Antropologia Criminal Que Estudos e Principais Expoentes



O antropologia criminal É um ramo da antropologia cuja finalidade é investigar cientificamente o crime. Ele lida com o estudo de sua origem e causas, e tenta determinar que nível de responsabilidade tanto a sociedade quanto a pessoa que comete o crime têm.

Nesse sentido, os remédios, as causas do crime e também o efeito da punição nele são considerados, considerando-o como um meio de reforma e prevenção. Dada a sua natureza e o escopo do trabalho que desenvolve, pode-se afirmar que a antropologia criminal é composta de três partes ou campos: geral, especial e prático.

O médico italiano Cesare Lombroso (1835-1909) é considerado o precursor da antropologia criminal; fundou a escola positivista de criminologia. Além disso, existem dois outros precursores desta escola: Enrico Ferri e Rafael Garófalo.

A outra escola de antropologia criminal é a francesa, que deriva de uma dissidência da escola italiana. Isso admite a importância da fisiologia e anatomia do criminoso, mas nega seu precedente. Em vez disso, dar maior preponderância no comportamento criminal aos aspectos sociológicos e psicológicos.

Índice

  • 1 O que a antropologia criminal estuda?
    • 1.1 Interesse na antropologia criminal
  • 2 principais expoentes
    • 2.1 Cesare Lombroso
    • 2,2 Enrico Ferri
    • 2,3 Rafael Garófalo
  • 3 referências

O que a antropologia criminal estuda?

A antropologia criminal estuda as características físicas e mentais dos criminosos, bem como os fatores sociais e ambientais que podem influenciar seu comportamento criminoso.

A pesquisa em antropologia criminal enfoca dois fatores fundamentais: os atos criminosos e o ser humano como um todo.

Estuda a personalidade e o comportamento do criminoso, bem como das organizações criminosas, com base em suas características morfológicas e físico-psíquicas. Desta forma, tente descobrir padrões comuns.

Em face de um ato criminoso, ele tenta descobrir objetivamente o que levou um indivíduo a cometer um crime ou cometer um crime.

Utiliza outras disciplinas científicas e áreas do conhecimento, como psicologia, direito penal e genética, entre outras. A antropologia criminal estuda exaustivamente o delinqüente e seu comportamento criminoso no meio social onde se desenvolve.

Na primeira metade do século XIX, as linhas de pesquisa da antropologia criminal foram orientadas para duas disciplinas ou pseudociências chamadas frenologia e fisionomia. Ambos estudaram e tentaram explicar a personalidade e o comportamento humano criminoso com base em elementos de ordem racial e fisionômica.

No entanto, essas teorias foram refutadas e descartadas como verdades absolutas para explicar o comportamento criminoso.

Interesse em antropologia criminal

Para o estudo do comportamento criminoso, a criminologia fornece os elementos científicos que lançam o fato; isto é, tudo o que envolve uma cena de crime, como aconteceu, os autores do material e outros dados relacionados.

A partir desses elementos, a antropologia criminal traça uma linha de investigação para explicar esse fato, do ponto de vista biológico e etológico. Estude todas as características do ofensor para interpretar seu comportamento criminoso.

Esta ciência não está interessada em estabelecer juízos de valor sobre o comportamento criminoso, porque se trata de desvendar o crime a partir da realidade ou da perspectiva do criminoso; isto é, tenta elucidar o que levou o delinquente a cometer algum comportamento criminoso, seja com antecedentes ou não.

Principais expoentes

A escola italiana positiva de antropologia criminal tinha entre seus mais destacados expoentes Cesare Lombroso, Enrico Ferri e Rafael Garófalo.

Cesare Lombroso

Ele era um médico italiano nascido em Verona, Piemonte (1835), com preocupações sobre o estudo do comportamento humano. Aos 20 anos, ele queria mostrar que a inteligência era estranha às mulheres.

Ele estudou medicina na Universidade de Pavia, mas acabou se formando como médico cirurgião na Universidade de Viena. Sua tese de doutorado foi intitulada Estudo sobre o cretinismo na Lombardia'.

