Eugenio Espejo Biografia e Obras

Eugenio Espejo Ele nasceu no Equador e se destacou em várias áreas, como direito, medicina, jornalismo e ciência. Além disso, ele foi um participante na promoção de idéias de independência em seu país. Seu nome completo era Francisco Javier Eugênio de Santa Cruz y Espejo.

Nasceu em Quito em 21 de fevereiro de 1747 e seus pais eram Luis Chuzig, um índio quíchua; e María Catalina Aldás, mulata de um escravo liberto. Ele também tinha uma irmã, Manuela Espejo, que também era uma excelente jornalista, feminista, enfermeira e revolucionária.

A origem da família foi caracterizada pela miscigenação e isso foi demonstrado pelo uso de nomes. O sobrenome "Espejo" foi usado mais tarde por seu pai e o nome "Santa Cruz" foi adotado a partir de sua crença religiosa. No entanto, o pensamento popular afirma que o verdadeiro sobrenome de Espejo é um segredo.

O uso desses sobrenomes foi a porta de entrada que seus pais levaram para registrá-lo em uma das escolas mais importantes de Quito: a escola de San Luis.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Estudos
  • 1.2 Trabalho profissional
• 2 Contribuições
  • 2.1 Medicina
  • 2.2 Escrevendo
• 3 livros
• 4 "O índio" perseguido
• 5 referências

Biografia

As origens humildes de Espejo levaram-no a desenvolver sua infância e adolescência no ambiente do Hospital da Misericórdia de Quito.

Aos 15 anos, formou-se bacharel e professor de filosofia no Colégio dos Jesuítas de San Gregorio e, em 1767, formou-se em Medicina na Universidade de Santo Tomás.

Estudos

Durante seus estudos, ele foi prejudicado por médicos membros do Hospital de la Caridad, em Quito, que exigiram - fora das leis - para provar seu conhecimento de anatomia em latim, que ele aprovou satisfatoriamente. No entanto, ele teve que completar um ano de prática hospitalar até 1772, quando se declarou apto a "curar os doentes".

Devido aos seus variados gostos intelectuais, três anos depois de se formar em medicina, em 1770 ele se formou em direito civil e canônico.

Trabalho profissional

Suas idéias intelectuais, críticas e inovadoras o consagraram como um dos homens mais importantes de seu tempo no Equador e isso foi demonstrado por seus diversos papéis na sociedade como jornalista, professor, advogado e médico.

Ele também se destacou como o primeiro administrador da biblioteca pública de Quito, trabalho para o qual ele não obteve nenhum ganho monetário.

Em seu papel como jornalista, Espejo foi editor do jornal Primeiros frutos da cultura de Quito, que foi impresso pela primeira vez em 5 de janeiro de 1792 e funcionou como uma vitrine de ideais reformistas que colocam em discussão a rotina da sociedade de Quito. Ele também defendeu os direitos do homem, liberdade e democracia.

Com estas premissas, Espejo fundou a Escola de Concórdia, ou também conhecida como Sociedade Patriótica de Amigos do País, uma junta formada por figuras ilustres e nacionalistas de Quito, que defendiam e debatiam questões políticas e sociais.

Contribuições

Medicina

Em cada campo em que Quito entrou, ele se destacou por suas contribuições e a medicina não foi exceção. Em suas investigações científicas, ele analisou as epidemias que constantemente afetavam os cidadãos nas ruas da cidade.

A crença do momento era que o ar deixava as pessoas doentes. Nesse ponto, Espejo investigou em profundidade e analisou que aqueles que participavam de eventos sociais e religiosos tinham maior probabilidade de adoecer do que os que permaneciam trancados, como, por exemplo, as freiras.

Assim, ele concluiu que os vírus são gerados por microorganismos que são transmitidos de uma pessoa para outra através do contato físico. Por outro lado, ele também descobriu que os corpúsculos eram emanados da insalubridade existente na cidade, algo muito comum na época.

