Tlahuizcalpantecuhtli História, Atributos e Pirâmide
Tlahuizcalpantecuhtli Ele foi um dos deuses que moldaram a cosmogonia tolteca. Mais tarde, estava tomando força cult entre outras culturas da Mesoamérica, incluindo os mexicas. Seu nome na língua nahuatl traduz "Senhor da Aurora" ou "estrela da manhã".
Tlahuizcalpantecuhtli é a primeira luz da estrela que é observada no avanço e que os astrônomos conhecem como o planeta Vênus. Segundo a mitologia asteca, era a energia de Deus Tlahuizcalpantecuhtli e vitalidade, bem como um parente de Xiuhtecuhtli, a quem o poder de fogo foi atribuído.
Especialistas dizem Tlahuizcalpantecuhtli é uma das invocações do deus Quetzacoalt, a Serpente Emplumada. Para os povos que habitavam a América antes da chegada dos europeus, a natureza e seus fenômenos eram considerados deuses ou manifestações divinas.
Os sábios e governantes tinham entre seus deveres observar e ser instruídos na arte de interpretar os eventos que aconteceram no céu.
Planetas, estrelas, cometas e seus movimentos foram observados e compilados em desenhos (códices) e calendários que procuravam explicar a origem e o porquê de todas as coisas.
Um dos eventos naturais refletidas nos registros dos povos da América Central tem a ver com o Deus Tlahuizcalpantecuhtli a quem são atribuídos nascer do sol.
Índice
- 1 História
- 1.1 Topilzin
- 2 Significado
- 3 atributos
- 4 pirâmide
- 4.1 Localização
- 4.2 Descrição
- 5 referências
História
De acordo com o Teogonía pré-hispânico, Tlahuizcalpantecuhtli é o filho dos primeiros deuses chamados Ometecuhtli e Omecíhuat.
Este símbolo divino e primordial do sexo masculino e feminino casal gerou quatro filhos: Xipe-Totec (deus da renovação), Tezcatlipoca (deus da dualidade), Huitzilopochtli (deus da guerra) e Tlahuizcalpantecuhtli ou Quetzalcoatl (deus da luz sabedoria e vento).
Outros relatos afirmam que ele nasceu de um humano mortal chamado Chimalman, que se apaixonou por um chefe guerreiro tolteca chamado Mitxcoatl que estava caçando.
Já prometida, a bela mulher acidentalmente engoliu uma pedra preciosa e por isso estava grávida de um menino que chamaram Topilzin, que significa "nosso príncipe".
Topilzin
O pequeno Topilzin foi iniciado nas artes religiosas em uma escola localizada em Xochilco. Diz-se que desde tenra idade, era um modelo de virtude e bondade, a tal ponto que se tornou um grande sacerdote e, em seguida, tornou-se considerado como o deus Quetzalcoatl. Segundo essa lenda, esse deus teria então origem humana e divina.
O príncipe fundou a cidade de Tula, um lugar sagrado que hoje mantém os restos de civilizações antigas.
A história nos conta que sua bondade era tão grande que ele não podia suportar o sacrifício humano nos templos; por isso ele os proibiu. Essa ação causou a ira do deus Tezcatlipoca, que foi presenteado com um espelho encantado, onde o príncipe olhou para o rosto terrivelmente deformado.
Afligido por uma visão tão horrível, o simpático príncipe foi convidado pelo malicioso Tezcatlipoca para um jantar. Supostamente, lá ele recuperaria sua calma e esqueceria sua preocupação.
O príncipe concordou. Ele comeu e bebeu sem saber que era uma armadilha para entorpecer os sentidos e fazê-lo deitar com uma sacerdotisa a quem amava como uma irmã: Quetzalpetlatl.
Uma vez descoberto o engano, o príncipe não podia suportar a desgraça causada seu querido amigo e a vergonha de ter quebrado seu voto de castidade.
Por essa razão, ele se jogou no fogo, tornando-se um bando de pássaros coloridos. Outra versão diz que ele subiu ao céu para se tornar a estrela Vênus.
