Cultura Bahia Características, Artesanato e Navegação

O baía de cultura Era uma civilização antiga que habitava os territórios costeiros e florestais do leste do que hoje corresponde ao Estado equatoriano.

Estima-se que eles habitaram essas regiões por aproximadamente 1000 anos (600 a.C. - 600 dC). Foi uma das civilizações indígenas equatorianas mais importantes da região costeira, juntamente com seis outras.

Eles habitavam a região Caraquez Bay correspondente e durante a sua existência se espalhar para o sul sempre ao longo da costa, indo bem e adaptação aos ecossistemas florestais, mas nunca chegando a ser considerado como uma civilização de terras altas equatorianas.

O território ocupado pela cultura da baía é compreendido entre a Bahía de Caráquez e a Isla de Plata.

Apesar de seu longo período de existência e de sua contemporaneidade com outras civilizações indígenas, há poucos vestígios da cultura da Baía que foram resgatados para reconstruir os mecanismos internos e o cotidiano dessa civilização.

No início do século XX, foram realizadas as primeiras expedições arqueológicas que mostravam a possibilidade de uma civilização pré-hispânica, até então desconhecida, nos arredores da Ilha de Plata.

A descoberta definitiva da cultura da baía é atribuída ao arqueólogo e historiador Francisco Huerta de Guayaquil em meados da década de 1940.

Outros foram arqueólogos têm continuado a pesquisar a cultura baía como Emilio Estrada, que investigou os aspectos cronológicos da existência baía, dividindo-o em duas etapas.

Características da cultura da baía

De acordo com os resultados e pesquisas, passou a ser considerada a cultura da baía como aquela que dava uma importância elevada à aparência e aos ornamentos como parte da imagem pessoal e de seus membros.

Foi revelado que os homens da baía perfuraram suas orelhas e partes de seus tempos de corpo para enfeitá-los com acessórios preciosos ou rudimentares, dependendo de sua posição.

Semelhante a alguns de seus contemporâneos da costa e até mesmo da serra, a cultura da baía não tinha organização militar ou hierarquia entre seus membros, e seu chefe tinha uma superioridade mais próxima dos religiosos do que dos militares.

A civilização da baía foi governada pela prática da agricultura e da pesca, como principais atividades econômicas e sustentação.

Apesar de sua proximidade com o mar, a pesquisa mostrou que o milho era o principal componente da dieta da baía, deixando os produtos de pesca em segundo lugar, e os de caça de terra ainda mais.

Aboriginal aproveitou as qualidades do clima em que viviam para otimizar a domesticação de culturas e os resultados de exames, e fornecer mais produtos para culturas vizinhas que não têm as mesmas vantagens climáticas.

As moradias da baía foram construídas no interior, mais perto da floresta do que do mar, embora não muito longe da praia, para garantir a sua integridade ao longo do tempo.

Foram feitos principalmente de madeira, caules e folhas de revestimento e, devido à solidez do solo, foram construídas para este nível, em bases rectangulares, ao contrário civilizações habitam terreno irregular.

Navegação

A cultura da baía também é reconhecida por suas habilidades de navegação. Devido às condições naturais do meio ambiente e seu habitat principalmente litoral, os aborígines tiveram que desenvolver seus conhecimentos para aproveitar os benefícios oferecidos pelo mar.

Navigation permitiu o contato cultura baía e interação com comunidades de difícil acesso directamente a partir do continente, tais como assentamentos Tolita e Guangala, civilizações com as suas próprias casas senhoriais e as ordens cujo contato com a baía resultou em influências mútuas para o desenvolvimento comercial e cultural

Estima-se que os membros da civilização da baía construíram pequenos barcos que usavam para pesca, transporte e exploração.

Estes barcos tinham pequenas velas que lhes permitiam aproveitar as correntes e ventos a seu favor. Eles conseguiram percorrer os 50 quilômetros de distância que separam a Bahia de Caráquez da Ilha de Plata.

De acordo com a evidência encontrada principalmente em Isla de Plata, os pesquisadores concluíram que esta era considerada uma zona de cerimônias e peregrinação, devido à quantidade de ornamentos e objetos cerimoniais encontrados.

Com isso, deduziu-se que a cultura da baía mantinha seus principais assentamentos no continente, embarcando para fins específicos.

Ornamentos, ferramentas e artesanato

Como outras civilizações pré-hispânicas andinos, cultura Bay foi capaz de deixar um legado de representações pictóricas através de gravuras em cerâmica e outros objetos, que eram parte de assentamentos ou foram usados ​​em cerimônias ou atividades de caráter cultual.

Essa cultura deu prioridade às representações de animais na maioria de suas representações em cerâmica, com a presença de cobras e répteis em objetos ornamentais supostamente destinados a cerimônias.

É difícil determinar se essas feras estavam relacionadas a divindades específicas, como aconteceu em outras culturas.

Quanto às suas esculturas, também em cerâmica, exaltaram os ornamentos da cabeça, orelhas, nariz e peito nas figuras masculinas e femininas.

Diz-se que os cidadãos da baía trabalhavam com moldes que lhes permitiam criar figuras em diferentes posições de uma maneira muito mais habilidosa.

As figuras humanas sempre tiveram detalhes relacionados ao cotidiano de muitos de seus membros, bem como alguns mais aprofundados no caso de figuras com maior importância religiosa ou hierárquica.

Esses números foram encontrados em tamanhos diferentes; alguns com até quase um metro de altura.

O sistema de criação e elaboração em cerâmica não se limitava apenas à representação animal ou antropomórfica, mas incluía também a produção dos utensílios cotidianos para a vida da cultura da baía, e para o intercâmbio comercial com as civilizações vizinhas.

Entre os principais materiais trabalhados pela baía aborígene para o comércio e a produção de ferramentas estão a pedra, os ossos e as conchas; para roupas e cobertores macios, como cobertores, faziam grande uso de algodão.

Referências

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5. Zeidler, J. A., & Pearsall, D.M. (1994). Arqueologia Regional no norte de Manabí, Equador, Volume 1: Meio ambiente, cronologia cultural e subsistência pré-histórica no vale do rio Jama. Pittsburgh, Quito: Universidade de Pittsburgh.