Origem do criolismo (literatura), características, temas freqüentes

O criollismo Foi um movimento literário que ocorreu na América Latina entre os séculos XIX e XX. Com raízes exclusivamente americanas, nasceu depois que o continente tomou conhecimento de suas diferenças em relação à Europa e ao resto do mundo. Essa consciência veio da mão de um renascimento pelo orgulho da cultura nativa.

Entre suas particularidades, essa tendência privilegiou o rural sobre o urbano e deu uma cara aos novos países do continente americano. As realidades geográficas foram apresentadas de maneira esplêndida. As diferentes paisagens, planícies, selvas, pampas, bem como seus habitantes, fazendeiros, latifundiários e gaúchos eram um tema inesgotável de escrita.

Por outro lado, o criollismo trouxe à cena literária uma luta que os escritores assumiram como um entre civilização e o que eles chamavam de barbarismo. Os escritores deste gênero tiraram esses dois termos dos significados dados na Grécia e Roma antigas.

Nesse sentido, para os gregos, o termo barbárie estava relacionado com os povos que só serviam para ser escravos. Para os romanos, por outro lado, o termo civilização traduzido "vem da cidade". Sob esses dois significados, os escritores dessa corrente literária basearam suas histórias.

Desta forma, o criollismo destacou o conflito civilizatório contra a barbárie. A luta dos homens contra a natureza e os "bárbaros" que a habitaram se tornaram fonte de inspiração. Seus representantes sugeriram (e também acreditavam sinceramente) que a América Latina era uma grande selva que resistia a ser conquistada.

A resistência de seus habitantes constituía, então, uma tentativa do barbarismo de prevalecer. Toda essa carga simbólica e poética foi registrada por grandes narradores e escritores puros que foram responsáveis ​​por dar vida a esse conflito.

Índice

• 1 origem
  • 1.1 Literatura regionalista
• 2 Características do criollismo
  • 2.1 Afirmação cultural como objetivo
  • 2.2 Espaço para a reclamação
  • 2.3 Representação estética nativa
  • 2.4 Cenários não modernizados
  • 2.5 Terra como elemento fundamental
  • 2.6 Efeito da propaganda nacionalista
• 3 tópicos frequentes
• 4 Representantes e suas obras
  • 4,1 Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
  • 4.2 Rómulo Gallegos (1884-1969)
  • 4.3 Mariano Latorre (1886-1955)
  • 4.4 José Eustasio Rivera (1888-1928)
  • 4,5 Augusto D'Halmar (1882-1950)
  • 4,6 Baldomero Lillo (1867-1923)
  • 4.7 Horácio Quiroga (1878-1937)
  • 4.8 Ricardo Güiraldes (1886-1927)
  • 4.9 Benito Lynch (1885-1951)
  • 4,10 Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
  • 4,11 Mario Vargas Llosa (1936-)
• 5 referências

Origem

O criollismo termo vem de uma expressão que foi cunhada durante o período colonial: crioulo. Esta palavra chamava os filhos de espanhóis que nasceram nas terras do Novo Mundo.

Esta denominação começou a ser relevante durante os tempos da guerra de emancipação porque foi usada pelas forças patrióticas opostas ao rei.

Com o passar dos anos, esse qualificador evoluiu para se tornar uma característica identitária da América hispânica. Em particular, referiu-se às tradições, costumes e modos de ser da população descendente dos colonos pré-hispânicos. Sob esse termo, indígenas, gaúchos, llaneros e outros grupos humanos foram igualmente nomeados.

Assim, o criollismo literário surgiu do desejo de retratar os costumes do povo, refletindo as características de cada um desses grupos humanos.

Na ânsia de diferenciá-los dos grupos colonizadores europeus, tudo o que reafirmava a identidade desses povos era o tema do criollismo literário.

Literatura Regionalista

À medida que as cidades se desenvolviam, o fluxo literário do criollismo evoluía. O motivo passou a ser rústico e rural para mais urbano e civilizado para se mover ao ritmo desse desenvolvimento social. Nesse novo estágio de desenvolvimento, o criollismo gerou o que se conhecia como literatura regionalista.

