As 100 melhores frases de Maquiavel

Eu te deixo o melhorfrases de Maquiavel(1469-1527), diplomata, filósofo e escritor italiano, conhecido por escrever o tratado político O príncipe.

Ele foi diplomata por 14 anos na República Florentina da Itália durante o exílio da família Medici. Quando a família Medici retornou ao poder em 1512, Maquiavel foi demitido e brevemente preso.

Depois disso ele escreveu O príncipe, um manual para políticos sobre o uso da astúcia cruel e egoísta, inspirando o termo "maquiavélico" e estabelecendo Maquiavel como o "pai da teoria política moderna". Ele também escreveu vários poemas e peças. Ele morreu em 21 de junho de 1527, em Florença, na Itália.

"Maquiavelismo" é um termo negativo usado para caracterizar políticos inescrupulosos do tipo descrito por Maquiavel em O príncipe.

Maquiavel descreveu comportamentos imorais, como a desonestidade e a morte de inocentes, como normais e eficazes na política. Ele até parecia apoiá-lo em algumas situações.

O livro ganhou notoriedade quando alguns leitores afirmaram que o autor estava ensinando o mal e fornecendo "más recomendações aos tiranos para ajudá-los a manter seu poder".

Você também pode estar interessado nessas frases de leitura ou em grandes livros.

Nenhuma grande coisa foi alcançada sem perigo.

-Todo mundo vê o que você parece ser, poucos experimentam o que você realmente é.

-O fim justifica os meios.

Aquele que quer ser obedecido deve saber comandar.

Nunca tente ganhar pela força o que pode ser ganho pela mentira.

-Não estou interessado em preservar o status quo; Eu quero derrubá-lo.

O ódio é conquistado tanto pelas boas obras quanto pelo mal.

É melhor agir e se arrepender do que não agir e se arrepender.

-O leão não pode se proteger de armadilhas e a raposa não pode se defender dos lobos. É preciso, portanto, ser uma raposa para reconhecer armadilhas e um leão para assustar os lobos.

-A natureza cria poucos homens corajosos, a indústria e o treinamento fazem muitos.

- Mais areia escapou da ampulheta da nossa vida, mais claramente devemos ver através dela.

-Os homens vão de uma ambição para outra: primeiro, eles tentam proteger contra o ataque e, em seguida, eles atacam os outros.

- A política não tem relação com a moralidade.

-Quem quer sucesso constante deve mudar seu comportamento com os tempos.

Os homens são movidos principalmente por dois impulsos; ou por amor ou medo.

A promessa feita era uma necessidade do passado; a palavra quebrada é uma necessidade do presente.

A habilidade e a perseverança são as armas da fraqueza.

Deus não quer fazer tudo, para não tirar o seu livre-arbítrio e aquela parte da glória que corresponde a você.

-Não há nada mais importante do que fingir ser religioso.

A melhor força que um príncipe pode possuir é o afeto de seu povo.

Não são os títulos que honram os homens, mas os homens honram os títulos.

-Não há outra maneira de se proteger da lisonja do que fazer os outros entenderem que dizer a verdade não o ofenderá.

Príncipes e governos são muito mais perigosos que outros elementos da sociedade.

O vulgar é sempre tomado pelas aparências e o mundo é composto principalmente do vulgar.

- As ofensas antigas não são apagadas com novos benefícios, muito menos porque o benefício é inferior ao dano.

"É duplamente agradável mentir para o impostor.

O primeiro método para estimar a inteligência de um governador é olhar para os homens que ele tem ao seu redor.

- Os homens raramente têm coragem de ser extremamente bons ou extremamente ruins.

-Primeiro, arme-se.

Para entender a natureza das pessoas, é preciso ser um príncipe e para entender a natureza do príncipe, é preciso ser o povo.

Onde a vontade é grande, as dificuldades não podem ser grandes.

-Um príncipe que não é sábio não pode ser bem aconselhado e, portanto, não pode governar.

-É melhor ser amado do que temido, mas você pode ser os dois.

Os homens ofendem aquele que amam antes que eles temam.

-Um príncipe nunca carece de razões legítimas para quebrar suas promessas.

-É um defeito comum dos homens não se preocupar com a tempestade durante a bonança.

-O homem esquece antes da morte de seu pai que a perda de seu patrimônio.

Os homens em geral julgam mais pelas aparências do que pela realidade. Todos os homens têm olhos, mas poucos têm o dom da penetração.

