Qual é a origem dos olmecas? Características principais

O origem do olmeca É na área central-sul do México. O território em que se instalaram ocupa o rio Papaloapan, no atual estado de Veracruz, até a lagoa Terminos, no atual Tabasco.

Os olmecas são considerados a primeira civilização mesoamericana. Sua presença em solo mexicano pode ser estimada durante o período pré-clássico médio, entre 1500 a. C. a 500 a. C.

Os olmecas são a origem de todas as outras civilizações posteriores: maias, astecas, toltecas, entre outros.

Seu legado cultural ainda está presente na América; De Jalisco a Costa Rica, você pode ver hoje restos de suas criações artísticas mais representativas.

Quais são as origens da cultura olmeca?

Deve ser notado que sobre a natureza das interações Pré-Clássicas Primeiras e Médias, argumenta-se que de fato a civilização olmeca nunca existiu como uma entidade unificada.

Em vez disso, elites muito distintas não relacionadas a propriedades primitivas, após 1100-1000 aC, começaram a compartilhar alguns elementos de um sistema simbólico comum.

Da mesma forma, essas culturas eram independentes em sua evolução política, seus sistemas de subsistência, cerâmicas e etnias (Demarest, 1989). Nesse sentido, a civilização olmeca nunca teria existido.

Embora os olmecas fossem muito cedo, eles não surgiram do nada como cogumelos na pantanosa costa do golfo.

Muitas das coisas fundamentais dos olmecas, como a sociedade hierárquica, cerâmica, produção agrícola, arquitetura e escultura monumental, o jogo de bola, o uso restrito de jade e obsidiana, entre outros bens exóticos e raros, já existia em pessoas anteriores do período formativo.

Pode ser que essas coisas foram acontecendo na área de Olmeca, mas existente no Pacífico Sul, e do Piemonte da Guatemala e vizinho Chiapas, uma região conhecida como Soconusco, estão bem documentados (Blake 1991 ;. Blake et al 1995 Ceja Tenorio 1985, Clark 1991, 1994, John Clark e Michael Blake 1989, 1994, Coe 1961, Green 1975).

Na região sudeste da Guatemala, há evidências de ocupação desde tempos arcaicos, sendo o local mais antigo o Chiquihuitán.

Cerâmica

Um estudo comparativo dos tipos de cerâmica tem sido o mais utilizado por arqueólogos para determinar as relações entre áreas olmeca estilo da bacia, encostas do Pacífico, Guatemala, Provavelmente, Chocoláculturales ferramenta diferente, por isso examinado em primeiro lugar é este.

De acordo com Thomas Lee da Fundação New World Archaeological, a cerâmica mais antiga encontrada em San Lorenzo, sem dúvida, tem seus antecedentes na fase Ocós, na costa do Pacífico da Guatemala em lugares como El Ujuxte, El Mesaque, Branco, Ocós e A vitória (Thomas 1983 Coe e Diehl 1980, Lowe 1977).

Além disso, Lee ressalta que a cerâmica preta com costa branca, comum a ambas as áreas, foi reconhecida como uma característica das pessoas que viviam no Pacífico Sul da Mesoamérica.

Curiosamente, Pierre Agrinier, também da Fundação New World Archaeological, observa que a fase mais antiga cerâmica Ocós, é de longe o mais sofisticado encontrado em qualquer parte do treinamento Mesoamérica, enquanto San Lorenzo representa uma imitação menos multa (Agrinier 1983; Cox e Diehl 1980).

Assim, embora as pessoas responsáveis ​​pela fabricação da cerâmica não tenham emigrado do Pacífico para a área metropolitana de Olmeca, está claro que o conhecimento dos estilos e técnicas veio dessa região do Pacífico.

Coe e Diehl (1980) chamam a mais antiga olaria de San Lorenzo de "Uma versão do campo da muito mais sofisticada Fase Ocós do Soconusco guatemalteco".

Pré-clássico precoces e médios

Em geral, a cronologia do Pré-clássico Precoce tende a confirmar a que já foi encontrada no México e proposta pelos membros da Fundação Arqueológica do Novo Mundo.

Uma evolução gradual entre as fases Barra, Locona, Ocós, Cuadros, Jocotal e Conchas é aparente tanto no estilo cerâmico quanto no nível de complexidade cultural.

Não há evidência em El Mesak de uma "intrusão" olmeca em culturas pré-clássicas prévias, como alguns arqueólogos propuseram.

Em contraste, a evidência confirma as afirmações de Hatch, Amor e outra que a iconografia, figuras e Olmeca datas de cerâmica não antes de 900 aC, o início das conchas (a Hatch 1986 fase; Amor 1986 Shook e Hatch 1979). L

Como Cuadros e Jocotal cerâmicos extensos não apresentam nenhuma das características diagnósticas para aludir à interação com Olmec. As figuras do estilo olmeca foram encontradas exclusivamente nos níveis da fase Conchas.

Parece que a participação no sistema simbólico olmeca ocorre quando a região conseguiu desenvolver independentemente a liderança de alto nível.

Até lá, a iconografia olmeca e o sistema simbólico são adicionados aos inventários de materiais culturais que se originam localmente.

Escultura em pedra

Outra fonte de diagnóstico cultural citada por arqueólogos como Ferdon (1953) e Miles (1965, 237-275) é a evolução da Escultura de Pedra na Mesoamérica. Ao contrário da cerâmica, as pedras não podem ser datadas com certeza.

