As principais escolas antropológicas e suas características

Oescolas antropológicassão as diferentes abordagens que são usadas dentro da antropologia para estudar o ser humano como um todo. Cada um deles usa uma explicação diferente para fenômenos como cultura, linguagem, sociedades e a evolução biológica da humanidade.

Desde o surgimento da chamada Antropologia Geral no século XIX, e especialmente após a formulação das teorias de Charles Darwin sobre a evolução, a antropologia foi separada do resto das ciências naturais e estabelecida em um campo independente de estudo, com suas próprias escolas e teorias rivais.

Embora haja um grande número de diferentes escolas de pensamento dentro da antropologia, algumas das mais importantes são o evolucionismo, o difusionismo, a escola americana e a escola francesa.

Índice

• 1 Escolas principais em antropologia
  • 1.1 Evolucionismo
  • 1.2 Escola Americana de Antropologia
  • 1.3 Escola Sociológica Francesa
  • 1.4 Difusionismo
• 2 referências

Escolas principais em antropologia

Ao longo da história da antropologia, diferentes correntes de pensamento predominaram entre a comunidade científica. Cada um deles tem características particulares que o diferenciam do resto, especialmente em termos de como estudar o comportamento humano.

No entanto, todas essas escolas estão preocupadas em gerar conhecimento sobre o ser humano, sua evolução e a influência da cultura e da biologia sobre como se comportar.

Evolucionismo

O evolucionismo foi uma das primeiras tendências antropológicas surgidas após o surgimento das teorias evolucionárias de Darwin. Alguns de seus maiores expoentes foram Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) e Frazer (1854 - 1941).

No início do século XIX, surgiram na Europa várias correntes de pensamento que tentaram compreender o comportamento humano pela primeira vez sem recorrer a explicações mitológicas ou religiosas. Portanto, o evolucionismo antropológico é uma das primeiras correntes científicas da história a tentar entender o ser humano.

Algumas das características mais importantes do evolucionismo são as seguintes:

- Com base nas idéias de Darwin, os proponentes desta escola de pensamento acreditavam que o ser humano vai do simples ao complexo, tanto no nível biológico (através da evolução da espécie) quanto no nível social.

- O comportamento humano é comparado com o dos animais, de tal forma que eles tentam estabelecer semelhanças com outras espécies para entender as pessoas.

- Muitas das características dos seres humanos podem ser explicadas devido às pressões exercidas pela seleção natural e seleção sexual.

Uma das principais preocupações dos primeiros pensadores evolucionistas, especialmente Morgan, foi a evolução das famílias ao longo da história.

Portanto, esse cientista propôs um modelo em que a estrutura familiar humana passava da poligamia para a família nuclear e monogâmica, que ele considerava própria das culturas avançadas.

Escola Americana de Antropologia

A Escola Americana de Antropologia se concentra na cultura como o principal objeto de estudo. Nesse contexto, a cultura é entendida como a capacidade humana de classificar e representar experiências de forma simbólica, de tal forma que os símbolos sejam compreendidos pelo restante da população.

Em geral, considera-se que a escola americana de antropologia é dividida em quatro ramos: antropologia biológica, antropologia linguística, antropologia cultural e arqueologia.

- Antropologia biológica

A antropologia biológica americana enfoca principalmente duas questões fundamentais: como a cultura evoluiu nas sociedades humanas, e se somos a única espécie que tem cultura ou, ao contrário, há outras que também a possuem (especialmente outros primatas).

Portanto, um dos debates mais importantes desse ramo da antropologia americana é o que exatamente é considerado como cultura e o que não é.

Muitos cientistas consideram apenas a cultura relacionada à atividade humana, mas essa definição mudou com o tempo.

- Antropografia lingüística

O segundo ramo da escola americana, a antropologia linguística, estuda a relação entre cultura e linguagem. Esta relação tem sido observada desde a antiguidade, e a diferença entre as línguas é considerada uma das distinções mais importantes entre as culturas.

O fundador da antropologia americana, Franz Boas, continuou dizendo que a língua de uma comunidade é a parte mais importante de sua cultura compartilhada.

Alguns cientistas até acreditam que a linguagem pode vir a determinar o pensamento e a cultura, de modo que eles não possam ser separados.

- antropologia cultural

O terceiro ramo da escola americana é a antropologia cultural. Baseia-se no estudo da evolução da cultura humana ao longo da história, das sociedades não civilizadas ou "bárbaras" às sociedades de hoje.

Os estudantes de antropologia cultural vêem o processo histórico como linear, de tal maneira que os humanos mudaram de culturas simples e desorganizadas para outras que são muito mais complexas e estruturadas.

- Arqueologia

Finalmente, o quarto ramo da escola antropológica americana é a arqueologia. Embora também esteja relacionado a outras ciências, neste contexto é responsável por encontrar evidências tangíveis sobre a evolução da cultura ao longo do tempo.

Escola sociológica francesa

A escola sociológica francesa foi formada no período entre a última década do século XIX e o primeiro quartel do século XX. O principal expoente desta corrente de pensamento foi Emile Durkheim.

Este autor foi um dos principais proponentes da sociologia como uma ciência social independente. Portanto, seu trabalho se concentrou no estudo da interdependência de diferentes fenômenos sociais.

O objetivo da escola antropológica francesa era alcançar uma teoria capaz de unir todos os fenômenos culturais dos seres humanos através do estudo da história e da sociedade do momento.

Difusionismo

Difusionismo é uma escola de pensamento em antropologia cuja idéia principal é que as características de algumas culturas se espalham para outras próximas. A versão mais extrema desta corrente, conhecida como hiperdifusionismo, considerava que todas as culturas deveriam vir de uma.

Assim, essa cultura ancestral teria se expandido em todo o mundo através de grandes migrações; Alguns pensadores dessa corrente, como Grafton Smith, acreditavam que essa cultura original deveria estar localizada no Egito.

No entanto, hoje em dia, embora se saiba que algumas características culturais foram disseminadas, o mecanismo de evolução paralela é também conhecido.

Isto é, os antropólogos modernos consideram que algumas características culturais semelhantes entre diferentes civilizações podem ter evoluído independentemente em cada uma delas.

Referências

1. "Principais escolas antropológicas" em: Club Ensayos. Retirado em: Fevereiro 26, 2018 de Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "A escola francesa de sociologia" em: Encyclopedia. Retirado em: Fevereiro 26, 2018 de Encyclopedia: encyclopedia.com.
3. "Antropologia" em: Wikipedia. Retirado em: Fevereiro 26, 2018 de Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Difusionismo e aculturação" em: Antropologia. Retirado: 26 de fevereiro de 2018 de Antropologia: anthropology.ua.edu.
5. "Antropologia americana" em: Wikipedia. Retirado em: Fevereiro 26, 2018 de Wikipedia: en.wikipedia.org.