Biografia de Blaise Pascal, contribuições e invenções

Blaise Pascal (1623-1662) foi um matemático, físico, inventor, escritor e teólogo francês. Revolucionou o mundo desde cedo, com invenções que vão desde a primeira calculadora até o primeiro serviço de transporte público.

Suas principais contribuições incluem o teorema de Pascal, pascalina, a existência do vácuo ou seus experimentos sobre a pressão atmosférica. Ele era um homem cujo propósito era mudar a maneira como o mundo funcionava e entregar todo o seu conhecimento nas mãos da ciência.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Transfer para Paris
  • 1.2 Primeira invenção
  • 1.3 Contexto social
  • 1.4 Introdução no mundo religioso
  • 1.5 Investigações no vácuo
  • 1.6 Morte do pai e ambiente social
  • 1.7 Isolamento da sociedade parisiense
  • 1.8 Relacionamento com os jesuítas
  • 1.9 Convalescença
• 2 Principais contribuições
  • 2.1 A existência do vazio
• 3 invenções
  • 3.1 O caminhão
  • 3.2 Prensa Hidráulica
• 4 trabalhos
  • 4.1 Lettres Provinciais
  • 4,2 Pensées
• 5 referências

Biografia

Blaise Pascal nasceu em 19 de junho de 1623 na região de Auvergne, especificamente em Clermont. Esta região está localizada no centro-sul da França.

Sua família teve uma origem nobre. Seu pai foi nomeado Étienne Pascal e foi treinado na capital da França como jurista.

Após este treinamento, Etienne serviu como um magistrado de alto escalão e seu principal papel era ser um juiz de vice-presidente no coletor de impostos de Clermont. Anos depois, ele era um matemático proeminente.

As raízes da mãe de Pascal, chamada Antoinette Begon, incluíam uma família burguesa abastada cujos membros estavam envolvidos no comércio.

Blaise tinha duas irmãs, uma mais velha e outra mais nova. Quando sua irmã mais nova, chamada Jaqueline, nasceu, a mãe de Blaise morreu como resultado de complicações no parto. Pascal tinha apenas três anos de idade.

Transfer para Paris

Em 1631, quando Blaise tinha 8 anos, a família mudou-se para Paris. A intenção de Étienne Pascal era que seus filhos tivessem mais oportunidades de acessar educação de qualidade e outras vantagens que só poderiam ser alcançadas na capital da França.

Esse desejo de Etienne incluía todos os seus filhos, mas especialmente Blaise, que desde cedo se mostrara uma pessoa com habilidades intelectuais acima da média.

De acordo com a biografia de Blaise Pascal apresentada por sua irmã Gibert, quando sua mãe morreu, o pai decidiu se encarregar da educação de seu filho, mantendo-o longe da educação formal.

Primeira invenção

Os anos passaram e, 9 anos depois, em 1640, o pai de Blaise recebeu a nomeação de chefe de coleta e impostos e comissário real na Normandia.

Foi nesse contexto que, em 1641, Blaise Pascal inventou para seu pai a roda de Pascal ou Pascalina, que é considerada a calculadora mais antiga da qual se tem registro.

Esta máquina não conseguiu fazer somas, mas nos 10 anos após Pascal conseguiu melhorar esta invenção, de modo que também foi possível executar subtrações. Pascal patenteou esse artefato, só que produzi-lo custou muito dinheiro, já que a elaboração foi feita uma a uma e completamente feita à mão. Por causa disso, eles eram excessivamente caros.

Pascal produziu apenas 50 máquinas e, destas, nove ainda estão preservadas.

Contexto social

A sociedade na qual Pascal se desenvolveu era composta de personagens poderosos e ricos. Embora seu pai tivesse alguns inimigos porque era muito rigoroso em cumprir suas obrigações como juiz, mesmo assim Blaise e suas irmãs se desenvolveram sem grandes restrições nesse ambiente.

