Significado e história dos símbolos nazistas



O Símbolos nazistas elas são uma das marcas mais significativas do século passado, embora infelizmente permaneçam na retina como ícones de horror, atrocidade ou monstruosidade.

Ao longo da história, símbolos têm sido usados ​​para representar conceitos abstratos, como valores, posições ideológicas e políticas. Por exemplo, por padrão, as cruzes estão diretamente relacionadas ao cristianismo; Bandeiras vermelhas são tradicionalmente associadas a correntes políticas de esquerda, socialistas e comunistas.

Os símbolos, como qualquer outro elemento criado pelo ser humano, podem ser usados ​​e abusados. Existem muitas imagens que foram usadas para intimidar e causar danos psicológicos a um grupo. É o caso do simbolismo usado pelo Partido Nacional-Socialista Alemão durante as primeiras décadas do século XX.

O Partido Nacional Socialista, mais conhecido como o Partido Nazista, foi fundada em 1921. Com base em pangermánicas e anti-semitas ideologias, totalitário, anti-comunista, o partido defendia a supremacia da raça ariana e iniciou uma política de racismo e de aversão a qualquer povo supostos uma ameaça à integridade do país.

Hoje, qualquer imagem que se refere ao nazismo está associada a um dos maiores crimes da história: o Holocausto e o genocídio do povo judeu.

Os símbolos nazistas mais proeminentes

A suástica

Um dos principais símbolos do nazismo é a suástica. É necessário enfatizar que os alemães não foram os primeiros nem os únicos a usar este símbolo, já que na antiga Tróia esta cruz era usada como decoração em cerâmica e moedas; para os hindus e budistas, essa cruz é um símbolo sagrado; Mesmo na cultura dos aborígenes americanos, a suástica foi usada.

Buda / Foto recuperada de "Entendendo a suástica: uso e abuso de um símbolo sagrado"

Origem

A palavra "suástica" vem do sânscrito e significa "que traz boa sorte e bem-estar". Antes de ser adotada pelos nazistas, a suástica era usada para representar força, sol e boa sorte.

De acordo com Joscelyn Godwin, a forma da suástica vem do mais famoso céu do norte constelação: Ursa Major, também conhecido como o Big Dipper ou Arktos; Portanto, a suástica também é usada para representar o Pólo Norte.

A suástica e os nacionalistas alemães

Devido à ausência da cruz nas culturas egípcia e fenícia, nasceu a hipótese de que a suástica era um símbolo exclusivamente ariano. Então, alguns grupos alemães, como a Sociedade Teosófica, levou a cruz para representar a migração da raça ariana de sua terra natal no Pólo Norte ao continente europeu.

A partir do século XIX, a cruz foi adotada por grupos nacionalistas alemães e, no final do século, a suástica pôde ser encontrada nos jornais alemães; até se tornou o emblema oficial da Liga Alemã de Ginastas.

A suástica ganhou popularidade entre os grupos anti-semitas graças aos escritos de Guido von List e Lanz von Liebenfels, que adotaram o símbolo para representar a raça alemã pura. No início do século XX, a cruz estava presente no emblema de Wandervogel, um movimento juvenil alemão e em jornais anti-semitas, como o "Ostara".

Em maio de 1912, um grupo de anti-semitas e pangermánicos reuniram-se em Leipzig, com o objetivo de formar duas organizações que permitiriam alemães para alertar perigo representado pelos judeus e sua influência sobre o sistema econômico do país. Desta reunião, o Reichshammerbund e o Germanenorden (A Ordem Alemã) nasceram.

Em 1918, a Ordem alemão se tornou a Sociedade Thule, referindo-se ao continente Hiperboreal (Thule), que, juntamente com a terra mítica de Atlantis, foi a origem das tradições religiosas e as necessidades espirituais da sociedade moderna. Esta sociedade tomou como emblema uma adaga cercada por folhas de carvalho, sobrepostas a uma suástica de braços curvos.

