Sanavirones Localização, Organização Social e Política, Economia



O sanavirones eram colonos que se instalaram em boa parte do atual território argentino. Este grupo étnico deixou uma marca cultural importante e experimentou movimentos migratórios devido a ambas as situações de seca e superpopulação.

Os sanavirones são também conhecidos pelo nome de salavinonas. Esta corrida foi circunscrita ao grupo étnico Pampid e nesta raça convergiram elementos raciais da Amazônia e dos Andes. Em termos gerais, esse grupo era bastante versátil em relação às suas práticas cotidianas.

Embora eles tendessem a ser sedentários, os sanavirones eram muito ágeis na caça, pesca e coleta. Da mesma forma, eles desenvolveram um ofício interessante relacionado à cerâmica.

Índice

  • 1 Localização
  • 2 Organização social e política
  • 3 Economia
  • 4 alfândega
    • 4.1 Belicismo
    • 4.2 Linguagem sanavirona
    • 4,3 Cerâmica
    • 4.4 Xamanismo
    • 4.5 Crenças religiosas
    • 4.6 Sanavirones hoje
  • 5 referências

Localização

Os sanavirones ocupavam um território pertencente à atual República Argentina, que é bastante vasto. Sua localização final deveu-se a situações demográficas e climáticas.

Por um lado, os sanavirones experimentaram uma superpopulação; Por outro lado, o território original que ocuparam, a localidade de Salavina - que no presente é a província de Santiago de Estero - sofreu uma severa seca. Essas duas razões foram a causa de seu deslocamento para outros territórios.

Assumiu-se que tal seca ocorreu por volta do século XV ligada à chamada miniglaciação de Spörer. O fato é que, como resultado disso, o povo de Sanavirón expandiu-se para o sudoeste do que é hoje a Argentina.

O primeiro setor a que chegaram durante essa expansão foram as Sierras de Córdoba, que eram terras tradicionais da etnia Comechingones. No século XVII, eles chegaram a ser localizados em uma área limítrofe ao sul com o território do taluhet, que é na direção da província de Córdoba.

Em suma, as terras ocupadas pelos sanavirones faziam fronteira ao norte com o rio Salado. Além disso, ao sul chegaram ao rio Suquía.

O limite oriental foi constituído pelo que atualmente são as províncias de Santa Fe e Santiago del Estero. Finalmente, a oeste, limitou com a Sierra de Sumampa.

Organização social e política

Não há muita informação detalhada sobre a organização social e política dos sanavirones. No entanto, existem elementos que nos permitem intuí-lo e tudo nos leva a pensar que eles tinham uma estrutura tribal.

Sabe-se com certeza que esse grupo étnico usava uma substância ritual mágica de corte alucinógeno, então eles estavam no estágio cultural do xamanismo. Desta forma, a tribo foi organizada espiritualmente em torno da figura do xamã.

O xamã cumpriu um papel de natureza religiosa e estava encarregado do espírito coeso da tribo. Sua função foi referida para estabelecer uma ponte com o mundo invisível e preservar à tribo de armadilhas de ordem mágica.

Os indivíduos habitavam habitações semi-subterrâneas onde residia um grande número de pessoas. As casas foram agrupadas em números que variavam entre 2 e 40, constituindo pequenas cidades. Geometricamente, as casas foram alinhadas em um círculo para garantir a proteção da aldeia.

A autoridade política de cada localidade ou grupo foi exercida pelo cacique, que mantinha laços familiares com os diferentes membros; Da mesma forma, a sucessão no cacicazgo foi herdada de pai para filho. Como se pode ver, o andaime social girava em torno da figura masculina.

Economia

Como o povo de Sanavirones era essencialmente sedentário, eles viviam da agricultura e atividades relacionadas. O tipo de terra que eles cultivavam principalmente era de natureza úmida, especialmente aqueles nas montanhas.

Da mesma forma, sabe-se que eles passaram a usar irrigação usando valas. As culturas predominantes dessa etnia foram o poroto, o amendoim, o zapalo, a quinoa e o milho. Além disso, eles se dedicavam à coleta de frutas, como chañar e alfarroba.

Esta cidade teve um desenvolvimento interessante, a ponto de, com as vagens que coletaram das alfarrobeiras, fazerem uma espécie de pão.

A pecuária era outra área da economia à qual os sanavirones eram dedicados. Nesta mesma linha, os sanavirones foram dedicados à criação de lhamas; desses animais eles podiam obter lã.

Outra atividade que veio para praticar os sanavirones foi caçar, presumivelmente principalmente animais silvestres, através do uso de arco e flecha.

Alfândega

Belicismo

Os povos sanavirones tinham uma série de costumes, mas sempre se destacavam por uma certa atitude de guerra. Eles costumavam ir à guerra contra outras tribos por arco e flecha. Além disso, eles usaram uma arma conhecida como macana. Suas aldeias costumavam protegê-los usando engenhocas baseadas em plantas.

Idioma sanavirona

A língua que eles falavam era sanavirone, mas com diferentes dialetos dependendo da localização. Mais tarde, eles estavam adquirindo a influência do quíchua, talvez devido à interação com mulheres prisioneiras daquele grupo étnico.

Cerâmica

Esta cidade desenvolveu uma cerâmica muito interessante baseada essencialmente em cerâmica. Dois lados tinham a sanavirona de cerâmica: uma monocromática e outra com gravuras baseadas em motivos ricos.

Esses índios costumavam usar roupas coloridas, como colares. Eles também pintaram seus rostos em cores intensas de preto e vermelho.

Xamanismo

As práticas religiosas mágicas desse grupo étnico eram muito profundas em relação ao xamanismo. Utensílios usados ​​para moer os frutos do cebil foram encontrados em achados arqueológicos.

Essa substância induziu poderosos transes alucinógenos através dos quais eles acessaram o mundo dos mortos. Da mesma forma, os sanavirones realizavam rituais em que danças eram realizadas; estas cerimônias tiveram um caráter iniciático e nestes os diferentes membros da tribo participaram.

Crenças religiosas

Apesar de não saber muito sobre suas crenças, suspeita-se que eles conceberam seu deus como uma entidade análoga ao sol. Algumas pinturas rupestres que ficaram desta cidade apontam para esse tipo de cosmogonia.

Outro dos costumes que os sanavirones possuíam era enterrar seus mortos em posição fetal. Isso teve uma implicação cíclica, no sentido de que os indivíduos tinham que deixar o mundo na mesma posição em que chegaram.

Sanavirones hoje

Nos últimos tempos, os diferentes censos perceberam que existem alguns pequenos grupos que são definidos como sanavirones e que, de fato, fazem parte do grupo étnico. Até o governo argentino se concentrou em dar status legal aos diferentes grupos que ainda existem.

Tudo isso em busca da preservação de um importante patrimônio sociocultural, inerente à humanidade plena.

Referências

  1. Kellogg, S. (2005). Tecendo o passado: uma história das mulheres indígenas da América Latina desde o período pré-hispânico até o presente. Oxford: Oxford University Press.
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  5. Trigger, B., Washburn, W., Salomon, F., Adams, R., Schwartz, S. e MacLeod, M. (1997). A história de Cambridge dos povos indígenas das Américas. Cambridge: Cambridge University Press.