Como era a organização social dos Mixtecs?

O organização social dos Mixtecs foi através de um sistema de hierarquias. Estes foram constituídos sob a forma de castas que, eventualmente, entraram em conflito.

O povo Mixtec é um dos mais importantes da Mesoamérica; sua profundidade cultural e sua persistência na história a tornam diferente.

Os Mixtecs são a fonte de muitos dos mais importantes códices pré-hispânicos que são conhecidos na história indígena da América, antes da colonização.

Eles são a maior tribo depois dos nahuas, dos maias e dos zapotecas. Na língua deles / delas eles foram chamados Ñuu Savi que em espanhol significa "Cidade da chuva".

A civilização mixteca habitou os territórios da Mesoamérica por um período superior a 2.000 anos, entre 1.500 a.C. e o começo do 16o século, quando a conquista espanhola trouxe um fim violento à continuidade destas culturas.

Embora eles eram uma civilização avançada no conhecimento e extraordinária qualidade de sua arte, os Mixtecs não eram um povo organizado sobre o estabelecimento de classes sociais e organização político-territorial.

Mixtecs já não eram um povo nômade e começaram a estabelecer nos territórios agora conhecido como La Mixteca (Nuu Dzahui na antiga Mixtec), uma região montanhosa que abrange os estados mexicanos de Puebla, Oaxaca e Guerrero.

Organização interna

Os Mixtecs, antes mesmo de serem colonizados, tinham uma organização social exatamente igual à européia; isto é, eles estabeleceram um sistema feudal e viveram sob um regime monárquico. Eles tinham reis, nobreza, senhorios, homens livres e servidão.

Embora as crônicas espanholas respondam por numerosos estratos sociais na organização Mixtec, basicamente a ordem social dos Mixtecs foi dividida, hierarquicamente, como segue:

Primeiro, houve um governador, rei ou "senhor" de cada chefia, que foi chamado de "yya" para cada reino ou pessoas de Mixtec.

Por outro lado, a nobreza, que era responsável pelo cumprimento dos pedidos do rei, era chamada de "dzayya yya". Eles formaram a mesma categoria com o rei.

A próxima estação da pirâmide pertencia a pessoas livres, também chamados de artesãos e comerciantes, conhecidos como "Nuu tay" que teve seus próprios negócios.

Os reis eram os principais líderes e exerceu seu poder por cidades: em cada cidade, dependendo das pessoas de Mixtec, houve um ditador que exerceu seu poder com solares anexados que foram responsáveis ​​para o chato, como o pagamento de impostos e oferta, processos de venda e troca soldados quando houve guerra

Cada povo Mixtec tinha um cacicazgo que variava de acordo com o território. Cada cacique era cercado por um grupo de nobres, encarregados de cumprir as funções menores do governo.

Então havia os índios e sem terra camponeses, agricultores, ajudantes "terrazgueros" de artesãos, que eram conhecidos como "situndayu tay".

Há também eram servos de Mixtec, que foram informados "sinoquachi tay" e, finalmente, os Mixtecs foram escravos, grupo chamado "dahasaha".

Embora, durante o período pré-hispânico, os Mixtecos se caracterizassem por ter uma hierarquia estrita, as diferenças tornaram-se visíveis durante o desenvolvimento da sociedade.

Isso derivou da sedentarização e do nascimento dos processos políticos, históricos, econômicos e culturais que ocorreram desde o século XVI.

Curiosidades sobre a organização social dos Mixtecs

Não havia possibilidade de ascensão social

A possibilidade de ascensão do status social não existia. Os casamentos entre o "dzayya yya" implicavam que o grupo deles seria conservado enquanto fossem reproduzidos.

A certa altura, eles praticavam endogamia para que isso acontecesse, o que gerou um reino e alianças muito mais fortes, o que aumentou a desigualdade social.

Pessoas livres viviam em cidades

As pessoas livres eram, freqüentemente, habitantes das cidades. Eles recrutaram os trabalhadores da terra e permitiram que, de acordo com seu trabalho, aumentassem sua qualidade de vida.

Isso não era verdade para os funcionários e escravos, que foram condenados por ser de outro reino, uma vez que eles vieram quase sempre pega em lutas contra outras tribos.

Os tayuu, como pessoas livres, eram donos de sua vontade, de sua propriedade e do que produziam em sua propriedade.

Outro grupo, chamado de terrazgueros, eram pessoas que tinham perdido o seu poder sobre o produto de seus esforços, porque eles tinham que prestar homenagem à nobre causa da guerra.

O "gnu" como grupo dominante

No começo, o "yucuñudahui" substituiu o "yucuita" como o grupo dominante. No entanto, mais tarde, a figura do "Nuu", que hoje é conhecida como a maior parte do Mixtec foi estabelecida.

Os "gnus" concentraram-se na estrutura do casamento, estabelecer entre eles sindicatos mais fortes e desenvolver um poder que lhes permitisse lutar contra outros povos vizinhos, ainda que fossem Mixtec.

Aspectos políticos e econômicos da organização social

Em relação à sua organização política, como mencionado acima, os Mixtecs não eram muito organizados.

Eles não tinham um governo "guarda-chuva" para centralizar seu mandato e unificar os reinos ou tribos dos mesmos Mixtecos. Ao contrário, o povo Mixteco foi dividido em muitas tribos que, em várias ocasiões, mantiveram conflitos internos.

Um dos principais fatores de seu sistema político pré-hispânico tem a ver com a fragmentação de muitos estados em pequenos territórios e que, muitas vezes, estavam em conflito entre si.

Em relação à sua infra-estrutura comunitária, ela é estruturada (especialmente em Oaxaca) por grupos chamados "tequios".

Eles também estão divididos hierarquicamente, assim como a organização social mencionada acima: primeiro os governantes, depois a nobreza e finalmente os fazendeiros e escravos.

A Mixteca tem uma geografia pouco adequada para a agricultura. Os ancestrais se estabeleceram em um território enorme que incluía o noroeste de Oaxaca, o extremo sul do estado de Puebla e uma parte no leste do estado de Guerrero.

Por esta razão, os Mixtecs desenvolveram sistemas de irrigação e terraços para a conservação ótima de suas colheitas.

Referências

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