Nicolás Copernicico Biografia e Contribuições para a Ciência

Nicolaus Copernicus(1473-1543) foi um matemático e astrônomo polonês do Renascimento, conhecido por seu modelo heliocêntrico, que propõe que o Sol, e não a Terra, é o centro do universo.

Essas idéias revolucionárias, embora não totalmente corretas, foram refletidas em seu trabalho Nas revoluções das esferas celestes (1543) e supostamente um impulso para a Revolução Científica. Eles tiveram uma grande influência nas obras posteriores de Kepler, Galileu Galilei, Isaac Newton e muitos outros cientistas.

Embora um modelo heliocêntrico semelhante tenha sido proposto por Aristarco de Samos no século III aC, suas obras foram provavelmente perdidas nos fogos da biblioteca de Alexandria. O que se sabe sobre Aristarco é de citações de Plutarco e Arquimedes.

Índice

• 1 biografia
  • 1.1 Morte do pai
  • 1.2 Universidade de Cracóvia
  • 1.3 Estudos na Itália
  • 1.4 Breve retorno para casa
  • 1.5 Continuação do seu treinamento
  • 1.6 Retornar para a Polônia
  • 1.7 Primeira versão do sistema heliocêntrico
  • 1.8 Funções na catedral
  • 1,9 Morte
  • 1,10 segundo funeral
• 2 Contribuições para a ciência
  • 2.1 Modelo heliocêntrico do universo
  • 2.2 Base do trabalho de cientistas posteriores
  • 2.3 Maestria de idiomas antigos
  • 2.4 Contribuições para a gravidade
  • 2.5 Definição do calendário gregoriano
  • 2.6 Teoria dos três movimentos
  • 2.7 Quantidade de água na Terra
  • 2.8 Teoria do aumento de preços
• 3 referências

Biografia

Nicolau Copérnico nasceu em 19 de fevereiro de 1473, especificamente na região da Prússia. Torun (hoje chamado Thor) foi sua cidade natal e foi localizado no norte da Polônia.

A região da Prússia foi anexada à Polônia em 1466 e apenas nesta área seu pai havia estabelecido sua residência. Lá ele viveu com a mãe de Copérnico, Barbara Watzenrode. O pai de Barbara era um rico comerciante que vinha de uma família burguesa e rica da cidade.

Morte do pai

Com 10 anos, Copérnico perdeu o pai. Diante desse cenário, o irmão de sua mãe os ajudou ativamente, permitindo que eles fossem morar com ele. O nome de seu tio era Lucas Watzenrode, e ele, seus irmãos e sua mãe se instalaram em sua casa.

Lucas assumiu a educação de Copérnico. Ele serviu como um cânone na igreja local e se concentrou em fornecer uma educação completa e de alta qualidade, porque ele planejava também se apresentar como eclesiástico.

Parte da motivação que levou Lucas a querer esse futuro para seu sobrinho, foi que ele considerou ser uma das melhores oportunidades para resolver seu ambiente econômico, não apenas em seu futuro imediato, mas também a longo prazo.

Isso foi considerado por Lucas porque ele pensava que o apoio da Igreja Romana seria benéfico para Copérnico no futuro, fornecendo-lhe todos os elementos materiais que ele precisaria ao longo de sua vida.

Universidade de Cracóvia

Graças ao apoio de seu tio, Nicolau Copérnico iniciou seus estudos superiores na Universidade de Cracóvia, hoje conhecida como Universidade Jalegonian, uma casa de estudos considerada atualmente a melhor universidade da Polônia.

Naquela época, a Universidade de Cracóvia era uma das mais prestigiadas na Polônia e em toda a Europa; a qualidade acadêmica de seus professores era amplamente reconhecida. Lucas Watzenrode havia estudado lá, então foi sua primeira escolha enviar Nicolás.

Professores principais

Lá ele entrou em 1491, quando tinha 18 anos, e frequentou as aulas de astrologia e astronomia. Segundo alguns registros, acredita-se que um dos seus principais professores foi Wojciech Brudzewski.

Brudzewski foi matemático e astrônomo de grande relevância para a época. Parte de sua popularidade foi o resultado de um comentário que ele fez sobre um dos estudos do também famoso matemático e astrônomo Georg von Peuerbach.

Uma das características que a Universidade de Cracóvia possuía era que ensinava assuntos científicos junto com as humanidades, que acabavam de estar presentes.

