Qual é a teoria teológica da origem da vida?

O teoria teológica da origem da vida postula a existência de um ser supremo ou de um ato sobrenatural que forma tudo o que existe, e que é imutável no espaço e no tempo.

A palavra "teológica" vem de dois outros de origem grega, theos que significa "Deus" e logotipos, "Estudo". Neste sentido, teologia é a ciência que é responsável pelo estudo das divindades e parte do fato da existência de Deus, por isso não demonstra empiricamente essa afirmação.

Na Grécia antiga, o termo "teologia" foi usado por Platão em seu texto "A República" para nomear o raciocínio sobre o divino.

Este filósofo grego é considerado o fundador da Teologia Natural, sendo o primeiro a levantar a necessidade moral do homem da existência de Deus.

Em Platão, a figura desse deus representa a idéia do bem. Além disso, em seus escritos, Deus aparece como "a alma do mundo", isto é, como um princípio de vida para todas as almas.

Essas duas últimas características distinguem Platão em termos da teologia de seus ancestrais pré-socráticos.

Além disso, a palavra "teologia" foi usada por Aristóteles para separá-la da filosofia e atribuí-la ao próprio pensamento da mitologia grega.

Da mesma forma, Aristóteles postula a existência do "primeiro motor imóvel", isto é, uma força ou primeira causa do movimento de tudo no universo que, por sua vez, não é movido por nada. A teologia medieval retoma esse pensamento como uma explicação da figura de Deus.

Mas o conceito de tTeologia da origem da vida adquire seu significado principal com os primórdios do judaísmo. A teoria teológica da origem da vida também é chamada Criacionismo.

O criacionismo postula a crença de que existe um Deus ou ser superior a tudo, criador do universo, o homem à sua imagem e semelhança, e tudo o que existe, do nada.

Teoria teológica da origem da vida nas religiões

Na região de Israel, povos antigos como Babilônia, Egito e Caldéia geraram inúmeras lendas mitológicas sobre a origem da vida.

No entanto, a criação, como uma idéia do início da vida, é de origem judaica, uma vez que foi escrita pela primeira vez por esse povo.

Essa criação também é relativamente diferente da mitologia e filosofia grega, e se distingue por ser o primeiro ato de salvação de Deus.

Outra distinção é que Deus é único, transcendente e preexistente a tudo. É também um Deus que cria pela força de sua palavra em uma ação sem precedentes e sem a necessidade de material pré-existente.

Então, essa história é aceita tanto pelo cristianismo quanto pelo islamismo.

O judaísmo estabelece a ideia de criação no Gênesis 1: 1-3 que diz:

"1 Deus, no princípio,

Ele criou os céus e a terra.

2 A terra era um caos total

as trevas cobriam o abismo,

e o Espírito de Deus estava se movendo

na superfície das águas.

3 E Deus disse: "Haja luz!"

E a luz entrou em existência ".

Gênesis é um livro do Antigo Testamento da Bíblia cristã e da Torá judaica. A escritura de Gênesis é atribuída a Moisés em ambas as religiões.

Teoria teológica da origem da vida é adotado pelo cristianismo no Novo Testamento. Nesse sentido, o Evangelho de São João postula a Palavra de Deus como criador e diz:

"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus" (João 1: 1).

Por outro lado, o Alcorão atribui a Deus a origem da vida de maneira semelhante, como criador onipresente e todo-poderoso.

Um dos versos do livro sagrado islâmico caracteriza Deus com a seguinte frase: "Originador dos céus e da Terra, quando ele decide uma coisa, ele diz:" Seja e seja ".

Doutrinas opostas à teoria teológica da origem da vida

O neoplatonismo de Plotino postula que os seres emanam da plenitude de Deus de maneira inexorável e involuntária. Este movimento, que se opõe ao criacionismo da teoria teológica da origem da vida, chama-se emanatismo.

Diferentemente do criacionismo, o emanatismo é uma filosofia não teológica na qual tanto a origem quanto o originado são participantes da criação ou da emanação. O foco do emanatismo não é colocado na vontade divina de criar, como na teoria teológica.

Por outro lado, a doutrina da panteísmo Ele afirma que o universo, a natureza e tudo o que existe, é Deus e faz parte de uma unidade.

Nesta concepção, Deus não é entendido como um criador, mas como uma unidade indivisível com a existência de todas as coisas. Nesse sentido, o panteísmo nega uma separação entre o criador e a criação do teoria teológica da origem da vida.

Outra das oposições a a teoria teológica da origem da vida é o evolucionismo. Essa discussão continua até hoje.

O evolucionismo Ele argumenta que tudo o que existe foi formado pela evolução a partir de formas e estruturas menos complexas, devido à necessidade de se adaptar ao ambiente.

A teoria evolucionista lança suas primeiras investigações confiáveis ​​nas ciências biológicas, sob o estudo de Charles Darwin. O evolucionismo é categoricamente oposto ao criacionismo, removendo para a existência da vida todo manto de misticismo e vontade divina.

O teoria da evolução Afirma a aparência das diferentes espécies é devido a um processo contínuo de evolução. A doutrina filosófica que a acompanha sustenta que o superior deriva do inferior, como a evolução das espécies em outras mais complexas.

Nesse sentido, ele também se opõe ao criacionismo, onde o inferior supõe a criação de um ser supremo.

Referências

1. O livro do Gênesis a partir de uma perspectiva judaica. Obtido em julho de 2017 em: jaymack.net
2. Sayés, José Antonio. Teologia da Criação. Obtido em julho de 2017 em: books.google.com.ar
3. Islã: explicações científicas sobre a origem do mundo. Eu me recupero em julho de 2017 em: thekeytoislam.com
4. Panteísmo Obtido em julho de 2017 em:inters.org
5. Platão: criador da teologia natural. Obtido em julho de 2017 em:mujercristianaylatina.wordpress.com.