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Antropologia médica que estuda, história, sistemas
O antropologia médica, antropologia da medicina, antropologia da saúde ou antropologia da doença, é um subcampo da antropologia física que investiga a origem das doenças na sociedade.
Sua pesquisa consiste em estudos etnográficos baseados em observações e onde as pessoas interagem através de entrevistas ou questionários. Esses estudos determinam como uma comunidade percebe certas doenças e como a sociedade, a política e o meio ambiente afetam sua saúde.
Índice
- 1 O que você estuda?
- 2 História da antropologia médica
- 3 Sistemas de antropologia médica
- 3.1 Sistema terceirizado
- 3.2 Sistema Internalizado
- 4 O que é uma doença de acordo com a antropologia médica?
- 5 Síndromes culturalmente específicas
- 6 referências
Que estuda?
A antropologia médica estuda como as doenças surgem na sociedade, usando a perspectiva da ecologia médica para entender os padrões de doença das populações humanas como entidades biológicas e culturais.
Na antropologia, adaptação É um termo chave. Alterações e modificações afetam as chances de sobrevivência, reprodução e bem-estar.
Aplicados à antropologia médica, os seres humanos se adaptam graças à mudança genética, fisiologicamente e com conhecimentos e práticas culturais.
História da Antropologia Médica
A origem do nome vem dos holandeses antropologia mediúnica criado pelo filósofo historiador Pedro Laín Entralgo, que faz menção em várias de suas obras durante o século XIX.
Durante 1978, os antropólogos George M. Foster e Barbara Gallatin Anderson, traçaram o desenvolvimento da antropologia médica em quatro direções principais: evolução humana e sua adaptação, interesse etnográfico na medicina primitiva, estudos de fenômenos psiquiátricos na escola de cultura e personalidade e trabalho antropológico em saúde internacional.
A partir de 1940, os antropólogos ajudaram a entender o comportamento da saúde das pessoas através da análise das diferenças culturais.
Um dos primeiros textos da antropologia médica foi Cultura e Comunidade: Estudos de Casos de Reações Públicas aos Programas de Saúde (1955), escrito por Benjamin D. Paufs Salud.
Acadêmicos, cientistas aplicados e clínicos trabalharam duro na década de 1960 para organizar as ciências sociais emergentes no movimento médico nas reuniões nacionais da Associação Americana de Antropologia (AAA) e da Sociedade de Antropologia Aplicada (SFAA). em inglês).
William Caudill (1953) foi o primeiro a identificar o campo, seguido pelos artigos de revisão de Steven Polgar (1962) e Norman Scotch (1963).
Sistemas de antropologia médica
Cada cultura tem seus próprios conceitos de doenças e tratamentos específicos. Esse conjunto de conhecimento é chamado de sistemas médicos. Os mais conhecidos são a medicina popular, a medicina indígena e a biomedicina, e são aplicados à antropologia médica.
Esses sistemas são divididos em um sistema exteriorizado e um sistema internalizado. As pessoas costumam recorrer a ambos os sistemas para melhorar sua saúde. Em muitos casos, o sistema terceirizado, a automedicação ou os remédios caseiros são preferidos, devido a seus baixos custos.
Sistema terceirizado
Sistemas terceirizados são conhecidos como sistemas etnomédicos e estabelecem que o corpo é influenciado pela sociedade, o mundo espiritual e a natureza, já que é um sistema aberto.
A medicina popular, a medicina indígena, os sistemas tradicionais chineses e a medicina indiana são sistemas terceirizados.
Medicina popular
O conceito de medicina popular, tradicional ou folclórica, foi introduzido em meados do século XX por médicos e antropólogos. Isto descreve as formas e recursos que os agricultores usaram para resolver problemas de saúde.
Esses métodos eram separados dos profissionais de saúde ou das práticas aborígines. Também leva em conta os rituais terapêuticos populares para determinar a relação entre ciência e religião.
Sistema internalizado
O sistema internalizado é mecanicista, já que seu foco é compor o que está danificado. Dentro deste sistema é biomedicina.
Biomedicina
A biomedicina tem suas origens no sistema internalizado, porque enquanto a sociedade cresceu em complexidade, surgiu a necessidade de criar especializações médicas que tornassem o sistema exteriorizado.
Também conhecida como medicina ocidental, a biomedicina é a medicina científica e universal que predomina na sociedade moderna. Funciona através de hospitais e clínicas.
Considera-se como um sistema médico e como uma forma cultural, porque em um debate com medicina e psiquiatria se considera o seguinte:
- Influência de fatores genotípicos e fenotípicos em relação às patologias.
- Influência da cultura na determinação do que é considerado normal ou anormal.
- Identificação e descrição de doenças específicas que não foram cientificamente definidas. Por exemplo, distúrbios étnicos e síndromes culturalmente delimitadas, como o mau-olhado, que não foram cientificamente comprovados.
O que é uma doença de acordo com a antropologia médica?
Entendida por antropólogos médicos, uma doença tem uma natureza semântica e, portanto, qualquer prática que tenha a intenção de curá-la será interpretativa. Toda cultura no mundo tem sua própria explicação para doenças.
O conceito de rede de doenças semânticas refere-se à rede de palavras, situações, sintomas e sentimentos associados a uma doença que dá sentido ao sofredor. Além disso, é comum entender da antropologia médica que as doenças são processos individuais.
Da mesma forma, qualquer informação sobre uma doença deve ser modificada com o passar do tempo de acordo com o contexto histórico e social em que ela se desenvolve.
Síndromes culturalmente específicas
Síndromes culturalmente específicas são doenças que não podem ser compreendidas sem o seu contexto cultural. Como resultado, a antropologia médica estuda a origem dessas alegadas doenças e quais foram as maneiras de enfrentá-la durante séculos.
Em princípio, nos anos 50 era conhecido como Doença popular e referia-se aos aborrecimentos que tinham a mesma origem, afetava um indivíduo com frequência e sempre se desenvolvia da mesma maneira.
Um exemplo muito popular na América Central e do Sul é o "susto", cujos sintomas podem ser perda de apetite, energia, palidez, depressão, vômitos, ansiedade, diarréia e até a morte. De acordo com cada comunidade, o curador procurava o remédio ideal.
A causa dessa síndrome, para alguns povos latino-americanos, foi a perda da alma. Para recuperá-lo, o paciente teve que passar por rituais de cura.
Referências
- Arenas, P., Ladio, A. e Pochettino, M. (2010). Tradições e transformações na Etnobotânica. O "susto": "síndrome culturalmente específica" em contextos pluriculturais. Algumas considerações sobre sua etiologia e terapia no México e na Argentina. Faculdade CYTED de Ciências Naturais e Museu, Argentina. Retirado de naturalis.fcnym.unlp.edu.ar
- Baer, H. e Singer, M. (2007). Introduzindo a antropologia médica: uma disciplina em ação. Lanham, MD: AltaMira Press. Recuperado de books.google.co.ve
- Levinson, D. e Ember, M. (1996) Enciclopédia da Antropologia Cultural. Henry Holt, Nova York. Obtido em web.archive.org
- Greifeld, K. (2004). Conceitos em antropologia médica: Síndromes culturalmente específicas e o sistema de equilíbrio de elementos. Boletim de Antropologia Universidad de Antioquia, 18 (35), 361-375. Retirado de redalyc.org
- Menéndez, E. (1985). Abordagem crítica para o desenvolvimento da antropologia médica na América Latina. Nova antropologiaVII (28), 11-28. Retirado de redalyc.org