-A guerra é somente quando necessário; armas são permissíveis quando não há esperança, exceto em armas.

O vulgar é sempre seduzido pela aparência e pelo sucesso.

O príncipe prudente deve preferir cercar-se de homens de bom senso, a quem ele dará a liberdade de lhe dizer a verdade.

- Não há nada mais difícil de empreender, ou mais duvidoso para tornar o triunfo, ou mais perigoso administrar do que a elaboração de uma nova ordem.

-Uma mudança sempre deixa o caminho aberto para o estabelecimento de outros.

- Se aquele que governa não reconhece os males até tê-los, ele não é realmente sábio.

Os homens intrinsecamente não confiam em coisas novas que não experimentaram sozinhos.

4 - Não pode haver grandes dificuldades onde o bem abunda.

-Os homens devem ser tratados generosamente ou destruídos, porque eles podem se vingar por ferimentos leves, os fortes não podem.

Os homens que não se saem bem sempre têm medo de que os outros respondam com as ações que eles merecem.

- Dos seres humanos em geral, pode-se dizer que eles são hipócritas e gananciosos.

O enganador sempre encontrará quem está enganado.

Em todas as coisas humanas, quando examinadas de perto, é mostrado que os obstáculos não podem ser removidos sem que outros surjam deles.

- Nada é mais difícil de realizar, mais perigoso dirigir ou mais incerto em seu sucesso do que tomar a iniciativa de introduzir uma nova ordem de coisas.

-Não há guerra para evitar; só pode ser adiada em benefício dos outros.

O atraso nos rouba da oportunidade e rouba nossa força.

-Experiência sempre mostrou que as coisas nunca acontecem quando dependem de muitos.

A história é a ciência dos homens, dos homens no tempo.

-Minoridades não têm lugar quando a maioria tem onde confiar.

- Guerra justa é aquilo que é necessário.

-Um príncipe que tem uma cidade forte e que não é odiado por seu povo não pode ser atacado.

- Existem três tipos de cérebros: o primeiro discerne por si mesmo, o segundo compreende o que os outros discernem e o terceiro não entende ou discerne o que os outros discernem. O primeiro é excelente, o segundo é bom e o terceiro é inútil.

A sabedoria consiste em saber distinguir a natureza do problema e escolher o mal menor.

- Quando você vê o servo pensar mais em seus próprios interesses do que em seu, e que internamente ele procura seus próprios benefícios em todas as coisas, esse homem nunca será um bom servo, nem você pode confiar nele.

-Se uma lesão tem que ser feita a um homem, deve ser tão severa que sua vingança não precise ser temida.

- É um mau exemplo para não observar uma lei, especialmente por parte de quem a fez.

As leis não devem olhar para algo passado, mas sim para o futuro.

O ódio dos homens geralmente nasce do medo ou da inveja.

O sábio faz ao primeiro o que o tolo faz até o fim.

- Não é necessário que um príncipe possua todas as virtudes mencionadas, mas é indispensável que ele pareça possuí-las.

- Deve ser estimado muito pouco para viver em uma cidade onde as leis podem ser menos que os homens.

-Não é necessário atacar o poder se você não tiver a segurança para destruí-lo.

Traçar um ou dois transgressores para servir de exemplo é mais benevolente do que ser muito compassivo.

Os exércitos mercenários e os auxiliares são inúteis e perigosos.

Quando se é um bom amigo, ele encontra bons amigos mesmo a despeito de si mesmo.

-Eu acredito que a verdadeira maneira de conhecer o caminho para o paraíso é conhecer aquele que leva ao inferno, para poder evitá-lo.

-Nunca digo o que acredito, nem acredito no que digo, e se de vez em quando sinto falta de alguma verdade, escondo-o entre tantas mentiras, que é difícil reconhecê-lo.

- É fundamental saber disfarçar bem as coisas e ser um mestre em fingimento.

A natureza dos homens orgulhosos e vil é ser insolente em prosperidade e abjeto e humilde na adversidade.

-Uma lei nunca deve violar a fé prometida em pactos públicos.

- Um filho pode suportar com equanimidade a perda de seu pai, mas a perda de sua herança pode levá-lo ao desespero.

- Da humanidade, podemos dizer em geral que eles são volúveis, hipócritas e gananciosos.

A natureza que nos moldou com quatro elementos, lutando em nossos seios pelo regimento, nos ensina a ter mentes aspirantes.