Dizem que esse deus jurou reconquistar seu reino na forma de um ser humano com barba. Esta é a razão pela qual os primitivos habitantes da América Central recebeu com alegria a chegada de Hernán Cortés, confundindo Quetzalcoatl, o deus bom; os espanhóis aproveitaram o mito, que o ajudou a realizar seus planos de conquista.
Significado
Tlahuizcalpantecuhtli (Lord de madrugada) é uma palavra na língua Nahuatl e vem da união de três palavras:tlahuizcalli (aurora), pão (in) e tecuhtli (Senhor) É identificado com a serpente emplumada que incorpora a dualidade do terrestre (réptil) com o celestial (penas).
Atributos
Diz-se que Tlahuizcalpantecuhtli é o símbolo do sol na plenitude do céu. É um ser que restaura e brilha. Os dons da vida, iluminação, doçura, fertilidade e conhecimento são atribuídos a ele.
Geralmente é identificado nos códices usando o corpo pintado com listras. Ele usa uma máscara preta com círculos brancos que ele usa sobre os olhos, uma bandana preta e penas com pontas brancas.
Tem no rosto uma pintura de cinco manchas brancas com um padrão quincunx, cabelo amarelo e uma arma especial para atirar dardos.
Ele é considerado o deus dos três elementos: a força celeste, a força terrena e a força humana. Ele também é creditado por ter inventado a agricultura.
Pirâmide
Apenas os deuses mais elevados tiveram o privilégio de ter construções exclusivas para realizar cerimônias e oferendas em sua honra. É o caso de Tlahuizcalpantecuhtli, "Señor de la alborada".
Em sua homenagem, o Império Tolteca erigiu uma pirâmide como um altar no ano 1100. Suas ruínas estão entre os monumentos de maior valor histórico e arquitetônico da América Central.
Localização
O Centro Arqueológico de Tula está localizado no estado de Hidalgo, na península de Yucatán, especificamente na cidade de Tollan-Xicocotitlan, a 80 km da capital do México. Em seus espaços é a pirâmide de Tlahuizcalpantecuhtl ou pirâmide B.
Rodeada pela cordilheira Tezontlalpa e em um vale banhado pelas águas do rio Tula, é a estrutura piramidal que repousa sobre uma base cuja superfície é de aproximadamente 7000 m².
Descrição
A ampla escadaria tem 43 metros de altura e é feita de blocos de pedra banhados pela luz do sol. Milhares de turistas vêm todos os anos para ver este majestoso marco arqueológico mexicano.
Seguindo a tradição dos toltecas para localizar seus recintos cerimoniais muito perto do céu, no topo da pirâmide estão os restos do que já foi o templo de Tlahuizcalpantecuhtli, também chamado de "estrela da manhã".
Na forma de colunas estão os enormes atlantes, que são esculturas de guerreiros de mais de 4 metros de altura. Eles ainda mantêm sua posição como guardiões e apoiadores do teto do templo da combativa cultura tolteca.
Reflexão dos rituais que foram executados lá são os frisos e relevos das paredes desta pirâmide. Com eles são mostrados episódios em que felinos e cobras devoram corpos humanos.
O lugar onde esta pirâmide está localizada é considerado um espaço sagrado destinado à iniciação nos mistérios e à perfeição espiritual daqueles que foram para lá ou habitaram ali.
Referências
- Roura, R. (2018). Atlantes de Tula, os guerreiros toltecas. Good Trip Tourist Journal. Recuperado em: revistabuenviaje.com
- Diaz, C. (2014) Quetzalcoatl. Mexicanísimo. Recuperado em: mexicanisimo.com.mx
- S / N (2018), Tlahuizcalpantecuhtli. Ecured Conhecimento com todos e para todos. Retirado de: ecured.cu
- Diaz, A. (2014) Vênus além das tabelas astronômicas. Uma releitura das placas 53-54 do Codex Borgia. SciELO. Retirado de: scielo.org.mx
- Mikulska, K. (2017) O deus em mosaico? A composição da imagem da divindade nos códices divinatórios. Trace (Mexico, DF) Recuperado em: scielo.org.mx
- Cherne, O. (2018) The People: Quetzacoatl, o blog de Oleg Cherne. Retirado de: olegcherne.ru