Auguste Comte Biografia e Contribuições

Auguste Comte (1787-1857) foi um filósofo francês, considerado o fundador do positivismo e da sociologia. Desde seus anos de estudante, ele começou a se preocupar com o problema da organização social. Graças a isso, ele veio para gerar contribuições importantes para a sociologia.

Considera-se que, por sua vez, Comte desenvolveu o modelo mais organizado de planejamento social que existia. Isso ele fez apesar de ter algumas idéias abertamente anarquistas e uma vida boêmia marcada pela pobreza.

Entre as contribuições mais importantes de Auguste Comte está a criação do positivismo como filosofia e formalização da sociologia. Suas idéias sobre organização social e filosofia foram reconhecidas pelos autores mais importantes e muitas de suas idéias ainda são válidas.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Sistema de Políticas Positivas
  • 1.2 Morte
• 2 Contribuições
  • 2.1 Conceito de sociologia
  • 2.2 Comte ideias para organização social
  • 2.3 Fundação do positivismo
  • 2.4 Desenvolvimento do positivismo e seu objeto
  • 2.5 Outras ideias filosóficas
• 3 referências

Biografia

Nascido em 19 de janeiro de 1798 em Montpellier, França, Comte cresceu apenas no início da Revolução Francesa. Ele rejeitou a religião e a realeza, concentrando-se desde cedo no estudo da sociedade.

Ele dividiu o estudo da sociedade em duas categorias: as forças que unem a sociedade ("estática social") e aquelas que impulsionam a mudança social ("dinâmica social").

Influenciado pela Revolução Francesa e pela moderna ciência e tecnologia da Revolução Industrial, ele viveu em uma sociedade que começou a questionar crenças e instituições estabelecidas.

Comte passou grande parte de sua vida desenvolvendo uma filosofia para uma nova ordem social no meio de todo o caos e da incerteza.

Depois de frequentar o Lycée Joffre e depois a Universidade de Montpellier, Comte foi admitido na École Polytechnique, em Paris, uma escola conhecida por sua adesão aos ideais franceses de republicanismo e progresso.

A École fechou em 1816 e Comte continuou seus estudos na escola de medicina em Montpellier. Quando a École Polytechnique reabriu, não solicitou readmissão.

Após seu retorno a Montpellier, Comte passou a perceber diferenças intransponíveis com sua família católica e monárquica e partiu novamente para Paris, ganhando dinheiro em diferentes empregos.

Em agosto de 1817, ele encontrou um apartamento na rua Bonaparte, em Paris, onde viveu até 1822, e mais tarde tornou-se aluno e secretário de Henri de Saint-Simon, que colocou Comte em contato com a sociedade intelectual.

Durante esse tempo, Comte publicou seus primeiros ensaios em publicações como Saint-Simon, L'Industrie, Le Politique e L'Organisateur, embora não quisesse publicar em seu próprio nome até 1819 com "A separação geral entre opiniões e desejos“.

Em 1824 ele deixou Saint-Simon, novamente devido a diferenças intransponíveis. Em 1822 ele publicou Plano de investigações científicas necessárias para a organização da sociedade (Plano de estudos científicos necessários para a reorganização da sociedade).

Em 1825 ele se casou com Caroline Massin em 1825. Em 1826, Comte foi levado a um hospital de saúde mental, onde foi estabilizado pelo francês Jean-Étienne Dominique Esquirol. Em 1842 ele se divorciou de Caroline.

De 1832 a 1842 ele foi tutor e depois examinador na Revitalizada École Polytechnique. Então ele brigou com os diretores da escola e perdeu o emprego. Pelo resto de sua vida, ele foi apoiado por admiradores ingleses e discípulos franceses.

A partir de 1844, ela se apaixonou pela católica Clotilde de Vaux, embora por não ter se divorciado, seu amor nunca chegou a lugar nenhum.

Clotilde morreu no ano seguinte de tuberculose, uma experiência que exerceu influência considerável nos pensamentos e escritos posteriores de Comte, particularmente no que diz respeito ao papel das mulheres na sociedade positivista que ele planejava estabelecer.