A irmã mais nova de Blaise tinha habilidades de escrita no campo literário. De sua parte, Gilbert, a irmã mais velha, casou-se com um parente trazido de Clermont para ser assistente de Etienne. Isso aconteceu em 1641.

Introdução no mundo religioso

Em 1646 o pai de Blaise teve um forte acidente, o que lhe levou a ser uma temporada se recuperando. Naquela época, toda a família se aproximou da religião através dos ensinamentos do bispo Cornelio Jansenio, que era um reformador de origem holandesa.

Embora a família de Pascal não tenha sido caracterizada até então como crente, as palavras deste bispo foram influentes em todos os membros da família.

A influência chegou a tal ponto que sua irmã Jaqueline se tornou uma freira, e Pascal atribuiu a um castigo divino a série de doenças que ele constantemente tinha em suas pernas. Seguindo essa concepção, Pascal decidiu que ele levaria uma vida austera.

Pode-se considerar que Pascal foi um tanto extremista em seu fervor religioso, uma vez que pressionou uma vez o arcebispo de Rúa a repreender um seminarista que defendeu uma visão mais racionalista da religião.

Apesar disso, Pascal sempre considerou que suas inclinações científicas e sua sede de conhecimento nessa área não eram influenciadas negativamente pela religião que professava e com base na qual ele vivia.

Investigações no vácuo

A partir de 1646 Pascal dedicou-se a estudar as opções para conseguir um vácuo, repetindo os experimentos gerados pelo matemático e físico Evangelista Torricelli, feito em 1643.

Em 1647 ele publicou suas considerações e viajou para Paris, onde conheceu personalidades tão proeminentes como o próprio René Descartes, no entanto, não obteve respostas favoráveis.

Morte do pai e ambiente social

Em 1649, a chamada Fronda ocorreu em Paris, que foi um grupo de manifestações que ocorreram na capital da França. Nesse contexto, a família Pascal mudou-se para Auvergne e, dois anos depois, em 1651, o pai de Pascal, Étienne, morreu.

Naquela época, a irmã de Pascal, Jaqueline, finalmente entrou como freira em um convento com um personagem janesista chamado Port-Royal des Champs.

Uma vez que seu pai morreu, Pascal começou a se concentrar mais fortemente em fazer parte da sociedade parisiense.Ele não tinha muito dinheiro, mas manteve seu status nobre, para que ele pudesse participar perfeitamente da chamada sociedade parisiense.

Neste contexto, ele esteve em contato com grandes pensadores da época, que o introduziram em áreas como a filosofia moderna, bem como o simples fato de como conduzir conversas dentro dessa esfera da sociedade.

Investigações

Pascal continuou com suas investigações, sendo muito produtivo nesses anos. Em 1653 ele publicou um tratado no qual ele falou sobre a pressão atmosférica. Considera-se que este é o primeiro tratado no qual o assunto de hydrostatics se desenvolve de um modo muito descritivo.

Da mesma forma, nesse mesmo ano, ele começou a estudar as características da teoria da probabilidade, graças ao seu amor por jogos de azar, muito comuns entre a nobreza da época.

Um ano depois, em 1654, Pascal dedicou-se a publicar diferentes obras relacionadas à demonstração por indução matemática e a combinação e ordem de números.

Isolamento da sociedade parisiense

Depois de ter sido ligado à sociedade parisiense por um longo tempo, em 1654 ele sofreu um estado depressivo e decidiu se distanciar desses personagens.

Ele até preferiu se mudar para uma área mais distante dos membros desta sociedade e começou a visitar sua irmã freqüentemente no convento.

Algumas fontes indicam que em 23 de novembro de 1654 Pascal teve um acidente em sua carruagem, o que levou aos seguintes eventos. Embora esta informação não seja confirmada, a verdade é que neste dia ele escreveu uma nota que reflete uma experiência de avivamento de natureza religiosa.

