Cultura Totonaca as 11 características mais importantes

O Cultura Totonac É em muitos aspectos semelhante a outros na Mesoamérica, no entanto, alguns estudos arqueológicos têm destacado as diferenças que os relacionam com as culturas do que hoje é conhecido como a área circumcaribe.

A população de Totonac vivia em planaltos altos onde havia um clima frio e chuvoso, mas eles também passaram a habitar as costas do clima úmido e quente.

Esta civilização existiu desde a era pré-colombiana e eles viveram na cidade chamada Teotihuacán na província de Totonacapan, que eles construíram, eles afirmam.

Aqueles que viviam nas terras altas cultivavam milho e abóboras, e aqueles que viviam nas áreas costeiras e baixas praticavam a apicultura, a suinocultura e o gado e trabalhavam em lavouras altamente comerciais.

As casas estavam espalhadas nas terras baixas e nas terras montanhosas que eles viviam nas aldeias perto dos campos.

As mulheres praticavam tecelagem e cerâmica. As roupas eram feitas de algodão e lã, geralmente brancas, embora algumas peças de roupa fossem pretas.

Antes da chegada dos espanhóis em 1519, os Totonacs haviam construído várias cidades, entre as mais importantes estão Cempoala, Papantla e El Tajín; a cidade que mostra com mais precisão a cultura dessa civilização. Esta população é atualmente mantida nos estados de Veracruz, Puebla e Hidalgo, no México.

Após a chegada dos colonos espanhóis no primeiro quartel do século XV, os Totonacs se juntaram a eles para derrotar o império asteca que os oprimia.

Depois da vitória, os espanhóis dominaram os Totonacs e os escravizaram, forçando-os a trabalhar nas plantações de cana-de-açúcar que começavam a surgir na época.

11 Destaques da cultura Totonac

1- Etimologia

A palavra Totonaca segundo alguns escritores se traduz como "três corações" em referência às três grandes cidades ou centros culturais que os Totonacs construíram, os três mencionados acima.

2- Religião

A religião tradicional da civilização de Totonac era bastante complexa, como descrito na década de 1960 pelo etnógrafo francês Alain Ichon. Infelizmente, não há outro ensaio significativo sobre a religião de Totonac desde então.

Sabe-se que os Totonacs adoravam um grande número de deuses e estes tinham uma hierarquia, em ordem decrescente: os deuses principais, os deuses secundários, os proprietários, os proprietários menores e os deuses do submundo. Eles adicionaram um total de 22 deuses da cultura tradicional.

A cerimônia ritual dos "Los Voladores" é um ritual cerimonial que tem suas raízes no período pré-hispânico e está atualmente associado à cidade de Papantla, em Veracruz.

Acredita-se que se originou com os Nahuas, Otomies e Huastecs no centro do México, e depois se espalhou para a maior parte da região mesoamericana. Esta e outras cerimônias são de grande relevância até hoje.

Na era moderna, os Totonacs consideram o catolicismo e o cristianismo como sua religião principal, embora eles mantenham as práticas de rituais pagãos antigos.

3- Dieta

Devido à ausência de vários ingredientes, determinou-se que os Totonacas não comiam tortilhas. Embora o milho fosse cultivado por eles, não era para sua população, mas era comercializado.

Os totonacas comiam uma grande variedade de frutas, entre as quais destacam-se zapotes, goiabas, papaias, bananas e abacates.

Os homens caçavam veados, gambás e outros animais terrestres, assim como pescavam tubarões e peixes de todos os tipos. Camponeses e nobres costumavam comer preparações à base de milho pela manhã.

O almoço era a principal refeição do dia e consistia em preparações de mandioca, fabada e um rico molho de carne para os nobres.

Os nobres e agricultores da sua parte tinham uma dieta baseada em peixe e marisco. O licor que consumiam era feito com folhas de agave.

4- Música e dança

Huapango, ou huasteco, é o que é chamado de gênero musical dos nativos dessa cultura. De acordo com a zona, cada grupo populacional oferecia diferentes nuances para música e dança.

Em essência, a música consiste em um concerto de guitarras, jaranas, violinos e quintas, bem como alguns instrumentos artesanais feitos por eles mesmos. A dança acompanha a música enquanto toca e a música usada é melódica.

5- O Tajín

Foi encontrado no que é hoje o estado de Veracruz. Teve seu pico entre o nono e o décimo terceiro séculos. Tornou-se o foco mais importante no nordeste da Mesoamérica após a queda do império asteca.

Sua influência cultural se estendeu por todo o Golfo e penetrou na região maia e nos altos planaltos do centro do México.

Sua arquitetura, que é única na Mesoamérica, é caracterizada por elaborados relevos esculpidos nas colunas e no friso.

A "Pirâmide dos Nichos", uma obra-prima da arquitetura antiga do México e da América, revela o significado astronômico e simbólico dos edifícios.

El Tajín sobreviveu como um exemplo excepcional da grandeza e importância das culturas pré-hispânicas do México.

6- Economia

Além de ser os mais importantes produtores de pimenta e baunilha em todo o mundo até meados do século XIX, o Totonac foram relacionados ao comércio de mandioca, milho, abóbora, tomate, feijão, algodão e âmbar atividades líquidos.

Além do comércio e da agricultura, os artesãos trabalhavam com cerâmica e argila, o que os tornava grandes produtores de estatuetas, esfinges e esculturas.

Pioneiros americanos

Segundo os estudos de alguns arqueólogos, o povo Totonac era o único conhecido na América pelo uso da roda antes de 1492.

O uso da roda não era para fins agrícolas ou agrícolas. Supõe-se que a roda totonacas usado como uma medida de entretenimento para alguns brinquedos ou construção de esfinges animais em forma, que tinham rodas e eixos, como parte de um ritual ou cerimónia.