Essa nova corrente foi usada para refletir a realidade política, econômica, humana e social de um espaço geográfico específico. Desta forma, deu lugar a um tipo de literatura original baseada nos elementos de cada um dos espaços naturais do continente americano.

Características do criollismo

Afirmação cultural como objetivo

O objetivo principal do criollismo literário era conseguir afirmação cultural. Através de suas obras, ele queria fazer a diferença com a cultura européia e universal.

Este objetivo teve sua principal razão de ser durante a Guerra da Independência. Politicamente, essa diferenciação era necessária como razão para sua separação.

Após a independência, a necessidade de estabelecer uma identidade dos países recém liberados promoveu a exaltação dos autóctones. Embora ainda arrastando padrões herdados da colônia, os povos americanos mostraram orgulhosamente suas características internas.

Espaço para a denúncia

A produção literária criollista foi concebida por alguns de seus escritores como um romance social de denúncia. Sua razão não era mostrar a desvantagem dos crioulos como produto do tratamento colonialista. As grandes maiorias autóctones estavam fora das esferas de decisões sociais e econômicas do Estado.

Além disso, criollismo foi erguido como um elemento do que mais tarde foi conhecido como nacionalismo cultural. Cada um dos grupos sociais mostrou as fraquezas herdadas e trouxe suas diferenças entre eles, mesmo entre os grupos localizados no mesmo continente americano.

O romance criollista privilegiou, como seus personagens representativos, grupos da cidade, aos sectores mais afectados pela modernización. Ele os erigiu como representantes da idiossincrasia nacional. Esta ação alertou o resto do mundo sobre a mudança no conceito de nação que ocorreu entre os séculos 19 e 20.

Representação estética nativa

O criollismo literário aproveitou a abundância de figuras e sinais característicos de um país ou região. Ele retratou cada uma dessas especificidades para representar uma cultura nacionalista. Tomou, por exemplo, as descrições físicas do gaúcho, do llanero e do guaso, incorporando-as à história.

Da mesma forma, ele levou seus costumes, tradições, alegrias e tristezas para fazer o retrato completo. Enquanto mais recursos foram incorporados na história, mais específico foi o retrato. Qualquer leitor pode localizar geograficamente os caracteres descritos.

Cenários não modernizados

No início, as ações dos romances estavam localizadas, preferencialmente, em regiões não modernizadas. Na medida em que ocorreu a evolução das sociedades, outros cenários foram utilizados (ruas, bairros, cidades). A única condição que eles tiveram que cumprir foi que eles eram mais atrasados ​​do que o resto do grupo em que se inscreveram.

As histórias detalhavam as vidas dos analfabetos, das minorias étnicas, das mulheres e dos desalojados. Os leitores poderiam assim conhecer o estado de modernização negado a esses personagens.

A terra como elemento fundamental

A terra é um elemento essencial nas obras do criollismo. Costumbrismo, telurismo ou regionalismo são categorias que se sobrepõem na compreensão tradicional do termo.

Efeito de propaganda nacionalista

A literatura criollista era uma forma de propaganda a serviço da integração nacional. Os grupos sociais foram consolidados em suas características comuns que os identificam. Falamos de gaúchos, cariocas, nicas e ticos para significar grupos de características semelhantes.

Todas essas características são coerentes com o nome social. Assim, a menção do apelativo traz à mente do leitor suas características distintivas. Por exemplo, dizer carioca traz à mente o samba, carnavais e caipirinhas, mas também traz favelas, pobreza e discriminação.

Tópicos frequentes

Desde o momento em que o criollismo surgiu como uma corrente literária, a começos do século XIX, foi declarado como uma literatura rural. Nele, predominavam as descrições da paisagem e o foco de ambientes locais coloridos.

Em geral, pensava-se que os costumes primitivos eram mais bem preservados no campo e que era um lugar menos poluído, mais cosmopolita, com formas mais européias.

Mais tarde, a maioria dos escritores menosprezou a vida camponesa como tema favorito e optou pela cidade com suas descrições e complicações.

