Jázaros Origem, Localização, Organização Política, Social e Econômica

O jázaros Eles são os primeiros povos de ascendência turca que poderiam ser considerados europeus. Após o desenvolvimento e mobilização deste grupo humano, pode-se concluir que eles são os ancestrais dos judeus de hoje, embora pouco se conheça desta história.

O povo khazar estabeleceu-se no sul do que hoje é a Rússia e reteve as chamadas forças bárbaras por vários séculos. Eles construíram cidades como Itil, Samandar e Sarkel. Os khazares eram caracterizados como comerciantes pacíficos, mas com um exército forte.

Origem e história

Os khazares, como também são conhecidos, formaram uma cidade militar e mercante. Durante muito tempo essa cidade existiu como um muro de contenção entre duas culturas: a cristã romana e a muçulmana.

Os turcos estão relacionados com os hunos, uma civilização guerreira que dominou as terras asiáticas por quase três séculos. Segundo alguns documentos, os proto-turcos eram o grupo administrativo daquele povo guerreiro.

Depois de muitas batalhas, os hunos e os turcos foram expulsos pelo Império Chinês. Então, os turcos avançaram mais para o oeste, entrando na Europa.

Construção da fortaleza de Sarkel

Sob as águas do reservatório de Tsimliansk, no curso inferior do rio Volga, na Rússia, uma fortaleza de pedra branca ainda está submersa. É aí que esta história foi desenvolvida e praticamente esquecida, embora tanto os judeus como os russos fizessem parte dela.

Essa fortaleza é conhecida como Sarkel ou casa branca. Foi construído em pedra calcária e tijolo, e sua arquitetura teve uma grande influência bizantina: o tijolo substituiu a pedra e as esculturas foram substituídas por mosaicos. Os tectos são abobadados no interior com cúpulas no exterior.

Esta estrutura foi erguida no ano de 830 pelo povo dos Khazars, e o uso de calcário é derivado de seu nome: sarkel significa "cidade branca".

Localização

Em meados do século VII, a massa humana que deixou a Ásia e estava entrando na Europa acabou se estabelecendo no sul do Mar Negro.

Este espaço faz fronteira a oeste com a Grécia, ao sul faz fronteira com o que é hoje a Síria e o Iraque, e a Rússia fica ao norte. Os khazares ficavam a nordeste desse território, entre o mar Negro e o mar Cáspio.

Organização social e econômica

Nesse espaço, o povo dos khazares desenvolveu uma dinâmica social marcadamente comercial. Isso implicou um espaço de paz e estabilidade necessário para o intercâmbio econômico.

Assim localizado tanto no espaço como na atividade, o povo khazar tornou-se uma espécie de muro de contenção entre dois mundos. Lá ele poderia parar as forças muçulmanas vindas do leste e as forças cristãs localizadas no oeste.

Então, o Império Khazar foi entre duas forças militares igualmente fortes. Se eles queriam manter seu espaço, eles tinham que se tornar neutros. Os governantes abraçaram a religião judaica, enquanto o povo permaneceu dentro de qualquer uma das suas crenças, incluindo o politeísmo.

Os khazares, apesar de comerciantes e pacificadores, tinham um forte exército apoiado por sua capacidade econômica. É por isso que alguns historiadores falam sobre as guerras khazar-árabes, que durariam mais de um século. O Império Khazar conseguiu sobreviver ordenadamente até o início do século 11.

Organização política

A característica básica dos khazares é que eles embalavam judeus, cristãos e muçulmanos, cada grupo com sua própria administração.

Era uma região onde o comércio era intenso e tinha duas figuras importantes do governo: o jagan e o mendigo. Ambos eram figuras poderosas, mas com filiação religiosa diferente.

A região tinha uma estrutura civil e religiosa dupla. O civil foi liderado pelo jagan, o grande administrador do governo. O título homenageou Orguz Kagan, um dos fundadores míticos do povo turco. Na parte religiosa, a autoridade foi chamada mendicância.

Adoção do judaísmo

A adoção do judaísmo como religião foi uma adesão por estratégia; a população khazar era de origem turca e não semítica. Tendo sido um poderoso reino econômico e militar, sua dispersão não poderia ser pensada como uma aniquilação.

Pelo contrário, entre os séculos XII e XIII, as classes dominantes khazar, com capacidade econômica e organização militar, se espalharam por toda a Europa. No final da Idade Média, eles estavam na Crinéia, Hungria, Polônia, Lituânia e depois se mudaram para o centro europeu.

De Khazars a Ashkenazim

Esses não descendentes da tribo de Davi foram estabelecidos como uma diáspora alheia ao semitismo. Eles eram conhecidos como os Ashkenazim, um grupo humano que desenvolveu costumes e leis particulares baseadas em Torat.

Além disso, os Skenazis criaram sua própria língua, o iídiche, que é o produto da combinação de dialetos germânicos.

Os outros judeus são os sefarditas. Eles vieram do Oriente Médio e se estabeleceram basicamente na Península Ibérica. Eles têm tradições e costumes muito mais próximos do povo que escapou da escravidão egípcia sob a orientação de Moisés.Foram os sefarditas que tiveram que se converter ao cristianismo na Espanha inquisitorial.

Os khazares como ascendentes dos judeus de hoje

É importante notar que foi o grupo Skenazi que se fortaleceu nos séculos seguintes na Europa. Eles transformaram suas fortunas e poder militar em empresas e bancos: finanças e produção de bens.

Foram os Eskenazis que estabeleceram sua ancestralidade como sinônimo do povo judeu. Eles conseguiram ter influência política suficiente para que, em 1947, a Organização das Nações Unidas determinasse a existência do Estado judeu.

Este território está localizado no leste próximo, nas margens do Mediterrâneo. Por mandato da Organização das Nações Unidas, as terras palestinas são divididas em duas. No ano seguinte, Israel declara sua independência.

Desde então, o estado recém-nascido começa a desconsiderar os sinais de fronteira, cobrindo cada vez mais território. Desde sua declaração, Israel inicia uma guerra contra os países árabes vizinhos, que nunca aceitaram sua razão histórica por lá.

A constante deste Estado por não reconhecer o povo palestino como nação e exterminá-lo como povo é um conflito que se estende até o presente.

Referências

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