A partir desse momento, Pascal rompeu laços com a sociedade parisiense e, em vez disso, dedicou-se ao seu fervor religioso. Seu novo círculo de amigos era formado por teólogos e outros sábios que viviam nas proximidades do convento de Port-Royal des Champs, com quem ele falava constantemente.

Naquela época, em 1656, sua sobrinha chamada Marguerite Périer tinha um abcesso em um olho, visitou o convento e foi curada imediatamente.

Esse fato ajudou Pascal a se sentir ainda mais crente e a dedicar-se à redação de textos teológicos e religiosos. Isso ele fez nas mãos de seus companheiros de equipe Pierre Nicole e Antoine Arnauld.

Relacionamento com os jesuítas

Entre 1656 e 1657, Pascal publicou anonimamente uma série de folhetos satíricos nos quais criticava a abordagem religiosa mostrada pelos jesuítas, que tinham problemas com os jansenistas.

Esta escrita foi chamada Letras provinciais e teve muito impacto, o que o tornou muito popular na sociedade da época. Este trabalho é considerado um dos mais emblemáticos da prosa francesa, e até mesmo um clássico literário da França.

Nesse conflito, os jesuítas demonstraram superioridade e se colocaram acima dos jansenistas, sendo apoiados pelo papa e pelo rei. Embora o maior poder tenha caído naquela época nos jesuítas, Pascal não parou de defender suas idéias, mesmo quando vários de seus companheiros se dobraram para os jesuítas.

Então, 1658 foi o ano em que ele começou a escrever o que ele considerava sua maior apologética relacionada à religião cristã. Esta escrita alternando com a pesquisa matemática, foi quando ele investigou as características do ciclóide.

Convalescença

Estima-se que o modo de vida ascético que Pascal levou poderia deixá-lo doente e enfraquecer-se cada vez mais. No entanto, ele ainda estava trabalhando; Em 1654, ele formou uma comissão encarregada de produzir uma nova tradução da Bíblia.

Em 1662, Pascal fundou uma empresa de carruagem chamada The Fifty-Cents Carriages, juntamente com um companheiro chamado Roannez. Este empreendimento foi o que iniciou o transporte público na capital da França.

Quando ele tinha 39 anos, Blaise Pascal morreu. A causa da morte foi um tumor maligno que começou em seu estômago e se moveu para o cérebro. Antes de morrer, Pascal ordenou que seus bens fossem vendidos e que o dinheiro arrecadado fosse doado para fins de caridade.

Principais contribuições

Teorema de Pascal

Teorema de Pascal foi publicado em 1639, em "O teste cônico" Conhecido como o hexágono místico de Pascal, seu teorema explica que "se um hexágono está inscrito em uma seção cônica, então os pontos de interseção dos pares dos lados opostos são colineares".

Ou seja, se estendermos as linhas de um hexágono inscrito em uma seção cônica, os pares de lados em sua interseção criarão uma linha reta.

Este teorema resumiu as propriedades das seções cônicas em um único exemplo e foi um avanço na aplicação de projeções e geometria projetiva, cujos princípios são usados ​​em arte e arquitetura.

A existência do vazio

Pascal, em 1647, demonstrou pela primeira vez a existência do vazio. Contra o pensamento de Aristóteles e Descartes, Pascal fez uma série de experimentos com o barômetro e o mercúrio, demonstrando assim o que Torricelli havia teorizado.

Assim, ele conseguiu provar o que muitos acreditavam impossível: que o espaço que existe acima de um líquido dentro de um barômetro é o vazio. Esta experiência lançou as bases para o seu próximo estudo sobre pressão atmosférica.

A pressão atmosférica

Embora tenha sido um assunto previamente discutido, Pascal fez o experimento decisivo sobre a pressão atmosférica.

Encheu dois barômetros com mercúrio (B1 e B2). B1 foi levado para o topo de uma montanha e B2 foi deixado no começo disto.

O nível de mercúrio foi constante em B2, mas com o aumento de B1, o nível de mercúrio diminuiu. Desta forma, provou que em maior altitude menos pressão atmosférica.

