História e características do orfismo

O Orfismo É uma corrente religiosa que surgiu na Grécia antiga. Embora no momento pareça um tanto distante, teve uma grande influência em seu tempo. Marcou uma das religiões de maior transcendência da atualidade: o cristianismo. A discussão básica do orfismo é a existência da alma e o tema da reencarnação.

Além disso, parte do orfismo foi dedicada a investigar uma das questões mais inspiradoras no campo da filosofia. Ou seja, tentar descobrir qual é a origem do ser humano e quais são as possíveis causas que geram o sofrimento de homens e mulheres na Terra.

É inspirado em criações cuja autoria é atribuída a Orfeo. Este é um personagem mitológico que, embora seja muito possível que não existisse, teve muitos seguidores que conseguiram organizar grupos e seitas em sua homenagem.

Índice

• 1 História
  • 1.1 Orfeu desce ao submundo
  • 1.2 Morte de Orfeu
  • 1.3 Reencarnação Constante
• 2 características
  • 2.1 Cerimônias
  • 2.2 Ofertas
  • 2.3 Representação Sacral
• 3 Significado do orfismo em filosofia
• 4 referências

História

Orfeu é também o criador de instrumentos musicais conhecidos como lira e cítara. Isso ele fez para homenagear as nove musas. Com sua música, Orfeu foi capaz de dominar os seres vivos e até os deuses.

Sua presença é colocada nas histórias de Platão, 700 anos a. C. Anteriormente, 1.500 anos a. C., havia um personagem no Antigo Egito que pode ser considerado antecessor de Orfeu: é sobre Osíris.

Osiris foi um herói mítico que é creditado com a fundação do Egito. De acordo com as histórias, ele foi assassinado e desceu ao submundo, mas ele se levantou novamente e então iluminou o mundo com seu conhecimento.

Orfeu desce ao submundo

Em Orfeu há uma história que evoca o antigo Osíris, que também entra e sai do submundo. Orfeu tinha uma esposa a quem ele amava: a ninfa Eurídice.

Um dia ela é perseguida por Aristeo, um deus menor filho do deus Apolo e Cirene, o caçador. Durante o voo, Eurydice é vítima de uma picada de cobra e morre.

Desesperado, Orfeu desce a Hades (inferno) e com sua música consegue negociar com os deuses sua libertação; mas há uma condição: Orfeu deve sair antes e não olhar para trás. Aceita, mas quase à porta, fica desesperado e Eurydice retorna ao inferno.

Depois de 800 anos, na Grécia, há uma história mitológica sobre a origem da humanidade. Zeus, deus máximo do Olimpo, embaraça um mortal.

Dionísio nasce dessa relação, uma figura que representa a alegria e a chegada da colheita. Dioniso estava destinado a ser o herdeiro do trono de seu pai.

Nesta situação, Hera (a esposa de Zeus) queima com raiva e busca vingança. Ordene aos Titãs a morte de Dionísio. Obedientes, cumprem a tarefa confiada: capturar, assassinar e devorar Dionísio. Em resposta, Zeus derrubou os titãs com seu raio.

A mitologia conta que a humanidade nasce do vapor que emerge de seus corpos carbonizados. Assim, na origem do ser humano é a parte Dioniseaca (divina) e titânica (cruel e violenta). Essa narração é justamente nas músicas atribuídas a Orfeu.

Morte de Orfeu

Existem duas histórias diferentes sobre a morte de Orfeu. Diz-se que ele morre vítima de um grupo de mulheres iradas por sua fidelidade a Eurídice. Outra conta que morre fulminada por Zeus para revelar o que viu e conheceu em sua viagem ao inferno.

Na figura e nos textos de Orfeo, toda uma corrente religiosa se desenvolve. Tem os elementos básicos de toda religião: a doutrina e a liturgia. A doutrina é refletida em suas narrativas sagradas; a liturgia contém símbolos, rituais e festividades.

Reencarnação constante

Píndaro chamou Orfeu, o pai das canções. Especialistas ligam a prática orfista com as classes dominantes (reis e sacerdotes).

No OdisséiaEurípides o qualifica como professor dos filhos de Jasão com a rainha de Lemnos. Orfeo é creditado com a autoria de livros sobre astrologia, medicina e ciências naturais.

Sua visão religiosa é baseada na crença de que existe corpo e alma. A alma não é danificada pela morte do corpo. A alma simplesmente transmigra (metempsicose); isto é, reencarnar.

Isto foi assim porque havia um crime que todo ser humano tinha que pagar: o assassinato de Dionísio. Se cumprirem as normas religiosas, quando morrerem, os iniciados (crentes) podem desfrutar de uma festa eterna; mas aqueles que não vão irão para o inferno e serão condenados a reencarnar de novo e de novo até expiarem sua culpa.

Características

Uma das características do orfismo é a permeabilidade, uma vez que compartilha práticas com outras correntes religiosas ou filosóficas. Outra característica desta religião é o sema-soma, que força a conversão para parar a reencarnação.

Também destaca a expiação da culpa. Isso se realiza através do vegetarianismo, não para matar animais ou iguais, e para se vestir com fibras vegetais, como linho, sempre branco.

O orfismo requer iniciação para ensinar a alma como agir em trânsito para a vida após a morte. Além disso, exige honra aos textos iniciáticos.

Cerimônias

Para entender como o orfismo marca as religiões contemporâneas, é necessário rever seu processo litúrgico. Cerimônias (o telete) foram realizadas sob o signo do segredo por iniciados e sacerdotes. Ali os ritos (orgias), as purificações e as oferendas foram realizadas. O objetivo das cerimônias era a libertação pessoal dos fiéis.

Para ser um orphotelist, ele teve que treinar no seio da família. Eles eram mulheres e homens que não tinham um templo fixo; é por isso que eles praticavam seus rituais em cavernas.

Ofertas

As oferendas não podiam ser sangrentas (geralmente eram bolos de mel ou frutas). Os feitiços estavam ligados à magia; Para praticá-las, eram necessárias lamelas de ouro, onde as instruções para o falecido eram escritas. Os amuletos também foram implementados como elementos de proteção.

Depois da oferta veio o banquete, com comida e vinho. Este vinho era o símbolo da libertação, o licor da imortalidade.

Representação sagrada

Então a representação sagrada foi desenvolvida. Foi um drama trabalhado como instrumento de formação nos textos sagrados. Essas representações foram usadas como elementos simbólicos.

Alguns desses itens foram brinquedos da criança Dionísio (campainha ou Gurrufío, bonecos articulados, bola e zaranda. Também um espelho, maçãs e um pedaço de lã), uma cesta, uma peneira e uma coroa, e luz e fogo purificador .

Significado de orfismo em filosofia

A crença na alma e a possibilidade de reencarnar para continuar a expiação dos pecados relacionados com Orfismo e cristianismo, hinduísmo, judaísmo e islamismo.

A punição não é eterna, tem um fim com a conversão total, o que permitiria que o gozo da alma de uma festa para a eternidade.

A oferta, a transformação ou encantamentos eo banquete pode muito bem ser equiparado com a liturgia católica. Salienta a oferta, totalmente ético ou ético, para evitar o sofrimento através de uma vida de simplicidade, honestidade, justiça e equidade.

Referências

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