Atua história, localização, religião, costumes, mitologia

O Aqueus eles eram um povo indo-europeu da Idade do Bronze. Eles partiram dos Bálcãs para a Grécia no ano de 1800 a.C., sendo os primeiros colonos indo-europeus a chegar a esta península.

Lá, eles instituíram os reinos de Micenas e Tirinto. Mais tarde, por volta de 1400 aC, eles conquistaram pacificamente a ilha de Creta e introduziram algumas inovações, sem alterar a estrutura social dos povos nativos.

Na Bíblia eles são chamados acaicos. Eles também são conhecidos como Micenas e Dana. Eles se estabeleceram nos atuais territórios de Acaya, localizados no centro-norte da península grega do Peloponeso e Creta.

A organização social dos aqueus girava em torno da família por meio de parentesco e tinha um sistema de governo liderado por um príncipe-guerreiro. Entre suas divindades aparecem a deusa Potnia e o deus Poseidón.

Os aqueus formaram a Liga Acaiaica, uma confederação que teve grande influência durante os séculos III e II.

Índice

• 1 História dos aqueus
  • 1.1 Origem
  • 1.2 Colonizações
  • 1.3 Desaparecimento
• 2 Localização da aldeia Achaean
• 3 Religião
• 4 alfândega
• 5 mitologia
• 6 referências

História dos aqueus

Origem

Este povo indo-europeu veio da região dos Balcãs. Eles se mudaram para a Grécia em 1800 a.C., onde estabeleceram os reinos de Micenas e Tirinto. Por volta de 1400 aC conquistaram pacificamente a ilha de Creta.

Sua organização social girava em torno do parentesco familiar e era estratificada por classes sociais: padres, guerreiros e camponeses. Eles tinham um sistema monárquico de governo que era liderado por um príncipe guerreiro.

Entre suas contribuições para a cultura grega estão a introdução do carro de batalha, cavalos, espadas longas e outras armas feitas em bronze. Além disso, as cerimônias mortuárias dos nobres eram suntuosas e muito cerimoniais.

Colonizações

Os aqueus fundiram sua cultura micênica com os povos que colonizaram, estendendo sua influência para a Ásia Menor, o Egito Antigo e a Península Ibérica.

A maioria de suas conquistas foi pacífica. Mas, o período de colonização das ilhas do Mar Egeu foi caracterizado por longos períodos de guerra contra as tribos nativas.

Para 2.300 a.C., o processo de assimilação dos aqueos começou. O período de maior esplendor de sua cultura foi em torno do ano 1600 aC.

Desaparecimento

Cinco séculos depois, esta cidade perdeu influência na Grécia e desapareceu por razões ainda não esclarecidas. Acredita-se que seu desaparecimento possa ter sido desencadeado pela invasão dos dórios, mas existem outras hipóteses mais recentes.

Entre eles, há uma suposta invasão pelas cidades marinhas da região, possíveis revoltas, revoltas intestinas e uma sucessão de terremotos.

Após a queda de Micenas, os sobreviventes dispersaram-se pelas ilhas gregas, alcançando a península da Anatólia.

Localização da aldeia Achaean

Inicialmente, os aqueus colonizaram a região de Acaia, no centro-norte da península grega de Peleponeso. Posteriormente, eles se espalharam para a ilha de Creta, mas sua influência se espalhou pela Ásia, África e Europa.

Suas principais cidades eram Micenas, onde estabeleceram sua capital administrativa, Tirintoi, Atenas, Yolcos, Pilos, Orchomenos e Tebas. Eles exerceram o controle de várias áreas da Macedônia e Epiro, como em outras ilhas do Mar Egeu.

O mais famoso episódio de conquista na história dos aqueus é o local há 10 anos para a cidade de Tróia. O poder militar e econômico de Tróia representava um sério perigo para o reino de Micenas.

No entanto, a cidade foi tomada usando um truque inteligente: o famoso cavalo de Tróia.

Religião

A religião dos aqueus era baseada nos cultos creto-micênicos, dos quais muito pouco é conhecido. Aparentemente, durante a era do esplendor desta cultura, vários dos mais famosos deuses e divindades da Grécia foram criados.

A classe sacerdotal fazia parte da estrutura social dos aqueus. No entanto, acredita-se que não foi uma classe influente, como aconteceu em outras civilizações da época e naquela região.

Sabe-se que havia uma religião por causa das imagens dos devotos em selos e anéis. Isso pressupõe que eles adoravam divindades diferentes.

Estudos e escavações arqueológicas contribuíram muito pouco para a essência religiosa da civilização acaeana ou micênica.

Eles nem sequer conseguiram identificar locais de culto, razão pela qual suas práticas religiosas ainda são um mistério. No máximo, os nomes de alguns de seus deuses são conhecidos das listas de oferendas religiosas.

Durante esse tempo, as primeiras cerimônias religiosas funerárias acontecem.

Alfândega

Os aqueus eram organizados por parentesco (organização familiar) e eram governados por um príncipe guerreiro. Eles foram estratificados, à maneira dos indo-europeus, em camponeses, sacerdotes e guerreiros.

A cultura micênica (para a cidade de Micenas) e a cultura minoana (em homenagem ao rei Minos) acabaram se fundindo. Sua influência permitiu a conquista da ilha de Creta.

Os cretenses, que não tinham fortalezas para proteger seus palácios e domínios, não resistiram à pressão dos aqueus por muito tempo. Finalmente, eles foram dominados e conquistados por eles no ano 1.400 a.C.

Depois de conquistar Creta, a ilha foi fortificada pelos micênicos. As casas de artesãos e mercadores se agrupavam muito perto das fortalezas para lhes proporcionar maior proteção.

A cultura aqueia deu grande importância aos funerais e cerimônias funerárias de seus nobres. Nas sepulturas descobertas, é evidente que para a elite governante a riqueza e as armas eram fundamentais.

A cultura aqueiana tinha um caráter expansionista. No entanto, seu processo de colonização foi pacífico. Sua riqueza veio da cobrança de impostos sobre os comerciantes e as pessoas e saques.

Os aqueus expandiram suas rotas comerciais através do Mar Egeu, Ásia Menor, Egito e toda a península itálica.

Mitologia

Na mitologia do povo aqueu, Poseidon - irmão de Zeus - aparece como um dos deuses em selos e textos de Cnossos. Esta divindade está associada ao mar e aos terremotos.

O panteão micênico também mostra várias "Damas" ou "Madonas". Hera e Atena são duas delas.

A deusa Potnia foi a mais importante da Grécia durante o período micênico (1600 - 1100 a.C.). É o protetor da vegetação, natureza e fertilidade.

Esta divindade aparece nos monumentos micênicos de várias formas: cobras, machados duplos, leões, torneiras e pombos.

Potnia Theron, ou "dama dos animais", é um dos títulos que é conhecido pela deusa Artemis que Homero menciona na Ilíada.

Referências

1. Chamoux, F. Civilização helenística. Retirado de books.google.co.ve.
2. A herança da civilização mundial. Revisões CTI. Retirado de books.google.co.ve.
3. Aqueus Enciclopédia Britânica 1911. Retirado de web.archive.org.
4. Civilização micênica. Obtido em es.wikipedia.org.
5. Segura Ramos, Bartolomé. Os deuses da Ilíada - Universidade de Sevilha. Recuperado de institucional.us.es.
6. Civilização micênica. Recuperado de hellenicaworld.com.
7. Ensaios sobre os antigos estudos da Anatólia e da Síria nos 2^nd e 1º Milênio B.C (PDF). Obtido em oi.uchicago.edu.