Este experimento é a base de estudos em hidrostática e hidrodinâmica.

Princípio de Pascal

Formulado em 1648, este princípio afirma que quando a pressão é exercida em algum ponto de um fluido confinado, esta pressão será exercida em todos os pontos deste fluido.

Por exemplo, se fizermos três furos para um colchão inflável, o ar sairá com a mesma pressão para cada um deles.

Este princípio revolucionou o mundo da hidráulica, que é a base de todos os tipos de mecânica, desde a aeronáutica até os fluidos.

Para testar a teoria, Pascal conduziu um experimento e criou uma seringa para demonstrar a pressão. Esta seringa seria um precursor da seringa usada na medicina moderna. E deste princípio derivou a invenção da prensa hidráulica.

O triângulo de pascal

Foi formulado em 1653, em sua Traité du triangle arithmétique (Tratado do triângulo aritmético), e lançou as bases para o desenvolvimento da teoria da probabilidade que viu a luz um ano depois.

Embora este tipo de padrão numérico tenha sido estudado milhares de anos antes, foi Pascal quem deu uma interpretação correta.

O triângulo começa de cima com um e ambos os lados são um, a soma dos números mais altos resulta nos números mais baixos e, assim, a estrutura do triângulo é formada.

Porque os números são infinitos, o triângulo também é. Tem amplos usos em álgebra, probabilidades, combinatorias, fractais e em diversos ramos da matemática.

A teoria da probabilidade

Surge em 1654, sendo formulado por Pascal e Pierre de Fermat.

Pascal fez uso de seu triângulo para poder dar forma a esta teoria, porque as probabilidades podem de certa forma ser calculadas se se leva em consideração o que tem passado antes delas.

Foi aplicado com o seguinte exemplo: um jogo de azar é interrompido antes de poder ser finalizado, os lucros devem ser distribuídos.

Usando o triângulo, Pascal e de Fermat estabeleceram as probabilidades numéricas com precisão matemática, do que poderia ter sido o resultado de ter sido capaz de continuar o jogo para distribuir o ganho de forma justa.

Esta teoria ainda é usada em matemática, criptologia e até na vida cotidiana.

Invenções

O pascalina

Pascaline é o precursor das calculadoras modernas. Fabricado em 1645, foi a primeira calculadora a ser produzida, usada e distribuída; além de ter sido a única calculadora mecânica operativa do século XVII.

Foi inventado para aliviar o trabalho de seu pai e, assim, calcular os impostos. Ele só podia adicionar e subtrair, embora estivesse tão adiantado para seu tempo que obtivesse o privilégio real de patentear seu produto e ser o único que poderia projetar e fabricar calculadoras na França.

Os números foram introduzidos e uma manivela acionada para o lado correto realizou a operação.

O jogo da roleta

Especula-se que a roleta foi inventada na China e que chegou ao continente através de comerciantes.

Mas uma teoria muito mais realista é que Blaise Pascal inventou a roleta, especialmente porque a palavra "roleta" significa roda pequena em francês.

Em 1655, Pascal inventou uma roleta de 36 números que não contém zero. Ele fez isso porque estava procurando uma máquina de movimento contínuo.

No entanto, se a roleta pode ser rastreada até Pascal, a versão moderna da roleta pode ser atribuída a Francois e Louis Blanc, que em 1842 adicionaram um zero à roda de Pascal, mudando para sempre as probabilidades em favor da casa.

Carruagens Coletivas

Em 1662, pouco antes de sua morte, Pascal sugeriu e patenteou a ideia de estabelecer um serviço de transporte coletivo em Paris, que ainda não possuía um motor, no qual eram determinados horários, rotas e até mesmo uma taxa.

Embora ele não tenha inventado algo científico ou técnico, ele criou um novo serviço, que anos mais tarde se tornaria o serviço de transporte.

O carrinho de mão

Embora não haja provas, o blaise também é atribuído à invenção do carrinho de mão para transportar pessoas.

