O que é o homem Pacaicasa?

O homem de Pacaicasa foi o primeiro homem a pisar as terras do Peru, segundo o falecido arqueólogo americano Richard MacNeish.

Os dados arqueológicos registram que o homem de Pacaicasa habitava os Andes peruanos por volta de 20.000 aC, especificamente no que hoje é conhecido como o distrito de Pacaycasa, na província de Ayacucho, Peru.

Os principais vestígios arqueológicos do homem de Pacaicasa foram encontrados nas proximidades e dentro de uma caverna conhecida como Pikimachay, que na língua nativa significa "caverna da pulga".

A caverna de Pikimachay está localizada a 2.850 metros acima do nível do mar e alguns arqueólogos afirmam que este era o local do habitat do homem de Pacaicasa.

Outros arqueólogos dizem que o homem de Pacaicasa viveu nos anos 13.000 aC. e alguns outros afirmam que o homem de Pacaicasa não existia.

No entanto, a história contada pelas evidências dita que o homem primitivo fez instrumentos para caçar os animais de seu ambiente para se alimentar.

Grandes rochas foram encontradas com figuras pontiagudas que supostamente foram usadas pelo homem Pacaicasa, assim como fogos primitivos dentro da caverna de Pikimachay.

Principais aspectos históricos do homem de Pacaicasa

Existem poucas evidências relevantes sobre o homem de Pacaicasa. Os estudos arqueológicos MacNeish da década de 1960 foram muito discutidos por outros grandes e respeitáveis ​​arqueólogos.

Os pontos abaixo revelam as duas opções, a opinião de MacNeish e a de outros arqueólogos que diferem dos resultados de suas descobertas.

O pioneiro do Peru ou não?

O homem de Pacaicasa, se ele existiu, foi o pioneiro na fabricação de instrumentos líticos, tanto para a caça quanto para a coleta.

MacNeish afirma que em sua investigação foram encontrados restos de um megatério (um urso de dimensões enormes) junto com várias pedras pontiagudas que, supunha, eram ferramentas usadas para caçar pelo homem de Pacaicasa.

A respeito desse achado, outros arqueólogos, como Lavallèe, afirmam que é impossível o homem pisar em terras peruanas na data estipulada por MacNeish.

Além disso, eles declaram que os restos encontrados no megatério não são culpa do homem Pacaicasa, mas que o megatério morreu naturalmente.

Além disso, eles insistem que as pedras pontiagudas não foram invenção do homem de Pacaicasa, mas que os movimentos telúricos, os terremotos e até mesmo a erupção de vulcões foram responsáveis ​​por "criar" essas pedras.

De acordo com arqueólogos como Lynch e Narváez, as ferramentas líticas encontradas em Pikimachay não eram obra do homem de Pacaicasa, mas de outros colonos que chegaram ao Peru muito depois, por volta de 12.000 aC. Esses arqueólogos afirmam que os pioneiros do Peru eram homens de Guitarrero.

O que o homem de Pacaicasa comeu?

Presume-se que o homem de Pacaicasa foi caçar em grupo. Os grandes homens com suas lanças, pedras e outros instrumentos desconhecidos atacaram grandes animais que existiam naquela época.

Os mastodontes (elefantes gigantes com chifres), os gliptodontes (tatus gigantes) e os tigres-dentes-de-sabre faziam parte da dieta do homem de Pacaicasa.

Além disso, havia outros pequenos animais muito mais fáceis de caçar. De pequenos animais, como ratos e camundongos, para animais de tamanho médio, como coelhos e patos, para grandes animais, como cavalos, veados e cervos.

Agora, depois da caça, o animal teve que esfolar para comer. Aqui começam os dilemas entre alguns arqueólogos e outros.

MacNeish afirma que o homem de Pacaicasa era um nômade que se deslocava de um lugar para outro em busca de comida, sempre caçando em lugares alheios a ele.

Ele também afirma que lugares como a caverna de Pikimachay eram locais de encontro onde famílias grandes se reuniam para esfolar os animais caçados e cozinhá-los na cozinha.

No entanto, outros arqueólogos afirmam que não há evidências de fogões, restos de carvão ou outras evidências para afirmar que o homem Pacaicasa cozinhava sua comida. E se ele não os cozinhasse, provavelmente também não os pegaria.

Aqueles que fazem tais afirmações explicam que o homem de Pacaicasa deve ter sido um nômade que ingeriu a comida recém-caçada e usou seus restos para se proteger, criar armas ou fabricar ferramentas de coleta e caça.

Esses arqueólogos expõem que o homem de Pacaicasa comeu frutas colhidas de árvores próximas, pelo menos a maior parte do tempo.

Nômades ou sedentários?

Os estudos arqueológicos realizados em Ayacucho determinaram que o homem da Pacaicasa fez uso de diversas ferramentas.

Dizer que o homem de Pacaicasa era nômade ou sedentário depende das ferramentas que ele usou, entre outras coisas. Por exemplo, se ele usasse um machado, obviamente ele era um caçador e os caçadores eram nômades.

Os caçadores eram nômades porque saíam em busca de comida e podiam andar muitos quilômetros para encontrar o que comer.

Eles não tinham um lugar fixo de descanso, se a noite os pegasse de surpresa, eles simplesmente deitavam no chão e dormiam em qualquer lugar.Além disso, os coletores e exploradores também eram nômades.

As principais ferramentas encontradas na caverna Pikimachay e seus arredores datam de milhares de anos, da época em que o homem de Pacaicasa se estabeleceu no Peru.

As ferramentas mais importantes que foram encontradas foram: raspadores, flocos, enxadas, facas, denticulados e bifaces.

Essas ferramentas são evidências de que o homem de Pacaicasa era nômade. Os raspadores foram usados ​​para remover a carne dos animais caçados.

Os flocos foram usados ​​para fazer armas, provavelmente para caçar. As enxadas foram usadas para abrir lacunas no solo. As facas eram usadas para matar e cortar peles.

Da mesma forma, dentículos e bifaces eram usados ​​para matar animais e comer suas carnes para sobreviver.

Portanto, esta evidência tem sido uma das propostas de MacNeish e foi aceita pelo resto da comunidade arqueológica. O homem de Pacaicasa era um nômade.

A razão pela qual os restos do homem Pacaicasa foram encontrados na caverna Pikimachay é devido ao fato de que este era um local de refúgio. Nesse e em outros lugares semelhantes, o homem de Pacaicasa se refugiou, comeu, manteve ritos e cerimônias e cuidou do frio.

Referências

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