Os 10 santos cubanos mais proeminentes



O Santos cubanos eles fazem parte de uma tradição religiosa neo-africana que se desenvolveu no Caribe, especificamente na ilha de Cuba. Apesar de ser praticada por pessoas de todo o mundo, a Santería é considerada uma religião afro-cubana.

Esta prática é baseada na religião do povo Yoruba (da África Ocidental) e começou a desenvolver no século XVI durante o período colonial, quando os africanos foram trazidos para o Caribe na condição de escravidão, para trabalhar nas plantações de rapé e açucar

A religião ioruba considerava que havia centenas de divindades, também chamadas "orichas", que dominavam certos aspectos da natureza.

Durante o período colonial, os escravos pertencentes a esse povo trouxeram consigo para o Caribe algumas dessas divindades. No entanto, como as colônias espanholas, Cuba e Porto Rico, eram leais à Igreja Católica, as práticas religiosas dos africanos eram proibidas.

Em vez disso, os escravos foram convertidos ao catolicismo, para impedi-los de adorar "falsos deuses" e salvar suas almas.

No entanto, eles descobriram semelhanças entre a sua "orixás" e santos católicos, o que lhes permitiu continuar adorando suas divindades sob o nome de santos ocidentais. Assim começou o processo de sincretismo; misturando práticas de Yorubas com práticas católicas e resultando na religião que hoje é conhecida como Santeria.

Orishas são os principais espíritos ou divindades que servem como intermediário entre Oldumare, um ser supremo, criador de tudo, e praticantes de Santeria. Devido ao sincretismo, os santeros estabeleceram relações entre os orichas e alguns santos da Igreja Católica.

De acordo com Lefever, (1996, citado por Burgman, C.), originalmente, centenas de divindades iorubas eram veneradas. No entanto, atualmente apenas 16 destes são reconhecidos, cada um dos quais tem sido associado a uma figura católica:

Agayu - San Cristobal, Babalu Aye - San Lazaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damiano, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogun - San Pedro, Olokun - Nossa Senhora de Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San Jose, Ochosi - San Norberto, ochun - Nossa Senhora da Caridade, Oya - Virgen de la Candelaria, Chango - Santa Barbara, Yemaya - Nossa Senhora de Regla.

Os notáveis ​​santos cubanos

1- Ochún

Ochún é o mais novo dos orixás. Esta é a divindade da beleza, amor, prosperidade, ordem e fertilidade. e representa a graça feminina. Ela é a protetora dos pobres e a mãe dos doentes, bem como a rainha dos rios e outras águas doces. Este oricha é representado pela Virgem da Caridade do Cobre, padroeira de Cuba.

2- Changó

Changó é o dono do raio, trovão e fogo. Geralmente é associado com a dança, especialmente a dança do tambor. Está relacionado com Santa Bárbara porque esta é a proteção contra raios.

3- Yemayá

Yemayá é a mãe e protetora de todos os seres vivos, a rainha dos céus, terra e água. Vive no oceano. Este oricha é relacionado a Nossa Senhora da Regra por ser o patrono do mar.

4- Obatala

Ele é o mais antigo dos Orichas e criador de seres humanos, que foram esculpidos em argila, como na religião judaica. Ele é conhecido como o rei da lógica e da paz.

Promove o uso da diplomacia e da razão para resolver disputas e geralmente atua como mediador entre as outras divindades. Da mesma forma, é o protetor de pessoas com compromissos cognitivos e viciados.

Obatalá sincretiza com Jesus, San Sebastián e Nuestra Señora de las Mercedes. Geralmente é associado a Jesus, já que ambos representam sabedoria e pureza e por ser o primogênito dos grandes deuses.

5- Orula

É o oricha da adivinhação. Como Elegua, ele conhece os padrões de destino e, portanto, pode ser consultado para descobrir o que o futuro reserva. É o padrão da seita Ifá, composta por babalaos sacerdotes a quem a capacidade de clarividência é atribuída. Orula está associada a San Francisco de Asís por razões desconhecidas.

6- Ochosi

É o oricha das florestas e da caça, suas flechas sempre atingem o alvo. Representa a justiça cega que se aplica a todos igualmente. É associado com St. Norbert por razões desconhecidas.

7- Agayú

Na santería, Agayú é o pai de Changó. Esta divindade controla os vulcões e é o padrão dos desertos. Está relacionado com San Cristóbal.

8- Ogún

Ele é um guerreiro. Ele é representado como um ferreiro que cria ferramentas e armas. Ele também é o pai da tecnologia e é frequentemente associado a San Pedro porque ele possui chaves de metal e Ogum é um ferreiro.

9- Eleguá

Eleguá, também conhecido como Esu, Eleda ou Elegbara, é o mensageiro do destino, ou seja, Orula uma vez que todas as línguas humanas são falados. Está associada às entradas, às estradas e, sobretudo, às encruzilhadas, das quais é o padrão.

Este oricha também representa o nascimento e a morte (alfa e ômega), assim é sincretizado com o Santo Menino de Atoche (simbolizando a infância) e com Santo Antônio de Pádua (simbolizando a velhice).

10- Babalú Ayé

Babalú Ayé significa "o rei que fere o mundo". Este é o oricha da doença; Seus mensageiros são mosquitos e moscas que carregam doenças. Babalú Ayé é representado como um homem coberto de úlceras pestilentas. Esta divindade também é capaz de curar os doentes e geralmente está relacionada a San Lázaro porque o último porque ele sofria de doenças de pele, como a lepra.

Segundo Clark, Mary, a correspondência entre os santos católicos e os orixás não é perfeita ou exata porque foi feita levando-se em conta um pequeno número de elementos da cultura ocidental, como a iconografia da Igreja Católica e as cores utilizadas. .

Referências

  1. Gil, H. Percepções da Santeria sobre Saúde e Doença: Implicações e Recomendações para Esforços de Saúde Pública. Obtido em 16 de fevereiro de 2017, de library.miami.edu.
  2. Duncan, C. Por que se chama Santería? Retirado em 16 de fevereiro de 2017, de aboutsanteria.com.
  3. Rahman, H. (2013). Religião da minoria latina. Retirado em 16 de fevereiro de 2017, de academcomonsons.
  4. Burgman, C. Santeria: raça e religião em Cuba. Retirado em 16 de fevereiro de 2017, de crsp.pitt.edu.
  5. Figuras religiosas da Santeria. Retirado em 17 de fevereiro de 2017, de academics.smcvt.edu.
  6. Sincretismo e semelhanças entre o catolicismo e a religião tradicional iorubá. (24 de outubro de 2010). Obtido em 17 de fevereiro de 2017, de aquarianagrarian.blogspot.com.
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  8. Pugliese, A. (2010). O santo impreciso: devoção a São Lázaro / Babalú Ayé na cultura cubana em Miami, Flórida. Obtido em 16 de fevereiro de 2017, de library.miami.edu.