Antes de tudo, arme-se.

A guerra deveria ser o único estudo de um príncipe. Ele deve considerar a paz apenas como um tempo de respiração, o que lhe dá tempo para inventar e fornece a capacidade de executar planos militares.

O primeiro método para estimar a inteligência de um governante é olhar para os homens que ele tem ao seu redor.

É muito mais seguro ser temido do que amado, porque o amor é preservado pelo vínculo de obrigação que, devido à baixeza dos homens, quebra em todas as oportunidades para sua vantagem; mas o medo te preserva pelo medo da punição que nunca falha.

-Os povos devem ser acariciados ou esmagados. Se você fizer menos dano, você terá sua vingança; mas se os aleijados não há nada que eles possam fazer.

-Todos os cursos de ação são arriscados, por isso a prudência não é evitar o perigo (é impossível), mas sim calcular o risco e agir de forma decisiva. Cometer erros de ambição e não erros de preguiça. Desenvolva a força para fazer coisas audaciosas, não a força para sofrer.

A maneira em que vivemos é tão diferente de como devemos viver que aquele que estuda o que deve ser feito em vez do que é feito, aprenderá o caminho para sua queda, em vez de sua preservação.

E aí vem a questão de saber se é melhor ser amado em vez de temido ou temido em vez de ser amado. Talvez se possa responder que devemos desejar ser ambos; mas como o amor e o medo dificilmente podem existir juntos, se tivermos que escolher entre eles, é muito mais seguro ser temido do que amado.

Devemos lembrar que não há nada mais difícil de planejar, mais duvidoso de sucesso ou mais perigoso de gerenciar do que um novo sistema.Porque o iniciador tem a inimizade de todos aqueles que se beneficiariam da preservação da velha instituição e apenas defensores indiferentes daqueles que ganham algo do novo.

- O homem prudente deve sempre seguir o caminho trilhado pelos grandes homens e imitar o mais excelente, de modo que, se ele não alcançar sua grandeza, ele pelo menos receberá algo dela.

-É necessário para aquele que estabelece um estado e organiza leis, o que pressupõe que todos os homens são maus e que eles sempre agirão de acordo com o mal de seus espíritos toda vez que tiverem um caminho livre.

-Qualquer homem que tenta ser bom o tempo todo está destinado a arruinar o grande número que não é bom. Portanto, um príncipe que deseja manter sua autoridade deve aprender a não ser bom e usar esse conhecimento ou abster-se de usá-lo, conforme a necessidade.

-Um retorno aos primeiros princípios de uma república é às vezes causado pelas virtudes simples de um homem. Seu bom exemplo tem tanta influência que os homens bons se esforçam para imitá-lo, e os ímpios se envergonham de viver uma vida tão contrária ao seu exemplo.

-Um homem prudente deve sempre seguir os caminhos traçados pelos grandes homens e imitar aqueles que se destacaram acima dos outros, de modo que, mesmo que sua virtude não seja alcançada, resta alguma coisa, no entanto, seu aroma

Há três maneiras de preservar um estado que, antes de ser adquirido, estava acostumado a ser governado por suas próprias leis e vivendo em liberdade: primeiro, destrua-o e então estabeleça-se nele; finalmente, que seja regido por suas leis, force-o a pagar um tributo e estabeleça um governo composto por um pequeno número de pessoas, de modo que seja responsável por assegurar a conquista.

-Porque como quem desenha é colocado abaixo, na planície, para considerar a natureza das montanhas e os lugares altos e, considerar os baixos, eles são colocados em alto, nas montanhas, também conhecer bem a natureza do povo, é necessário ser um príncipe, e conhecer bem o dos príncipes, é necessário ser do povo.

- Quando a noite chegar, volto para casa e entro no meu escritório. No limiar tirei minhas roupas sujas, suadas e de dia de trabalho, uso as túnicas da corte e do palácio, e neste vestido mais sério entro nas antigas cortes dos antigos e sou recebido por eles, e lá Eu provo a comida que é só minha e para a qual nasci. E lá me atrevo a falar com eles e perguntar-lhes as razões de suas ações, e eles, em sua humanidade, respondem a mim. E pelo espaço de quatro horas esqueci o mundo, não me lembro de quaisquer aborrecimentos, não temo mais a pobreza, não tremo mais diante da morte: passo efetivamente ao mundo deles.