Emblema da Sociedade Thule / Foto recuperada de "Águia Invisível: Uma História do Ocultismo Nazista"

Em 1925, Adolf Hitler, líder do Partido Nacional Socialista, escreveu um livro intitulado Minha luta, onde ele explicou, entre outras coisas, a necessidade de ter um distintivo e uma bandeira. Ele escolheu como distintivo a suástica, porque representava a terra do norte, lar da raça ariana, assim como a supremacia daquela raça.

Assim, a suástica tornou-se um símbolo do ódio, anti-semitismo, violência, morte, assassinato, racismo, Holocausto e, acima de tudo, a marca oficial do genocídio.

A direção da suástica

Existem dois tipos de suásticas: uma que gira no sentido horário e outra que vai contra. Na antiguidade, as duas cruzes eram usadas indiscriminadamente, como evidenciam os desenhos chineses feitos em seda.

Note-se que em algumas culturas, as duas cruzes foram usados ​​para representar diferentes realidades: seguindo a direção dos ponteiros do relógio é chamado de suástica e representou saúde e vida, enquanto seu oposto foi chamado suástica e representou má sorte e azar.

Com a chegada dos nazistas ao poder, o significado das cruzes mudou e, hoje, é chamado de rotação no sentido horário cruz suástica (que foi aprovada por nacionalistas alemães). Atualmente, o significado dessa cruz está relacionado à morte e ao luto.

À esquerda, elástico. Hoje representa a fortuna e o bem-estar. À direita, suástica, símbolo do Holocausto realizado durante a Segunda Guerra Mundial.

A bandeira

Criação da bandeira e significado

Quando surgiu a necessidade de ter uma bandeira para o Partido Nacional-Socialista, Hitler pediu sugestões para o desenho disso. Em seu livro Minha lutaEle ressaltou que o projeto de Friedrich Krohn, um dentista de Sternberg, foi o que mais se aproximou de seus desejos.

Ele também disse que a bandeira vermelha representada a idéia social do movimento, branco representava a idéia de nacionalismo, enquanto a suástica preta no centro era um símbolo da luta pela vitória da raça ariana. Estas cores foram tiradas da bandeira do Império Germânico, a fim de transmitir a ideia de reconstruir o império.

Bandeira do Partido Nacional Socialista

As runas e o partido nazista

A próxima runa e o Esquadrão de Proteção

O Esquadrão de Proteção, também conhecido como Schutzstaffel ou SS, foi uma organização criada em 1925 por Heinrich Himmler. O emblema do esquadrão era composto de duas sig runas. O sig rune significa "o sol" e é comumente usado para denotar a vitória.

Emblema do Schutzstaffel / Foto recuperada de "símbolos, números e acrónimos da extrema direita"

Rune tyr

Tyr é o deus nórdico da guerra. Na Alemanha nazista, a runa tyr era também conhecida como a runa da batalha ou flecha e simbolizava a liderança no campo da guerra.

Este símbolo foi utilizado após a Primeira Guerra Mundial por várias organizações e, posteriormente, foi adotado pela Hiltlerjungend (Hitler Youth, organização nazista criada para treinar jovens adolescentes).

Rune Tyr. Costurado à parte superior do braço esquerdo de um casaco, ele indicou que a transportadora tinha se formado a partir da Reichführerschule / Foto recuperados de "Odinist Pagan Runes e os símbolos utilizados pela Alemanha nazista de Hitler"

Runa hagall

Esta runa foi usada nos anéis honoríficos da SS, também conhecidos como "anéis da cabeça da morte". Himmler explicou que a soma da suástica e da runa hagall representava a fé inabalável dos nazistas.

