Origem Tzompantli, Etimologia, Simbolização e Usos

Tzompantli é uma palavra nahuatl que significa "rack de crânios" e sua existência foi encontrada em diferentes culturas mesoamericanas. Elas eram prateleiras usadas para exibir crânios humanos publicamente, sendo essas pessoas capturadas por tribos indígenas como vítimas de guerra ou vítimas de sacrifícios (mulheres ou crianças).

Essas construções tinham a forma de andaimes e eram atravessadas de um lado para o outro por postes de madeira, às quais os crânios eram presos de modo que pareciam estar suspensos no ar. Eles foram usados ​​durante todo o período antes da conquista, e mesmo após a conquista para assustar os inimigos.

Seu uso data do ano 600 e várias construções dessa natureza foram encontradas a partir desta época. Em 2017, encontramos até um Tzompantli com mais de 600 crânios na Cidade do México.

Eles eram considerados altares e sua função religiosa era prestar homenagem aos deuses, o que explica a presença de crânios de pessoas que foram sacrificadas em tributos.

Índice

• 1 origem
  • 1.1 Toltecs
  • 1,2 mayas
  • 1.3 astecas
  • 1.4 História recente
• 2 Etimologia
• 3 Simbolização
• 4 usos
• 5 referências

Origem

A principal maneira de organizar essas estruturas era através de uma série de postes verticais conectados uns aos outros por postes horizontais, onde eram colocados os crânios das pessoas sacrificadas e das vítimas.

No entanto, em certos casos, os crânios poderiam ser colocados um sobre o outro nos pólos verticais. Isso foi muito comum na civilização maia.

Essas criações tenebrosas foram originalmente descritas na era pós-clássica e na era pós-conquista, por volta do século XVII.

Descrições dessas estruturas foram encontradas em vários códices (livros da antiga civilização maia, escritos em fibra de árvore). Eles também foram encontrados em livros escritos por conquistadores espanhóis e em muitas outras descrições gráficas de várias origens.

A criação dessas obras não se limitou a uma única civilização e seus principais criadores foram os toltecas, depois os maias e finalmente os astecas. No entanto, foram os astecas que principalmente usaram essas estruturas para intimidar os conquistadores espanhóis que queriam tomar suas terras.

Tolteca

Na capital tolteca de Tula, há várias indicações do fascínio dos nativos da época com os monumentos cadavéricos. Esta cidade era uma potência da área do século IX ao décimo quarto.

Os toltecas tinham várias estruturas de pedra que tinham esculpido desenhos de crânios e os expuseram na frente do lugar onde os cadáveres do povo eram apresentados. O tzompantli apareceu na época final da civilização tolteca, que deixou de existir no início do século XIII.

Maias

Existem vários registros da criação do tzompantli pela civilização maia, localizada em Yucatán. Esses registros datam do século IX, quando a era clássica dos maias entrou em declínio.

A representação que está em Chichen Itzá está praticamente intacta e pode ser apreciada com precisão.

Com base nas inscrições, presume-se que os jogadores de bola que não eram vitoriosos foram decapitados e seus crânios foram colocados no tzompantli. No site de Chichen Itzá você pode encontrar 6 playgrounds, que suportam a teoria acima mencionada.

Astecas

A palavra tzompantli foi usada pelos astecas para se referir às prateleiras de crânios colocados em suas cidades antigas. O exemplo mais claro e mais importante disso é o Huey tzompantli ("Great skull rack"), que foi descrito e temido pelos primeiros conquistadores espanhóis.

A cultura asteca refletia a importância de capturar soldados inimigos e depois sacrificá-los e colocar seus crânios nessas prateleiras.

O Huey tzompantli Ele estava localizado em Tenochtitlan, que era a capital asteca. Nesta foram encontrados vários crânios de crianças e mulheres, o que mostra a diversidade de sacrifícios feitos pelos astecas.

História recente

Em 2017, um tzompantli gigante foi encontrado na Cidade do México, que tem mais de 650 crânios. Presume-se que este foi um dos tzompantli daqueles que falavam conquistadores espanhóis em suas histórias, especialmente os soldados que acompanharam o famoso conquistador Hernán Cortés em suas intrusões durante a conquista.

O tzompantli homenageia o deus asteca Huitzilopochtli, deus do Sol, guerra e sacrifício humano.

Etimologia

A palavra tzompantli é um termo asteca derivado de duas palavras nahuatl: tzontlique significa "caveira"; e pantli, que significa "linha". A combinação das duas palavras é traduzida como "linha de crânios".

O náuatle era a língua tradicional dos índios mexicanos astecas, mas o termo também se aplica a outras civilizações mesoamericanas que tinham a mesma tradição de criar fileiras de crânios.

Essas estruturas têm um nome asteca por razões históricas.Vários conquistadores espanhóis afirmaram estar assustados com a presença desses monumentos nas civilizações astecas, forçando a retirada das tropas e convertendo os astecas no principal expoente do Tzompantli antes de serem descobertos em outras civilizações.

Simbolização

Além de seu significado nos rituais e no culto, os Tzompantli eram usados ​​nos campos de jogos de bola da Mesoamérica, espalhados por todo o território mexicano e populares na maioria das civilizações.

Sua associação com os jogos de bola também se refletiu no Popol Vuh, o livro religioso, mitológico e cultural da civilização asteca. O jogo representava um ritual para os antigos aborígines mesoamericanos e os tzompantli eram usados ​​para mostrar os crânios dos perdedores.

Aqueles que foram sacrificados tinham a "honra" de ser comida para os deuses, que não eram vistos com maus olhos pelos próprios indígenas.

Usos

Os tzompantli não eram usados ​​apenas em rituais e louvores religiosos. Além de seu uso em playgrounds, os tzompantli foram colocados nas entradas das cidades antigas para espantar os inimigos.

Isso foi especialmente útil contra os conquistadores espanhóis, que não estavam acostumados a ver estruturas tão "selvagens" em suas terras.

Os soldados de Cortés descreveram essas estruturas como templos que transmitiam medo em seus ossos e que causaram a retirada das tropas em mais de uma ocasião.

Referências

1. Torre de crânios humanos no México lança nova luz sobre astecas, Roberto Ramírez, 1º de julho de 2017. Extraído de reuters.com
2. Tzompantli, (n.d.), 30 de novembro de 2017. Extraído de wikipedia.org
3. Gran Tzompantli é dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas e de J. Francisco Anda-Corral, 1 de setembro de 2015. Retirado de eleconomista.com
4. A origem da guerra: O novo 14C data do antigo México, Kent V Flannery & Joyce Marcus, em julho de 2003. Retirado de nih.gov
5. Maya Codices, (n.d.), 6 de fevereiro de 2016. Extraído de wikipedia.org