Em 1785 ele publicou os resultados de sua pesquisa no breve Reflexões sobre um método para preservar os povos da varíola, em que ele questionou a higiene do ambiente de Quito - atribuído a problemas sociais e culturais - e criticou a formação recebida pelos médicos e sacerdotes que estavam na direção do hospital de Quito.

Oitenta anos após a publicação do trabalho, o cientista francês Louis Pasteur fez o mesmo estudo com relação aos microrganismos e à proliferação de vírus.

Escrevendo

Em seu papel de escritor, Espejo foi um fiel comunicador de seus ideais nacionalistas, defensor da liberdade, da justiça e dos direitos humanos e crítico da sociedade equatoriana do século XVIII que estava sob domínio espanhol.

Seu estilo de escrita se caracterizava por ser irônico e satírico, o que era controverso em uma época em que prevalecia a escravidão, a pobreza e normas religiosas estritas. Foi por essa razão que o pensamento de Espejo se tornou gradualmente radicalizado.

Foi assim que ele se tornou um dos precursores dos ideais pró-independência, promotor de um movimento igualitário entre raças indígenas e crioulas e defensor das leis de proteção às mulheres.

Como resultado, esses pensamentos trouxeram sérios conflitos com os governantes coloniais, que consideravam suas opiniões perigosas.

Portanto, em 1783 ele foi enviado para praticar medicina no Peru, mas permaneceu em Riobamba, Equador, por ordem dos sacerdotes daquela cidade, onde era necessário defender os povos indígenas antes dos abusos das autoridades.

Livros

Os textos dos Espelhos eram de temas tão variados quanto seus interesses, uma vez que cobriam tópicos de literatura, ciência e política.

Para algumas obras, ele usou o pseudônimo de Don Javier de Cía, Apéstigui e Perochena; Tal é o caso de O novo Luciano de Quito ou despertador das vinícolas de Quito, um trabalho conformado por nove diálogos que critica a cultura, inspeciona a educação e rejeita a falta de pensamento de Quito.

Apesar da dureza do texto, e embora não lhe faltassem ataques e controvérsias, foi aplaudido por outros intelectuais e até por membros eclesiásticos.

O retrato da Golilla Foi mais uma obra autêntica de Espejo, caracterizada por sátiras e críticas do rei Carlos III e José Gálvez, ministro colonial das Índias.

Por outro lado, e com um tom mais político, publicou em Bogotá a obraDiscurso, em que ele desenvolveu questões sobre uma sociedade patriótica em Quito.

Além disso, outras de suas obras foram:

- Porcio Cantón o Memórias do desafio do novo Luciano de Quito (1780).

- Memórias sobre máquinas de corte (1792).

- Voto de um ministro togado da Audiencia de Quito.

- Cartas teológicas (1780).

- Cartas de La Rioja (1787).

"O índio" perseguido

Conhecido por alguns como "El Indio" ou "El Sabio", Espejo foi considerado um líder equatoriano que lutou contra os ideais repressivos da colonização espanhola da época, razão pela qual ele foi constantemente perseguido. Nos últimos anos de sua vida, ele foi preso por conspiração.

Eugenio Espejo morreu em 27 de dezembro de 1795, quando tinha 48 anos, sofrendo de disenteria, uma condição que afeta o cólon e que, devido às condições da época, costumava ser fatal.

Referências

1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, um hacker de # buenconocer - tirado de: floksociety.org.
2. Wikipédia (2018). Eugenio Espejo Extraído de wikipedia.org.
3. Biografias e Vidas (2004-2018). Eugenio Espejo Extraído de biografiasyvidas-com.
4. Henrry Navarrete Chilán (2015). Quem foi Eugenio Espejo? Retirado de telesurtv.net.
5. Elaboração de Quem (2016). Eugenio Espejo Extraído de whom.net.
6. Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo Extraído de intagnewspaper.org.
7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, 'Uma luz na escuridão'. Retirado de elcomercio.com.
8. Manuel Montero Valdivieso (2018). Estudos sobre o Dr. Eugenio Espejo. Retirado de bvs.sld.cu.