No melhor dos casos, o ambiente rural constituía uma moldura decorativa ou representava um lugar de descanso para um personagem romântico que ia ao seu ambiente para esquecer um desencanto amoroso ou para admirar a natureza. Em muitos casos, as descrições de paisagens eram incompletas e marginais.

No final do século XIX, a vida urbana nas cidades hispano-americanas prevalecia nesse movimento. As cidades empobrecidas e pressionadas por migrações aluviais substituíram o ambiente pacífico do país de seus primórdios. Estas novas contradições serviram de tema para os artistas do criollismo literário.

Representantes e suas obras

Francisco Lazo Martí (1869 -1909)

Francisco Lazo Martí foi um poeta e doutor cujas obras marcaram a tendência da poesia e narrativa venezuelana de seu tempo. Seu trabalho foi uma fonte de inspiração para outros escritores como Rómulo Gallegos (1884-1969) e Manuel Vicente Romero García (1861-1917).

No ano de 1901, Francisco Lazo Martí publicou sua obra-prima, Silva criola a um amigo bardo. Nele, a planície venezuelana é destacada como um espaço icônico de contemplação, onde ocorrem as evocações de seu nascimento natalino.

Entre outros poemas de sua autoria podem ser destacados Crepúsculo, Flor de Páscoa, Veguera e Consuelo.

Rómulo Gallegos (1884-1969)

Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire foi um político e romancista venezuelano. Sua obra prima Doña Bárbara, publicado em 1929, teve suas origens em uma viagem que o autor teve através das planícies venezuelanas do estado de Apure.Nessa viagem, a região e seu caráter primitivo o impressionaram e motivaram-no a escrever o trabalho.

Entre outros trabalhos de seu extenso repertório, eles também se destacam O último Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Preto pobre (1937), O estranho (1942), Sna mesma terra (1943), A rebelião (1946), A palha ao vento (1952), Uma posição na vida (1954), O último patriota (1957) e O velho piano.

Mariano Latorre (1886-1955)

Mariano Latorre foi um acadêmico e escritor considerado como o iniciador do criollismo no Chile, mostrando ao mundo a cultura e os costumes dos habitantes locais. Em 1944, foi homenageado com o Prêmio Nacional de Literatura do Chile.

De sua ampla produção destacam-se Contos do Maule (1912), Berço de condores (1918), A sombra da casa grande (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) e Homens da selva.

José Eustasio Rivera (1888-1928)

José Eustasio Rivera era advogado e escritor colombiano. Em 1917, enquanto trabalhava como advogado de um comitê de fronteira, ele teve a oportunidade de aprender sobre as selvas colombianas e as condições em que seus habitantes viviam. A partir dessa experiência, Rivera se inspirou para escrever sua grande obra, intitulada O Maelstrom (1924).

Este romance tornou-se um clássico da literatura latino-americana. As dezenas de edições colombianas e internacionais, assim como as traduções em russo e em lituano, atestam essa merecida reputação.

Além de sua atividade romanesca, Rivera era um poeta prolífico. Estima-se que ao longo de sua vida ele escreveu cerca de 170 poemas e sonetos. Em seu livro intitulado Terra da promessa (1921) compilou 56 de seus sonetos mais selecionados.

Augusto D'Halmar (1882-1950)

Augusto D'Halmar foi o pseudônimo usado pelo escritor chileno Augusto Goemine Thomson. De pai francês e mãe chilena, D'Halmar foi premiado com o Prêmio Nacional de Literatura no ano de 1942.

Sua produção romanesca inclui Juana Lucero (1902), La lámpara no moinho (1914), Los Alucinados (1917), La Gatita (1917) e A sombra do humo no espejo (1918).

De seus poemas, eles são reconhecidos My Other Self (1920), O que não foi dito sobre a Revolução Real Espanhola (1936) e Words for Songs (1942), entre outros.

Baldomero Lillo (1867-1923)

Baldomero Lillo Figueroa era um contador de histórias chileno. De sua experiência trabalhando em minas de carvão, ele se inspirou para escrever uma de suas obras mais famosas, Sub terra (1904). Este trabalho delineou as duras condições em que os mineiros trabalhavam, especialmente os da mina chilena conhecida como "Chiflón del Diablo".

