Onde Coronaron para Iturbide como Imperador?

O Coroação de Iturbide, Imperador do México, foi um evento importante para a história do país por suas razões políticas e sociais.

Agustin de Iturbide, considerado pela opinião como o grande herói da independência mexicana e por muitos estudiosos como um mero casta militar aventureiro, foi um caudilho mexicano nascido em 1783 e imperador do México entre 1822 e 1823.

Sendo mestiço (de pai espanhol e mãe mexicana), Iturbide tinha uma formação elitista e em tenra idade ele se juntou ao exército monarquista.

Como tal, ele estava no rastro de vários insurgentes e foi acusado de lutar contra rebeliões que surgiram contra a Coroa Espanhola.

Dois importantes generais rebeldes - o general José María Morelos e o general Vicente Guerrero - foram perseguidos por Iturbe. No entanto, mais tarde, ele iria convencer Guerrero a encontrá-lo e lutar juntos pela independência do México.

Finalmente, em 1821, a declaração de independência foi produzida, separando a nação mexicana do Reino de Espanha.

Nos dias seguintes, foi constituído um congresso constituinte - uma assembléia cujo propósito seria criar novas leis e mudanças - do agora Império Mexicano. Na presença deste congresso, o "Regency" foi empossado, com o General Iturbide como líder.

No entanto, várias diferenças surgiram entre esses dois setores, os republicanos, e, de outro, os defensores da monarquia.

Em meio a um clima de divisão e conspirações militares, por um lado, e iturbistas gerais sobre o outro, maio 1822 a proclamação do general Iturbide como imperador tem lugar sob o título de Agustin I.

Embora este incidente ocorreu aparentemente por causa da vontade das pessoas e grupos militares, o mesmo Iturbide tinha começado um movimento, com a ajuda de um de seus regimentos na cidade de Celaya, a fim de promover a ideia entre a população.

Em vista dessa situação, o Congresso foi forçado a realizar uma sessão pública na qual a nomeação foi aprovada.

A "coroação constitucional"

Apesar das tensões entre o recentemente proclamado imperador e o congresso, foi precisamente este último que teve que elaborar o projeto da cerimônia.

Foi uma novidade em relação aos rituais tradicionais de entronização e coroação, como eram conhecidos nos tribunais espanhol e europeu em geral, porque o Congresso participou neles de maneira importante.

Além disso, o caráter "constitucional" da nova monarquia também foi uma questão que deu completa originalidade à cerimônia, apesar de ter sido elaborada com base nas liturgias européias.

21 de julho de 1822 foi o dia da coroação de Agostinho I como imperador, na catedral metropolitana da cidade do México.

Sinos tocando em todas as igrejas da nação e canhões salvos a cada hora, deram início à celebração que seria lembrada na história como uma das mais elaboradas cerimônias de coroação.

O ritual começou com os representantes de corte do congresso, composto de 2 comissões de 24 deputados cada, incluindo alguns oponentes de Iturbe.

A procissão do imperador partiu da casa de Moncada para a catedral; as ruas e casas próximas foram decoradas e ele foi acompanhado por um grupo de cavalaria com padrões imperiais. Representações indígenas, religiosas, acadêmicas, políticas e diplomáticas também faziam parte do cortejo, entre outras personalidades.

Então, seguiu a imperatriz Maria Ana Huarte, princesas e suas damas de honra, trazendo a coroa, o anel eo manto -a emblemas imperiales- e que foram acompanhados por alguns geral e uma comissão do Congresso.

Mais tarde, o imperador passou escoltado por 4 generais, seu pai, o príncipe, os congressistas e outras pessoas a seu serviço. As insígnias imperiais também foram usadas, que neste caso incluíam, além das já mencionadas, o cetro e a espada.

O imperador e a imperatriz foram recebidos por dois bispos às portas da catedral, com cada uma de suas procissões.

Logo após o presidente do Congresso, Rafael Mangino, colocou a insígnia imperial sobre o altar, foi iniciada a missa, o bispo de Guadalajara (responsável pela consagração) untou o Imperador ea Imperatriz no braço direito, como tinha sido estabelecido neste cerimonial pelos congressistas e ao contrário de outros rituais.

Mais tarde, o santo crisma foi imposto a eles e os distintivos foram abençoados; imediatamente, o presidente do congresso, que novamente tomou parte importante na cerimônia, colocou a insígnia no imperador.

Isto é considerado como um símbolo que deve sua coroação ao povo e ao congresso, e substituiu a modalidade de auto-coroação.

Após a recepção da coroa e os outros elementos, o imperador coroado imperatriz e ambos se mudou para o grande trono tinha sido criado na catedral e no final das orações correspondentes, ele ouviu "Vivat Imperatur in aeternum"(Que o imperador viva para sempre!)

A cerimônia continuou com o sermão do Bispo de Puebla e a apresentação das oferendas. Tradicionalmente, eles consistiam em ouro e prata, de acordo com o rito francês que se seguiu à coroação de Napoleão Bonaparte. Uma folha de ouro, uma de prata, 26 moedas (13 de cada metal) embutidas em duas velas e um cálice foram trazidas ao altar por cinco deputados.

Para concluir a cerimônia, a coroação foi proclamada e anunciada com a frase "Viva o Imperador e a Imperatriz", um anúncio que foi acompanhado por sinos e canhoneiras. Enquanto eles estavam jogando moedas de prata com o rosto do imperador e, em seguida, retirar-se para o palácio que atualmente abriga o Banamex Palace of Culture.

Assim concluiu a cerimônia, que mais tarde seria classificada como novidade e, acima de tudo, com a natureza constitucional que o congresso queria deixar bem claro ao traçar as diretrizes da cerimônia.

Ele destaca o papel que os deputados tiveram durante todo o rito, quando o costume, de acordo com as tradições européias, era o imperador cercar-se apenas com seus parentes e servos mais próximos.

Sem dúvida, isso era uma expressão das diferenças políticas entre o Congresso e o Imperador, abordado de maneira sutil, mas bastante óbvia, para entrar na história como um fato notável.

Referências

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