Origem Autárquica, Características e Exemplos



O autarquia é um tipo de sistema político ou econômico que busca isolamento total do meio ambiente. Para fazer isso, eles devem se auto-sustentar e fornecer-se com todos os ativos de produção e necessidades básicas de seus habitantes. Eles foram ligados, como na verdade tem sido a experiência histórica, com governos totalitários e ditatoriais.

No entanto, considera-se que alcançar o estado autárquico puro é uma utopia. Os casos atuais no mundo são poucos, mas as tendências que apontam para a autarquia nos últimos tempos estão sendo vistas. Os movimentos nacionalistas e anti-globalização vão nessa linha.

Índice

  • 1 origem
    • 1.1 Aproximação Oriental
  • 2 características
    • 2.1 Estrutura ditatorial
    • 2.2 Matérias Primas
    • 2.3 Breve ou extenso
  • 3 exemplos
    • 3.1 nazismo
    • 3.2 China
    • 3,3 bloco soviético
    • 3.4 Francoismo
    • 3,5 Coreia do Norte
  • 4 referências

Origem

Etimologicamente, a palavra autarquia significa "auto-suficiência". Embora as experiências históricas mostrem que os resultados desses modelos hoje são muitas vezes trágicos, nos tempos antigos o termo estava associado a uma certa virtude.

Este último está associado ao fato de que o caminho correto do sábio deve ser o de auto-sustentação e ser auto-suficiente para atingir a realização e a felicidade. Assim, este caminho estava associado a pessoas cujo objetivo final era a realização espiritual.

A autarquia teve sua origem em idéias filosóficas antigas. Este conceito tem algumas implicações religiosas; as experiências de anacoretas e eremitas apontam para uma vida aposentada isolada do meio social.

Escolas filosóficas como a cínica, a epicurista, a cirenaica e a estóica buscavam a realização do sábio de maneira auto-sustentada. Isto implicava a não dependência de elementos externos do mundo para alcançar a felicidade.

Abordagem oriental

Isso era verdade não só no Ocidente. As experiências místico-filosóficas no Oriente também apontavam para isso, no sentido de que a realização do santo sábio se baseava em si mesmo, além do mundo.

Casos míticos são abundantes a esse respeito. Por exemplo, a lenda Bodhidharma afirma que ele passou 9 anos em uma caverna até que finalmente alcançou a iluminação; lembre-se que esse monge foi quem trouxe o budismo para a China.

Obviamente, naquele transe, Bodhidharma era auto-sustentável e até preservado de ataques de bandidos porque desenvolveu o Kung Fu.

Voltando ao Ocidente, nem tudo estava relacionado ao isolamento dos eremitas. Em muitos casos, como no caso da escola cínica ou da cirena, o importante era ser imperturbável diante do mundo. Desta forma, a postura tinha uma conotação mais filosófica.

No entanto, tais práticas autárquicas exigiam um esforço para que os sábios ou aspirantes pudessem fluir no futuro sem condicionamento mundano.

Características

As autarquias que se referem a grupos, países ou economias surgem de um ideal filosófico ligado à virtude do sábio em termos de auto-suficiência.

Em alguns casos, as autarquias começam com o objetivo de proteger a força de trabalho ou os produtores domésticos de um país. No entanto, o resultado dessas experiências é frequentemente associado à fome generalizada e até à fome.

As autarquias são sistemas que se opõem à globalização e à democracia; a única maneira de aplicá-lo é através do autoritarismo.

O mundo atual é sempre suscetível a cair na miragem do oásis autárquico. No entanto, é sempre importante manter as experiências históricas em mente para não repetir os erros do passado.

As autarquias possuem certas características comuns. Estes tendem a ser modelos utópicos que às vezes podem ter uma boa intenção subjacente; no entanto, na maioria dos casos, eles acabam restringindo as liberdades individuais.

Estrutura ditatorial

Para que um sistema auto-suficiente funcione, ele deve ser enquadrado em esquemas ditatoriais ou totalitários, mesmo que o objetivo da autarquia seja exclusivamente econômico.

Matérias primas

Para que haja uma possibilidade de sucesso na ordem econômica, a nação ou grupo que a pratica deve ter acesso às matérias-primas necessárias ao bom funcionamento da sociedade.

Por exemplo, no caso da Espanha, a prática de autarquia levaria a dispensar o uso de carros e, em geral, qualquer atividade que exija derivados de petróleo. É por isso que se diz que experiências autárquicas geralmente trazem grandes dificuldades para a população.

Numa autarquia, a economia se fecha para o mundo exterior e é o Estado que regula os preços e qualquer atividade econômica, inclusive a mobilidade dos trabalhadores.

No entanto, o que começa com a idéia de manter os preços de acordo com um intervalo acaba ficando fora de controle. A dinâmica de qualquer economia mostra que os controles de preços levam à escassez, ao mercado negro ou à hiperinflação.

Breve ou extenso

Autarquias podem ocorrer por curtos ou longos períodos de tempo. No caso de ser por períodos curtos, isso pode ser motivado por uma situação de guerra ou por um desastre natural.

Em resumo, as seguintes características podem ser mencionadas como pertencentes a autarquias:

- O comércio exterior é limitado, de modo que as importações são suprimidas.

