leigos bilíngues, não sacerdotes ou frades.
Referências
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Madri: Edições Morata.