Runa hagall / Foto tirada de "Runas Odinistas pagãs e símbolos usados ​​pela Alemanha nazista de Hitler"
"Totenkopf" ou "anéis de cabeça mortos" / Foto recuperada de "Águia Invisível: Uma História do Ocultismo Nazista"

Esses anéis foram concedidos por Heinrich Himmler para selecionar membros do Esquadrão de Proteção. Nos anéis há gravuras das runas hagall e ger e da suástica.

Runa Odal

A palavra "odal" vem do anglo-saxão e significa "terra, possessão, herança". Para os nazistas, a runa odal era um símbolo da terra e da pureza do sangue, usada para transmitir a ideologia Blut und Bunden (Sangue e terra).

Runa Odal Emblema usado por alguns membros da SS ou pelo Esquadrão de Proteção. Ele também foi usado por membros da Juventude Hitlerista / Foto recuperada de "Runas Odinistas pagãs e símbolos usados ​​pela Alemanha nazista de Hitler".

A propaganda alemã

Sob o controle do Ministério do Reich para Esclarecimento Público e Propaganda, propaganda alemã tornou-se um imagens e símbolos de veículos estereotipados contra qualquer cultura que representam uma ameaça para a supremacia da raça ariana, sendo judeus os principais destinatários desta racismo

No entanto, a política do ódio nazista dos judeus não era limitado, mas estendido a qualquer pessoa ou grupo, como os alemães não merecia a honra de ser chamado de cidadão, como os comunistas, ciganos e pessoas com deficiência, mesmo alemão ou com compromissos cognitivos.

A ideologia do ódio alemão foi traduzida em imagens simples que mostravam um contraste entre o bem e o mal, alemães e não-alemães. Assim, ele apelou para as massas, convencê-los da superioridade dos arianos e da necessidade de expulsar os grupos mais baixos "poluído" raça alemã pura.

"Vamos acabar com a escravidão econômica. Vote no NSDAP "de 1924 / Foto recuperada" É eles ou nós: Matar judeus na propaganda nazista "

A imagem acima é um exemplo de propaganda anti-semita em que é apresentado a um anão judaica segurando um chicote e montando em um alemão.

"As coisas estão ficando cada vez melhor" (1925) / Foto recuperada "É eles ou nós: Matar judeus na propaganda nazista"

O desenho anterior, publicado no jornal Joseph Goebbels, Der Angriff, é de um tema semelhante ao da primeira propaganda. Nisso, a Alemanha é representada por um alemão (de olhos vendados e cercado por baionetas), cujos bolsos estão sendo esvaziados por uma mão judia, enquanto o ministro das Relações Exteriores, Gustav Stresemann, garante que as coisas estão melhorando.

Essas imagens têm dois elementos em comum: a representação inocente dos alemães e a representação dos judeus como figuras malignas que usam e abusam dos alemães.

"Não os deixe escapar", (1935) / Foto tirada de "It's Them or Us: Matando os judeus na propaganda nazista"

A imagem acima mostra uma serpente coberta de estrelas de Davi, aludindo aos judeus; Da mesma forma, este animal recebe traços estereotipados atribuídos aos hebreus, como o nariz proeminente. Deve-se notar que essa propaganda difere das anteriores, pois dá aos alemães um papel ativo.

Outro dos temas mais comuns da propaganda nazista foi a transformação de Hitler em um messias.

Um dos cartazes mais comuns que ajudaram a construir a imagem que o Partido Nacional Socialista queria transmitir ao povo alemão / Foto recuperada de "Análise da propaganda nazista: um estudo comportamental"

Na imagem anterior, o halo de luz que envolve Hitler e a presença de um pássaro dão ao pôster um caráter angelical. Além disso, Hitler é apresentado como um líder que guia seu povo.

A simbologia usada pelo Partido Nacional-Socialista apontava para o triunfo dos alemães sobre outros povos. Além disso, suas imagens foram acusadas de violência, ódio e racismo, dirigidas principalmente aos judeus, como evidenciado pela propaganda divulgada durante seu mandato.

Referências

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