Embora Barrigones chamado a costa do Pacífico da Guatemala, especialmente aqueles de Monte Alto, Chocola e Tak'alik Abaj, pode não ser tão antiga quanto assumiu Graham (2000 aC; Graham 1979), não há dúvida de que os exemplos mais velhos de escultura são desta área da Mesoamérica, especialmente Guatemala.

Foi nesta região que a matéria-prima, incluindo granito e basalto estavam disponíveis para o trabalho, ao contrário da área metropolitana de Olmeca, que teve de tomar a partir do Tuxtlas cerca de 60 a 80 km.

De fato, é muito provável que o famoso mosaico serpentino jaguar, de La Venta, tenha sido feito a partir de uma fonte no Pacífico, perto de Niltepec, a mais de 200 km ao sul.

Cerca de 1200 toneladas da rocha verde devem ter sido transportadas pelo Istmo para sua realização. Ao longo do sopé montanhosas da Sierra Madre, de Arriaga, no extremo norte de Guatemala, no sul, grandes pedras de granito são arredondados que pode ter inspirado as cabeças colossais do Golfo.

Claramente, a área da costa do Pacífico sul da Mesoamérica não só forneceu a matéria-prima, mas também uma tradição da arte escultural em pedra, ao contrário de área do Golfo, onde a falta de material bom, é difícil imaginar o seu desenvolvimento sem influências externas.

Idioma

A linguagem é um dos melhores elementos para traçar culturas, podemos inferir, que quem era o olmeca, alguma ideia de suas origens pode ser encontrada pela identificação de qual ramo da linguagem eles pertenciam.

A maioria dos lingüistas aceitou que as línguas maias eram faladas ao longo de ambas as costas desde o início da formação (cerca de 2000 a.C.).

Assim, muitos arqueólogos, entre eles Jiménez Moreno, Thompson, Coe e Bernal, acreditam que os olmecas falavam uma língua maia.

Lee (1983) faz a observação de que não há um único linguista que diga que os olmecas falavam Maya. Neste contexto, é interessante notar que Swadesh (1953) separação datado de alto-falantes maias na região do Golfo cerca de 3200 anos (cerca de 1300 aC), em consonância com o nascimento de San Lorenzo no sul de Veracruz.

Parece que algo aconteceu nos oradores maias, o que levou as pessoas do oeste e noroeste a se tornarem os Huastecas, e os maias remanescentes das terras baixas de Petén.

Para uma mudança como esta é separado eficazmente uma população escassa, a influência constante e emigração do sul através do Estreito de Tehuantepec, é mais credível do que uma guerra ou uma invasão por mar, ao norte.

Por algum tempo, os linguistas reconheceram a semelhança de quatro línguas do sul da Mesoamérica, mas sua divisão geopolítica atual complicou a reconstrução de padrões lingüísticos nessa região.

Os 3 principais assentamentos olmecas no período pré-clássico

Os olmecas foram precursores do agrupamento da população nos centros urbanos. Havia três centros principais em que a cultura olmeca foi desenvolvida: San Lorenzo, La Venta e Tres Zapotes.

1- San Lorenzo

É o assentamento original, surgido no início desta civilização. Localizou-se no estado atual de Veracruz, na bacia do rio Coatzacoalcos.

Aqui surgiram as primeiras manifestações artísticas típicas dos olmecas (esculturas e elementos arquitetônicos característicos), que foram destruídos durante o saque que o local sofreu por volta do ano 900 aC. C.

Muitas dessas esculturas foram transferidas para outro centro urbano que surgiu na época, chamado La Venta.

2- A Venda

Sua principal relevância histórica deriva de ser um centro de culto ou cerimonial. Na área, você ainda pode ver cabeças colossais, tronos e a Grande Pirâmide, provavelmente a primeira a ser erguida no México.

La Venta deixou de ser um centro de referência no mundo olmeca por volta de 400 aC. C., e então seu declínio começou.

3- Três Zapotes

Foi o último centro urbano a se desenvolver. Existem poucos vestígios deste centro.

Isto é devido ao uso generalizado de materiais frágeis e de curta duração para a construção de casas, como terra e adobe.

A herança olmeca nas sociedades mesoamericanas

Algumas das mais notáveis ​​contribuições da cultura olmeca, que mais tarde sobreviveriam ou se desenvolverão em culturas posteriores, são escrita, calendário e bússola, religião e manifestações artísticas.

A escritura

Acredita-se que os olmecas poderiam ser a primeira civilização ocidental a desenvolver um sistema de escrita.

Naturalmente, era um tipo de escrita hieroglífica, a partir da qual foram encontrados vestígios decifrados por linguistas que estabeleceram a existência de um silabário.

O calendário e a bússola

A bússola como ferramenta de orientação pode ter sido usada pelos olmecas por volta de 1000 aC. C., de acordo com testes de antiguidade realizados com carbono 14 em objetos encontrados no solo.

O calendário de contagem longa e o uso de zero como elemento neutro também são atribuídos a essa civilização.

A religião

Os olmecas praticavam diferentes rituais e até sacrifícios para fins religiosos. Eles eram politeístas e muitos de seus deuses estavam relacionados à agricultura, sua fonte de subsistência.

A onça era o principal tema de adoração. O Olmeca é considerado uma religião altamente complexa que ainda não foi totalmente decifrada.

As manifestações artísticas

As mais características são as cabeças colossais construídas de basalto, que acredita-se representar seus governantes.

No total, dezessete desses monumentos são contados na área que uma vez povoou os olmecas.

Obras feitas de pedras preciosas e outras de representação animal também foram encontradas.

Referências

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