No ano de 1871, enquanto observava o crânio de um criminoso chamado Villella, ele determinou várias anomalias neste. A partir desse momento, ele considerou que o comportamento criminoso é influenciado por certas deformidades cranianas e que essas deformidades têm semelhanças com algumas espécies animais.

A idéia de Lombroso não era estabelecer uma teoria genética-criminal, mas sim encontrar um critério ou padrão diferencial entre o agressor e um paciente mental. No entanto, com esta descoberta, que mudou sua vida, ele começou seus estudos sobre antropologia criminal, como ele batizou.

Sendo diretor de um asilo entre 1871 e 1872, ele estudou as diferenças entre criminosos e pessoas dementes. Ele publicou o seu Memórias de asilos criminais, onde ele estabeleceu que o criminoso é realmente um paciente com malformações cranianas muito precisas.

Asilos para criminosos

Lombroso acreditava que os doentes mentais não deveriam estar nas prisões, mas em institutos voltados exclusivamente para eles. Para ele, os criminosos também não deveriam estar nas prisões, mas deveriam ser internados em manicômios de criminosos.

Em 15 de abril de 1876, ele publicou o Tratado antropológico experimental do homem delinqüente. Esta data será formalmente considerada como o nascimento formal da criminologia como ciência.

Em 1878 ele abriu o curso livre de Psiquiatria e Antropologia Criminal. Tal foi o sucesso que os universitários deixaram seus estudos para se inscrever e participar do curso. Os outros dois expoentes da antropologia criminal, Enrico Ferri e Rafael Garófalo, tornaram-se seus alunos em 1879.

Neste mesmo ano nasceu oficialmente a Escola Positiva, cujas idéias são expostas através do Archivio di psichiatria e anthropologia criminale.

Lombroso acreditava que havia um "tipo criminoso", como resultado de fatores hereditários e degenerativos, e não do meio ambiente. Suas idéias foram rejeitadas no início, mas aplicadas com sucesso no tratamento da loucura criminal.

Enrico Ferri

Ferri também era italiano. Em 1882 ele publicou seu livro intitulado Socialismo e criminalidade. Anteriormente, em sua tese, ele tentou demonstrar que o livre arbítrio nada mais é do que uma ficção; por essa razão, a responsabilidade moral tinha que ser substituída pela responsabilidade social.

Dirigiu a Scuola di Applicazione Guirídico-Criminale, que oferecia um curso sobre criminalidade dividido em quatro módulos: o delinqüente, o crime, as sanções e o procedimento.

Ele dedicou seus esforços para garantir que a legislação italiana tivesse um código criminal positivista. Para isso, em 1921, ele apresentou um projeto de lei feito por uma comissão que ele presidiu.

No entanto, devido à situação política, não poderia ser aprovado até 1930, quando ele já havia morrido.

Rafael Garófalo

Garófalo também fez parte da Escola Positiva, onde publicou vários escritos que serviriam de apoio sociológico e orientação legal à nova escola. Nestes ele estabeleceu conceitos como perigo e prevenção especial e geral.

Seu trabalho mais importante foi o livro Criminologia. Outros de seus trabalhos mais notáveis ​​foram Estudos recentes sobre a penalidade e Critério positivo da penalidade.

O autor estava preocupado com a aplicação prática da teoria criminológica no nível legislativo e judicial. Estabeleceu que as penalidades seriam aplicadas de acordo com a classificação do infrator e não com o crime cometido.

Garófalo se opôs ao determinismo absoluto de seus colegas, com os quais ele tinha notáveis ​​diferenças filosóficas; Ele era um defensor da pena de morte.

Referências

  1. Quintiliano Saldana: A Nova Antropologia Criminal (PDF). Retirado em 27 de março de 2018 de jstor.org
  2. Antropologia Criminal. Visualizado scholarlycommons.law.northwestern.edu
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  10. Enrique Ferri estudos de antropologia criminal (PDF). Recuperado de books.google.co.ve