Qual é a Teoria das Múltiplas Origens?

O teoria da origem múltipla o A teoria oceânica e multirracial é a teoria que explica que o Homo Sapiens veio para a América a partir de diferentes ondas de migração de diferentes lugares, como Ásia, Austrália, Polinésia e Melanésia.

É contrário às teorias que afirmam que a origem do homem americano ocorreu apenas por uma onda migratória da Ásia ou da África.

Também a outras teorias mais drásticas, como a teoria de Ameghini que conclui que a origem ocorreu no mesmo continente devido à evolução.

Paul Rivet, propôs essa teoria oceânica porque a origem dos índios americanos sempre representou uma questão.

Em 1943, ele publicou seu livro "As origens do homem americano"E aí explica as semelhanças linguísticas, físicas e culturais que fazem ver a relação que pode existir entre os povos de ambos os continentes.

A origem múltipla e migração do homem para a América de acordo com Rivet

Rivet, para poder basear sua teoria, baseava-se nas semelhanças que havia entre as cidades do continente americano e as cidades do Velho Mundo.

Através de pesquisas e descobertas, ele percebeu que não há muita diferença entre os dois lados do planeta. Com esse conhecimento, ele desenvolveu a possibilidade da origem múltipla do homem americano.

1) migrantes asiáticos

Paul Rivet acreditava na migração asiática, mas diferentemente de outros teóricos discerniram em quais grupos asiáticos migraram para o continente americano.

Percebendo que os ameríndios não tinham conhecimento da roda, nem dos metais mais avançados, descartou certos grupos asiáticos que não tinham motivos para emigrar. Além disso, se tivessem feito isso, essas civilizações teriam adquirido certo conhecimento com elas.

Nem os egípcios, nem os judeus, nem os babilônios, nem os chineses, nem os japoneses, nem os índios foram responsáveis ​​pelas ondas migratórias em direção ao território americano.

A rota de emigração de asiáticos era o Estreito de Bering, que no período da população da América, estava livre de água, para que pudessem facilmente passar da Rússia para o Alasca.

Coberto com água, o estreito desapareceu, deixando esses migrantes isolados do outro lado do mundo. Esta foi apenas uma onda dos muitos que viriam depois.

2) migrantes australianos

A influência australiana só foi notada no extremo sul da América. No entanto, a teoria afirma que, embora a onda de migração da Austrália tenha sido menos perceptível, isso não significa que ela fosse menos importante.

A conexão entre migrantes e índios americanos pode ser notada mais do que qualquer coisa no aspecto cultural. Uma certa semelhança foi encontrada entre os crânios encontrados na Austrália e na América do Sul; isto afirma uma semelhança física.

Dois outros fatores que mostram a relação entre americanos e australianos são as ferramentas usadas pelos grupos e a semelhança linguística entre as duas regiões.

O uso de barcos feitos de casca de árvore, o modelo de suas cabanas e até mesmo certas celebrações religiosas tinham uma considerável semelhança com os de origem australiana.

A linguagem apresenta a maior prova de influência. Isso se deve ao grupo lingüístico "com"Ao qual pertencem os Ona e os Patagones, mais de 80 palavras mostraram as mesmas raízes que os australianos.

Exemplo: A palavra sangue em australiano é guara, enquanto em com É wuar. Stone é duruk e em com é druka

3) migrantes polinésios

As fornalhas cavadas na terra, as máscaras de cerimônias e muitas crenças espirituais são os nexos que Rivet viu entre os maoris da Polinésia e muitos habitantes da América do Sul. Principalmente grupo étnico Quechua.

Como os melanésios, acredita-se que esses migrantes chegaram ao continente americano pelo oceano e quando chegaram estenderam sua cultura enquanto se expandiam na América. A língua polinésia também foi influente na língua quíchua

4) migrantes melanésios

Ao contrário dos australianos, os melanésios deixaram sua marca da América do Norte para o sul. Embora não se saiba ao certo de onde os australianos vieram, ou se foi apenas uma onda ou mais. No caso dos melanésios, presume-se que a migração chegou em várias ondas e em momentos diferentes.

As doenças culturais, físicas, lingüísticas e mesmo certas são as provas da influência melanésia na América.

A cultura de certos grupos indo-americanos imitava completamente a da Melanésia. Esses índios usavam as eslingas e zarabatanas usadas na caça e na pesca.

O grupo de índios da Lagoa-Santa, possuía crânios e uma estrutura óssea muito semelhante às cabeças dos melanésios.

Várias tribos americanas dispersas da Califórnia para a Colômbia faziam parte do grupo lingüístico hoka cada tribo formou e desenvolveu seu próprio dialeto com o tempo.

No entanto, todos esses dialetos evoluíram a partir da mesma raiz, por isso todos tinham semelhanças entre si e, por sua vez, semelhantes à língua melanésia.

Exemplo: a palavra fogo em melanésio estava "lá", enquanto em hoka Foi "hai". Cabeça era upoko e em hoka Foi epok. A influência se estende a mais de 100 palavras.

O sangue dos índios americanos

Este é o grande e último fator que permitiu a Rivet basear sua teoria: o fator Rhesus. O sangue dos seres humanos pode ser negativo ou positivo RH e tem diferentes tipos. No povo europeu tipo A predomina, no entanto, o tipo O predomina nos norte-americanos.

O sangue O é predominante da mesma maneira na Ásia e na Oceania. Isso pode acontecer por coincidência, mas o fator Rhesus é considerado.

O sangue RH positivo com uma aparência de 99% nos índios americanos aparece com a mesma freqüência nos asiáticos. Isso levou muitos teóricos a considerar que a origem do homem americano veio diretamente da Ásia.

Rivet conseguiu coletar mais dados que apesar de confirmarem as migrações asiáticas, negam que fossem exclusivos na população da América.

Os europeus têm um fator positivo de rhesus de 56% a 78% da população. No entanto, asiáticos, polinésios, melanésios e australianos têm 99% de aparência do fator RH positivo; fator que ocorre com a mesma freqüência na América.

Dessa forma, Rivet deu o ponto-chave em sua teoria de que os homens americanos tinham influência oceânica em toda a sua dispersão pelo território.

Referências

1. Rivet, P. (1943) "As origens do homem americano" México D.F. Edição Americana do Notebook.
2. Salazar, A (2016) "O homem na América". Projeto investigativo. Universidade Arturo Michelena.
3. Dalles, P (2012) "Teorias sobre a origem do assentamento americano" Recuperado em 8 de julho de 2017 de abc.com.py