Entre outras obras do seu repertório, podemos citar Sub sole (1907), Histórias Populares (1947) e O achado e outros contos do mar (1956). Eles também são bem lembrados O feito (1959) e Pesquisa trágica (1964).

Horacio Quiroga (1878-1937)

Horacio Quiroga era um escritor de histórias uruguaio que recebeu reconhecimento como professor de contos. Suas histórias refletiam a luta do homem e do animal para sobreviver na selva tropical.

Em suas obras, ele representava o primitivo e o selvagem com imagens exóticas. O trabalho geralmente reconhecido como sua obra-prima, Anaconda (1921), ele retratou as batalhas das cobras na selva tropical, a anaconda não venenosa e a víbora venenosa.

Entre outras obras de seu repertório estão Contos da selva (1918) e A galinha decapitada e outras histórias (1925). Da mesma forma, ele delineou o que em sua opinião deve ser a forma de histórias latino-americanas com seu trabalho Decálogo do contador de histórias perfeito (1927).  

Ricardo Güiraldes (1886-1927)

Ricardo Güiraldes foi um poeta e romancista argentino reconhecido por seu trabalho, no qual refletia o estilo de vida gaúcho com o qual viveu durante grande parte de sua vida.

Seu trabalho mais notável foi o romance intitulado Don Segundo Sombra (1926). Nesta produção literária, eles narravam a vida perigosa do campo e sua ameaça de extinção devido à expansão do progresso.

Entre outras obras de sua bibliografia são O chocalho de cristal (1915), Raucho: momentos de uma juventude contemporânea (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramón (1925) e A trilha (1932).

Benito Lynch (1885-1951)

Benito Lynch foi um romancista e contador de histórias que se dedicou a retratar em sua obra a psicologia das pessoas comuns da vida rural argentina nas atividades cotidianas.

Seu primeiro romance importante, Os caranchos da Flórida (1916), discutiram o conflito entre um pai, um proprietário de gado e seu filho, que retornou depois de estudar na Europa.

Além disso, eles se destacam em seu trabalho de romancista e contador de histórias. Raquela (1918), O inglês dos güesos (1924), A evasão (1922), O potro roan (1924), O capricho do patrono (1925) e O romance de um gaúcho (1930).

Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)

Mario Augusto Rodríguez foi dramaturgo, jornalista, ensaísta, narrador, poeta e crítico literário panamenho. Ele foi um dos escritores panamenhos que melhor retratou no campo literário a história interna de seu país.

De suas histórias, elas se destacam Field in (1947), Lua em Veraguas (1948) e O indignado (1994).Em seu romance, ele se encontra Pesadelo vermelho preto (1994), e na poesia seu trabalho Canção de amor pela namorada pátria (1957). Finalmente, de sua produção teatral eles são bem conhecidos Paixão camponesa (1947) e O deus da justiça (1955)

Mario Vargas Llosa (1936-)

Mario Vargas Llosa é escritor, político, jornalista, ensaísta e professor universitário peruano. Ele é um dos mais importantes romancistas e ensaístas da América Latina e um dos principais escritores de sua geração. Em 2010, ele ganhou o Prêmio Nobel de Literatura.

Vargas Llosa tem uma extensa bibliografia de ficção como não-ficção. Entre os primeiros destacam-se Os chefes (1979), A cidade e os cachorros (1966), A casa verde (1968), Conversa na catedral (1975), Pantaleón e os visitantes (1978), Tia Julia e o escritor (1982), A guerra do fim do mundo (1984) e A festa do garoto (2001).

Em trabalhos de não-ficção são encontrados García Márquez: história de um deicida (1971), A orgia perpétua: Flaubert e "Madame Bovary" (1975), A verdade das mentiras: ensaios sobre o romance moderno (1990) e O peixe na água (1993).

Referências

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7. Picon Garfield, E. e Schulman, I. A. (1991). As Literaturas Hispânicas: Hispanoamérica. Detroit Wayne State University Press.
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