As rodas que eles criaram poderiam ter servido para colheitas agrícolas se até então houvesse uma evolução tecnológica maior.

8- História

Pode-se dizer que os Totonacs viveram seu melhor período durante o período clássico tardio, que é dividido nas seguintes fases:

-Aula precoce: período de desenvolvimento do barroco.

-Horizonte classic: começa no sexto século e termina no século IX. É nesse período que a cultura Totonac alcança seu progresso máximo. El Tajin se destaca como um centro urbano, que cobria 1.221 hectares. Esta cidade recebeu muitas contribuições, especialmente religiosas do Teotihuacan.

Cedo-clássico: começa em 900 e termina em 1200, quando a troca de mercadorias e metalurgia aumenta.

Late Post-Classic: vai de 1200 a 1521.

-Era colonial: os Totonacs mantêm suas próprias autoridades até o século XVII.

A região de Totonacapan, zona onde os Totonacs residiam, foi objecto de grande quantidade de incursões dos astecas até a chegada dos espanhóis.

Os principais centros foram Papantla Totonac, com uma população de cerca de 60.000 habitantes em 1519, Xalapa com cerca de 120.000 habitantes e Cempoala cerca de 80.000.

Cempoala foi o primeiro estado de Totonac visitado por Hernán Cortés em sua viagem à capital asteca de Tenochtitlán.

Durante a conquista espanhola, os Totonacs aliaram-se às forças de Cortés para lutar contra os mexicas, contribuindo significativamente para a conquista espanhola do Império Asteca.

9- Organização Social

Eles foram divididos em classes sociais onde a cabeça era o cacique, seguido por nobres, sacerdotes, artesãos, comerciantes e outros. Nesta cidade, a grande família domina.

O casamento ocorre em tenra idade e é costume pagar a noiva para sua família, como compensação pela falta de trabalho que eles terão.

Todos os homens adultos dedicam um dia de trabalho comunitário com gangues de trabalhadores que vivem na mesma área.

Quanto à organização dos religiosos, há primeiro os promotores, depois os mayordomos e finalmente os topiles.

Os promotores são 07:56 e formam o conselho de anciãos que supervisionam cerimônias e festas também escolher os ocupantes dos encargos, os mordomos patrocinar festas e topiles são os únicos homens que guardam o templo e fazem mensageiros.

10- Roupas dos colonos de Totonac

As mulheres de Totonac foram bordadeiras e tecelões peritos. Costumavam se vestir de maneira impressionante e trançar os cabelos com penas.

As mulheres foram descritas nos textos da história como muito elegantes. Os nobres usavam saias com bordados e um pequeno poncho ou quexquemetl, forma triangular que cobria seus peitos.

As mulheres nobres também usavam colares de jade e conchas, além de brincos, muitas vezes colocavam seus rostos com tinta vermelha.

Os homens nobres também adornado com camadas multicoloridas, colares, braceletes, tanga, produtos feitos de penas quetzal preciosos e bezotes, que era um dos ornamentos que caracterizavam o mundo mesoamericana.

Os bezotes têm formas diferentes, mas em geral consistem em um corpo em forma de cilindro com abas nas extremidades para serem fixadas no interior do queixo.

Para usá-lo, o indivíduo que tinha atingido a dignidade de flaunt, deve passar por uma perfuração dolorosa onde estaria o labret, para chamar a atenção e incutir o respeito dentro da comunidade.

Atualmente as mulheres Totonac usam um vestido tradicional composto por camisa, avental, anáguas, brincos, colares, laços, fitas, faixa e quexquemetl ou poncho feito por mulheres, que foram responsáveis ​​por fazer roupas.

Eles os teceram com lã e algodão, quase sempre em tear de cintura, que vem dos tempos pré-hispânicos.

Depois de tecer, eles são tingidos e bordados. Nos motivos dos quexquemetls cenas da vida cotidiana, animais, flores ou motivos pré-hispânicos são bordados.

As meninas usam um vestido e um avental colorido e as crianças usam um boné com grandes flores de pano.

11- Idioma

A cultura Totonac fala sua própria linguagem. As línguas conhecidas como Tepehua e Totonaco formam uma família linguística separada que não está ligada a outras línguas ou famílias linguísticas.

Essas línguas pertencem à família Totonacan e pertencem ao tronco macro-maia. As primeiras revisões lexicais do Totonac foram feitas por Fray Andrés de Olmos, que também fez as descrições das línguas Huastec e Nahuatl.

A língua Totonac é também conhecida como Tutunacu, Totonaco, Tachihuiin, Tutunakuj ou Tachuhuiin.

O censo realizado no ano de 1990 deu a figura de 207.876 falantes da língua Totonac, a maioria deles moradores de Veracruz e Puebla e também no Estado do México, Distrito Federal; Tlaxcala, Quintana Roo, Campeche, Hidalgo, Tamaulipas e em menor proporção em Jalisco.

Referências

1. Os editores da Encyclopædia Britannica. (20 de julho de 1998) Totonac 3 de junho de 2017, da Encyclopædia Britannica, inc. Website: britannica.com.
2. H.R. Harvey e Isabel Kelly, "The Totonacas", em Handbook of Middle American Indians, 1969.
3. James Olson, ed. Dicionário Histórico do Império Espanhol, 1402-1975, 1992.
4. Ichon, A .: A religião dos Totonacs da serra. México: Instituto Nacional Indígena, 1973.
5. Dean R. Snow. (2015). Arqueologia da América do Norte nativa. Google Books: Routledge.
6. Gloria M. Delgado de Cantú. (2002). História do México, Volume 1. Google Books: Pearson Education.