Entre as áreas de estudo que Copérnico desenvolveu nesta universidade foi incluída uma cadeira chamada Liberal Arts, que também estudou um pouco de matemática.

Estudos na Itália

Copérnico esteve na Universidade de Cracóvia até 1494. Posteriormente viajou para a Itália e estava se mudando para o país pelos próximos dois anos.

Em 1496 ele entrou na Universidade de Bolonha, onde seu tio Lucas também havia estudado anteriormente. Há Copérnico especializada em quatro áreas de estudo: grego, medicina, filosofia e direito.

Ele foi treinado nesta casa de estudos até 1499, e durante sua carreira trabalhou como assistente de Domenico da Novara, que ensinou astronomia.

Breve retorno para casa

Em 1501, Copérnico retornou temporariamente à Polônia, porque ali seria designado como um cânone da Catedral de Frombork, uma designação que ele obteve graças à intervenção de seu tio.

Continuação do seu treinamento

Copérnico recebeu e agradeceu as honras, esteve na Polônia por alguns dias e imediatamente retornou à Itália para continuar seus estudos.

Seus estudos, em Direito e Medicina, ele realizou em três importantes cidades italianas: Ferrara, Pádua e Bolonha. Na primeira dessas cidades, Copérnico recebeu o grau de Doutor em Direito Canônico em 1503.

De acordo com registros históricos, ele fez um grande número de observações astronômicas, e muitos desses dados ele usou posteriormente em seus estudos. Durante sua estada na Itália, ele conseguiu terminar seu treinamento como matemático e astrônomo, além de aprender grego.

Copérnico era um homem ávido por conhecimento e, enquanto vivia na Itália, teve acesso a muitos trabalhos emblemáticos dos campos científico, literário e filosófico, que o ajudaram a formar seu critério.

Na Itália, ele testemunhou como as teorias platônica e pitagórica tiveram um segundo impulso, sendo informadas sobre quais eram as maiores dificuldades que afetavam os astrônomos naquela época.

Volte para a Polônia

Em 1503, Copérnico retornou à Polônia com toda essa nova informação, que o nutriu muito e o serviu para suas atividades posteriores.

A residência de Copérnico na Polônia era a casa do bispo, localizada na cidade de Lidzbark. Nessa época, ele teve mais contato com seu tio Lucas, que pediu a ele que fosse seu médico particular.

Depois de pouco tempo, Lucas também interagiu com Copérnico em outras áreas, desde que ele pediu para ele ser seu secretário, seu conselheiro e seu assistente pessoal no campo da política.

A relação de trabalho entre os dois permaneceu até 1512. Em todo esse tempo ambos viajaram por diferentes cidades no âmbito do seu trabalho, e também viveram juntos no palácio do bispo.

Trabalho astronômico

Nesse período, Copérnico publicou uma de suas obras, intitulada Epístolas morais, rurais e amorosas. Este texto foi publicado em 1509, e seu valor histórico não é encontrado na prosa usada ou em outros elementos de natureza literária, uma vez que estes são realmente irrelevantes.

A importância está no prólogo. Foi escrito por um amigo próximo de Copérnico, e em meio às informações que ele fornece, destaca como esse cientista continuou a realizar observações astronômicas enquanto acompanhava seu tio Lucas em seus vários compromissos.

Segundo o amigo de Copérnico no livro, este último dedicou-se a observar a Lua, o Sol e as estrelas, e fez diferentes estudos com base nos dados obtidos.

Apesar de seus esforços diplomáticos com Lucas, Copérnico não havia se esquecido da astronomia. De fato, relatos sugerem que foi precisamente nesse período que ele começou a trabalhar mais profundamente em sua teoria heliocêntrica.

Primeira versão do sistema heliocêntrico

Enquanto Copérnico viajou com seu tio, ele teve a possibilidade de continuar observando os céus e registrando suas reflexões.

Ele chegou a uma primeira versão do que mais tarde seria seu modelo heliocêntrico. Essa primeira abordagem foi feita de forma muito informal, transcrita em um manuscrito que foi dado a algumas pessoas.

Esta informação nunca foi formalmente impressa; De fato, apenas três cópias deste manuscrito sobrevivem hoje. Um fato relevante é que Copérnico não colocou a data ou sua assinatura no documento.

Como conseqüência disso, geraram-se dúvidas quanto à sua legitimidade; No entanto, há alguns anos, foi determinado que, na verdade, o manuscrito é atribuível a Copérnico.