Sistema de política positiva

Comte dedicou os anos após a morte de Clotilde de Vaux para compor seu outro trabalho importante, o Système de politique positive, vol 4 (1851-1854), em que completou sua formulação da sociologia.

Todo o trabalho enfatizava a moralidade e o progresso moral como a preocupação central do conhecimento e esforço humanos, e dava importância à organização política que isso exigia.

Muitos intelectuais ingleses foram influenciados por ele e traduziram e promulgaram seu trabalho. Seus devotos franceses também cresceram e sociedades positivistas se desenvolveram em todo o mundo.

Morte

Comte morreu em Paris em 5 de setembro de 1857 de câncer de estômago e foi enterrado no cemitério Père Lachaise, cercado por cenotáfios em memória de sua mãe, Rosalie Boyer e Clotilde de Vaux.

Comte tinha uma personalidade bastante sombria, ingrata e egocêntrica, mas compensava sua preocupação com o bem-estar da humanidade, sua determinação intelectual e sua vigorosa dedicação ao trabalho de sua vida.

Dedicou-se incansavelmente à promoção de suas idéias e sua aplicação na causa da melhoria da sociedade.

Contribuições

As contribuições de Auguste Comte (1798-1857) nos campos da sociologia e da filosofia têm sido muito variadas e de grande importância.

Sociologia conceito

A contribuição mais reconhecida de Comte e aquela que está mais ligada ao seu nome é o uso, pela primeira vez do termo "Sociologia" em 1824.

Graças a sua capacidade analítica e sua qualidade de grande sintetizador, Comte conseguiu reunir todos os estudos que havia em sua época sobre a sociedade e sobre os fenômenos sociais.

Esses estudos já haviam atingido certa maturidade e foi Comte quem conseguiu associá-los todos no mesmo prazo.

Comte ideias para organização social

As contribuições de Comte para a Sociologia foram mais do que apenas compilar os estudos de seu tempo e abrigá-los sob o mesmo nome.

Suas idéias de "engenharia social" foram muito importantes e amplamente tratadas no campo sociológico.

Comte concebeu os fatos sociais como fatos suscetíveis de estudo científico e propôs uma sociedade organizada sob princípios baseados na ciência e na racionalidade.

Essa perspectiva permitiu o desenvolvimento subseqüente de muitas teorias sociológicas e filosóficas. 

Fundação do positivismo

O trabalho mais importante de Comte foi uma série de ensaios publicados em 6 volumes e nomeados: Filosofia Positiva.

Neles, Auguste Comte lança as bases de uma nova filosofia. A essa nova corrente de pensamento, Comte batizou-a com o mesmo nome de sua obra e mais tarde recebeu o nome de "positivismo".

Desenvolvimento do positivismo e seu objeto

A contribuição de Comte ao positivismo não foi apenas cunhar o nome e descrevê-lo, mas buscar sua aplicação para a melhoria das sociedades.

Graças às contribuições de Comte no campo, os objetos do positivismo podem ser definidos:

• Proporcionar mentalidades individuais com um sistema de crenças que unifica o espírito coletivo.
• Estabeleça regras coordenadas sobre as crenças comuns do sistema de crenças.
• Determine uma organização política, aceita por todos os homens e que responda às suas aspirações intelectuais e tendências morais.

As idéias de Comte permitiram desenvolvimentos subsequentes do positivismo, uma filosofia ainda em vigor.

Outras ideias filosóficas

As contribuições filosóficas de Comte não ocorreram apenas nos temas positivistas. A criação de sua filosofia positiva exigiu que Comte abordasse outras questões filosóficas relacionadas, fazendo uma importante contribuição para o desenvolvimento histórico delas.

Entre os temas filosóficos em que as idéias de Comte têm sido amplamente discutidas estão os conceitos de "ideologia" e "utopia", e sua conexão com a teoria da separação do espiritual do temporal.

Até mesmo o assunto das artes foi amplamente tratado por Comte em suas teorias filosóficas.

Referências

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