- controles de preços ferozes são estabelecidos.

- O modelo de governo é autoritário ou totalitário.

- A mobilidade dos cidadãos é proibida.

- Há frequentemente uma falta.

- O sistema favorece colateralmente a aparência do mercado negro e a corrupção de funcionários do governo.

Exemplos

O ideal utópico da autarquia ressurgiu com grande força nos últimos tempos. Ainda hoje, grupos anabatistas como os huteritas ou os amish, originários do século XVI, vivem em estado comunal e buscam apoio próprio.

Um ponto a se notar no caso desses grupos é que eles têm as características culturais e econômicas que tiveram em suas origens. De certa forma, o quadro que os contém é de ordem religiosa, portanto não há totalitarismo de natureza política ou militar, como em outras autarquias.

No entanto, o século XX, especificamente as situações geradas em torno do comunismo internacional e da Segunda Guerra Mundial, deu origem a uma forte autarquia.

Estes foram os casos da União Soviética, China, Nazismo e Franquismo. Além disso, a Coréia do Norte é uma autarquia no tempo presente.

Nazismo

O caso do nazismo acabou sendo uma experiência mortal. O resultado que ele deixou não se limitou apenas ao povo alemão, mas também a outros povos.

Inicialmente, o nazismo buscou a auto-suficiência. Isso foi feito fingindo evitar as situações que foram apresentadas à Alemanha durante a Primeira Guerra Mundial, quando foi objeto de bloqueios.

Além disso, em seu desejo de dominação mundial, o plano nazista exigia a garantia de auto-sustentação para superar as tribulações de uma guerra de longo prazo. Isso exigia necessariamente a apropriação de territórios a partir dos quais os recursos da Alemanha não eram utilizados.

Nos primeiros tempos, esse fechamento econômico e o início das indústrias produziam uma certa ativação econômica. Com isso, a Alemanha estava procurando produzir sinteticamente recursos que ela naturalmente não tinha.

Essa ativação acabou sendo uma miragem completa e, mais tarde, devido aos altos e baixos da guerra e da dinâmica econômica das autarquias, houve grandes carências.

China

O caso da China foi emblemático devido à fome que ocorreu como resultado do sistema totalitário comunista. Este sistema tinha as características de uma autarquia extrema.

A chamada Grande Fome Chinesa ocorreu entre 1958 e 1961, e foi o resultado de um modelo orientado para a auto-suficiência. Da mesma forma, comunas foram estabelecidas e a iniciativa privada foi abolida.

A versão oficial desta tragédia foi chamada de "Três anos de desastres naturais". Aqui está outro recurso que geralmente acompanha este tipo de sistema: a simulação oficial.

Foi precisamente a abertura da China ao modelo globalizado e de livre mercado que permitiu que ela se tornasse uma potência econômica. Isso aconteceu como resultado da reaproximação entre Richard Nixon e Mao Tse Tung em 1972.

Bloco soviético

Os países que faziam parte da esfera soviética experimentaram as dificuldades das economias auto-suficientes. Isso foi referido à regulação de todas as facetas dos processos econômicos, da vida social e até íntima, bem como a troca comercial com o exterior.

Houve então graves carências, cujos sintomas mais comuns são as prateleiras vazias. Além disso, as longas filas para comprar produtos necessários à subsistência, como o pão, eram bastante comuns.

Além disso, o isolamento do mundo exterior do ponto de vista cultural foi bastante pronunciado. A proliferação do mercado negro e da corrupção também foi uma constante.

O colapso final do bloco soviético ocorreu no final dos anos oitenta do século passado. Um evento histórico que identificou tal evento foi a queda do Muro de Berlim.

Franquismo

A ditadura de Francisco Franco também seguiu o caminho da autarquia. Isso se deveu em parte ao fato de que a Espanha precisava encontrar uma maneira de funcionar como nação, apesar do bloqueio a que foi submetida por nações inimigas durante a Segunda Guerra Mundial.

Esta situação levou a uma grande escassez. Em alguns produtos, os níveis de consumo foram ainda menores do que os da própria Guerra Civil.

Coréia do Norte

Atualmente, a Coreia do Norte é a grande autarquia. Este país foi governado por décadas pela dinastia Kim; ele está completamente isolado do mundo exterior.

Na Coréia do Norte, a massa da população não tem acesso à Internet, então eles não sabem como o resto do planeta é culturalmente. O peso médio dos habitantes é bastante inferior à média de qualquer outro país.

Após a cúpula entre Kim Jong-un e Donald Trump, em 12 de junho de 2018, surgiu alguma esperança de que ocorresse uma abertura.

Referências

  1. Hunter, R. e Ryan, L. (1998). Da Autarquia ao Mercado: Economia e Política Polonesa, 1945-1995. Santa Barbara, Califórnia: Greenwood Publishing Group.
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  4. Belloc, M., & Bowles, S. (2013). Persistência Cultural-Institucional sob Autarquia, Comércio Internacional e FactorMobility. Santa Fe: Instituto Santa Fé.
  5. Schweitzer, A. (1945). O papel do comércio exterior na economia de guerra nazista. Arthur Schweitzer, 343-377.