Ele também sugeriu que havia a possibilidade de que o documento em questão, intitulado Breve exposição das hipóteses sobre movimentos celestes, correspondia a um esboço de seu trabalho mais importante: De revolucionibus orbium coelestium.

É precisamente neste último texto, publicado em 1512, no qual Copérnico faz sua proposta heliocêntrica formalmente.

Funções na catedral

1512 marcou o fim desse período de trabalho com seu tio Lucas, porque naquele ano o bispo morreu. Como resultado disso, Copérnico estabeleceu-se em Frombork e dedicou-se a organizar e administrar os bens do capítulo correspondente àquela catedral, na Diocese de Warmia.

Embora essas tarefas consumissem parte do tempo de Copérnico, ele continuou a observar os céus. Seu trabalho como astrônomo não cessou e a tarefa eclesiástica foi realizada sem ser ordenada como clérigo.

Além da astronomia, havia outras áreas de conhecimento que chamaram sua atenção nessa época e à qual dedicou grande parte de seu tempo.

Por exemplo, ele foi atraído pela teoria econômica e se concentrou principalmente na área da reforma monetária. Tanto interesse mostrou que ele até escreveu um livro sobre isso, que foi publicado em 1528. Também, neste momento ele poderia praticar medicina.

Popularidade crescente

A popularidade alcançada por Copérnico foi notável neste momento, dado que em 1513, apenas um ano depois de ter se estabelecido em Frombork, ele foi convidado a integrar a equipe que aplicaria uma reforma no calendário juliano.

Muito mais tarde, em 1533, ele enviou suas obras para o papa Clemente VII e três anos depois recebeu uma comunicação do cardeal Nikolaus von Schönberg, que insistiu em publicar essas dissertações o mais rápido possível.

Nesse período da vida de Copérnico, grande parte de suas contribuições foi produzida, graças à qual ele foi considerado o primeiro astrônomo moderno.

A idéia revolucionária de conceber o Sol como o elemento central do universo e os planetas como corpos em movimento ao redor, gerou uma mudança de paradigma tão transcendente que marcou o nascimento de uma nova visão e relação entre os seres humanos e o cosmos .

Morte

Nicolau Copérnico morreu em 24 de maio de 1543 aos 70 anos de idade na cidade de Frombork.

Seus restos mortais foram depositados na catedral de Frombork, um fato que foi confirmado mais de 450 anos depois, em 2005, quando um grupo de arqueólogos origem polonesa encontrou alguns fósseis que aparentemente pertenciam a Copérnico.

Três anos depois, em 2008, foi feita uma análise dessas peças encontradas, especificamente uma porção do crânio e um dente, que foram contrastados com um pêlo de Copérnico que havia sido encontrado em um de seus manuscritos. O resultado foi positivo: os restos corresponderam ao cientista polonês.

Posteriormente, alguns especialistas no campo policial puderam reconstruir seu rosto com base no crânio encontrado, e sua recreação coincidiu com um retrato feito na vida.

Segundo funeral

Uma vez determinado que os restos encontrados eram na verdade de Copérnico, foi organizada uma celebração eclesiástica, na qual os seus restos mortais foram novamente depositados na Catedral de Frombork, no mesmo local em que foram encontrados.

núncio papal polonês na época, Józef Kowalczyk, que era também primaz da Polônia, foi quem levou a massa desta segunda funeral em 22 de maio de 2010.

No momento em que o resto de Copérnico é coroado por uma lápide negra na qual é indicado que ele era o autor da teoria heliocêntrica. A mesma lápide tem uma representação do sistema proposto por Copérnico: destaca um grande sol dourado cercado por seis corpos planetários.

Contribuições para a ciência

Modelo heliocêntrico do universo

A contribuição mais reconhecida e revolucionária de Nicolau Copérnico é, sem dúvida, o modelo do heliocentrismo. Até aquele momento, seguiu-se o modelo de Ptolomeu, que propunha que a terra fosse o centro do universo (o geocentrismo).

Copérnico propôs um modelo de um universo esférico, em que tanto a Terra e os planetas e as estrelas giravam em torno do Sol. Esta ciência copernicana contribuição é uma das idéias mais revolucionárias da história humana porque envolvia uma mudança de paradigma para as ciências.