A palavra francesa para esta possível invenção de Pascal ébrinque

Prensa Hidraulica

É um sistema através do qual o princípio de Pascal é demonstrado. Consiste em um líquido imerso em um recipiente fechado, com duas extremidades em que há dois pistões que podem se mover.

Se pressão é aplicada a um desses, então essa pressão é transmitida para a outra extremidade e aumenta tantas vezes quanto o tamanho da superfície na qual ela está sendo transmitida.

Obras

Os trabalhos de Blaise Pascal são extensos e variados, porque ele trabalhou em assuntos relacionados à matemática e ao campo da religião. Alguns dos livros mais emblemáticos de Pascal são os seguintes:

-Essai pour les coniquesem 1639.

-Experiências nouvelles touchant le videem 1647.

-Traité du triangle arithmétiqueem 1653.

-Lettres provinciaisentre os anos 1656 e 1657.

-De l'Esprit géométrique, em 1658.

-Écrito sobre a assinatura do formulaire, em 1661.

-Pensar, póstuma, publicado em 1669.

De todas as suas obras, algumas das mais importantes e transcendentes foram Lettres provinciais o Letras provinciais; e Pensar o Pensamentos Em seguida, descreveremos os aspectos mais relevantes de cada um desses trabalhos:

Lettres provinciais

É um conjunto de 18 letras que Blaise Pascal escreveu. Para isso, ele usou o pseudônimo Louis de Montalte.

A primeira das letras que compõem este trabalho foi escrita em janeiro de 1656, enquanto a última indica março de 1657 como a data da escrita.

Nesta época da história, havia uma situação de conflito entre os jansenistas, ordem que Pascal seguiu e os jesuítas. A Faculdade de Teologia da Universidade de Sorbonne, em Paris, havia condenado um amigo jansenista de Pascal chamado Antoine Arnauld.

Essa condenação baseou-se no argumento de que Arnauld professara opiniões que os jesuítas consideravam escandalosas e opostas ao dogma estabelecido.

As cartas que Pascal escreveu buscam criticar o fato de que os jesuítas confiavam pesadamente em explicar as coisas através de casos específicos. Além disso, para Pascal, os jesuítas mostravam uma moral muito descontraída; assim, em suas cartas, ele também mencionava essa característica de maneira jocosa.

Prosa

Diz-se que um dos elementos mais relevantes dessas cartas é a perfeição da prosa construída por Pascal.

A maneira pela qual Pascal ligou sua ridicularização aos jesuítas, juntamente com a simplicidade com que os argumentos se desenvolvem, fizeram dessa obra uma das criações mais emblemáticas da literatura francesa.

Registros históricos indicam que escritores importantes depois de Pascal, como Rousseau e Voltaire, receberam influências importantes desse trabalho.

Em 1660, o rei Luís XIV ordenou que todos os espécimes do Letras provinciaise, como resultado do conteúdo geral, o papa Alexandre VII havia condenado o trabalho.

Isso não impediu que o livro chegasse à população, e diz-se que até mesmo o papa Alexandre VII condenou mais tarde a falta de moral dos jesuítas, provavelmente sob a influência das idéias expressas por Pascal.

Pensar

Este livro, cujo título é traduzido para o espanhol como Pensamentos, compila os escritos que Pascal queria traduzir em um apologético que ele estava preparando. Pascal morreu antes de concluir este trabalho, então esses escritos foram publicados postumamente.

O tema central das dissertações de Pascal neste livro é sobre refletir sobre o ser humano, bem como defender muito claramente a religião cristã.

Certas evidências estimam que, antes de morrer, Pascal ordenara seus textos para que se determinasse a maneira pela qual ele preferia que fossem publicados; no entanto, não há conhecimento da ordem real que Pascal organizou para esse trabalho.

A primeira publicação deste trabalho foi em 1669, e posteriormente outros editores buscaram a possibilidade de republicá-lo realizando uma reorganização do conteúdo.

Referências

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