Os sete princípios do seu modelo afirmavam:

• Os corpos celestes não giram em torno de um único ponto.
• A órbita da Lua está em volta da Terra.
• Todas as esferas giram em torno do Sol, que fica perto do centro do Universo.
• A distância entre a Terra e o Sol é uma fração insignificante da distância da Terra e do Sol a outras estrelas.
• As estrelas são imóveis. Seu aparente movimento diário é causado pela rotação diária da Terra;
• A Terra se move em uma esfera ao redor do Sol, causando uma aparente migração anual do Sol.
• A Terra tem mais de um movimento.

Bases do trabalho de cientistas posteriores

O modelo heliocêntrico de Copérnico foi a base do trabalho de alguns dos cientistas mais influentes da história, incluindo Johannes Kepler, Galileo Galilei e Isaac Newton.

Galileu, usando o telescópio e do modelo Copernicus, confirmou seus dados. Além disso, ele descobriu que os planetas não eram círculos perfeitos.

Kepler desenvolveu as três leis fundamentais do movimento dos planetas, entre elas o movimento elíptico e não circular.

Isaac Newton desenvolveu a lei da gravitação universal.

Domínio de línguas antigas

O boom foi no Renascimento aprender grego Copérnico chegou mais cedo e comecei a aprender em Bolonha, em 1492. traduzido em letras latinas bizantina VII filósofo do século Teofilato de Simocatta, impressos em 1509, sendo Esta é sua única publicação anterior De revolucionibus orbium celestium.

A aquisição da Copernicus um bom nível de leitura foi fundamental para os seus estudos em astronomia, já que a maioria dos trabalhos de astrônomos gregos, incluindo Ptolomeu, ainda não havia sido traduzido para o latim, a língua em que foram escritas.

Além disso, é digno de nota que esse conhecimento do grego lhe permitiu reinterpretar Aristóteles.

Contribuições para a gravidade

O fato de que o centro do universo era a Terra, implicava que este era seu centro de gravidade.

Depois do seu modelo, se o centro de gravidade não é a Terra, por que então as coisas dentro da Terra caem ao seu centro? A resposta de Copérnico foi:

Toda a matéria tem gravidade e materiais pesados ​​atraem e são atraídos por materiais igualmente pesados, da mesma forma que matérias menores serão atraídas por materiais maiores.

Desta forma, as pequenas coisas que estão na Terra são atraídas por ele. Por exemplo, a Lua, sendo menor que a Terra, gira em torno dela, e a Terra, sendo menor que o Sol, faz o mesmo.

Copérnico explicou sua idéia da seguinte maneira: "Todos os corpos celestes são centros de atração de matéria“.

Definição do calendário gregoriano

Copérnico ajudou na revisão do calendário juliano, que era o calendário oficial do século IV. O Papa Leão X pediu ao astrônomo para participar da reforma que ocorreu entre 1513 e 1516.

Nicolau Copérnico confiou em seu modelo heliocêntrico do universo para resolver os problemas apresentados pelo calendário anterior, mas não foi até 1582, quando todas as mudanças entraram em vigor no calendário gregoriano.

Teoria dos três movimentos

Seu modelo do universo implica que a Terra tem três movimentos: rotação, translação e um movimento de oscilação cônica de seu próprio eixo. O primeiro tem duração de um dia, o segundo de um ano, e o terceiro ocorre também em um ano de maneira progressiva.

Quantidade de água na Terra

Por meio da geometria, Copérnico mostrou que, como a Terra é uma esfera, o centro de gravidade e o centro de sua massa coincidem.

Ele também concluiu que a quantidade de água não pode ser maior do que a quantidade de terra (ao contrário do que se pensava na época), porque os materiais pesados ​​são conglomerados em torno do centro de gravidade e da luz externa.

Assim, se a quantidade de água excedesse a quantidade de terra, a água cobriria toda a superfície da terra.

Teoria do aumento de preços

Copérnico ficou interessado em questões monetárias quando o rei Sigismundo I da Polônia pediu-lhe para fazer uma proposta para reformar a moeda de sua comunidade.

A análise de Copérnico mostrou que é impossível ter dois tipos de moeda em um único governo, um mais valioso para o comércio exterior e outro menos valioso para transações locais.

Ele então formulou a "teoria da quantidade de dinheiro", que estipula que os preços variam proporcionalmente com a oferta de dinheiro na sociedade. Ele explicou isso antes do surgimento do conceito de inflação.

Em termos muito simples, o Copernicus deve evitar colocar muito dinheiro em circulação, porque isso determina o valor da moeda. Quanto mais dinheiro houver, menor será o valor dele.

Referências

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