Qual é o imperativo categórico?



O imperativo categórico da ética de Kant é um princípio supremo de moralidade que afirma ser um comando autônomo, independente de qualquer religião e ideologia, auto-suficiente, universal e capaz de proteger o comportamento humano.

Foi proposto pela primeira vez por Immanuel Kant em seu livro Fundação da metafísica dos costumes publicado em 1785. Ele argumenta que o raciocínio do princípio imperativo categórico está implícito no raciocínio prático e moral de todos os indivíduos e através desta pode ser, consequentemente, identificar os deveres morais incondicionalmente.

É essencialmente um princípio próprio do livre arbítrio e da autonomia da vontade, ou seja, como livre-arbítrio, devemos obedecer a esse princípio. Propõe-nos a agir de acordo com as "máximas" (normas morais que determinam o que deve ou não ser feito) que podemos pessoalmente querer ser leis universais.

As máximas são simplesmente as razões pelas quais alguém age e toma decisões de acordo com a moral, mas o papel do imperativo categórico é ajudar-nos a determinar se as razões que nos levam a agir ou decidir são boas ou más.

Deve-se notar que quando se discute imperativos (comandos, desejos, imposições) morais, especificamente no caráter "categórica", é considerado intrínseco a eles deve ser afirmado ou negado em sua totalidade, não pode existir condições ou termos meios, ou é aceito como é ou não é aceito. O objeto ou propósito do imperativo deve ter um fim em si mesmo.

regras racionais pode ser estabelecida de duas formas: a primeira fornece um comportamento necessário para atingir uma finalidade específica e é onde encontramos a forma do imperativo hipotético e do outro lado estão prescrevendo uma conduta necessária estabelecida como absoluto e incondicional é que leva o nome de imperativo categórico.

Immanuel Kant

Ele nasceu em Königsberg, Prússia (agora Kaliningrado, na Rússia) em 22 de abril, 1724 e morreu em 12 de fevereiro de 1804. Ele foi um dos filósofos mais importantes da Europa e até mesmo, dizem alguns, é o filósofo mais importante.

Em seus últimos anos ele publicou uma série de obras importantes em seu incansável compromisso com a liberdade humana, colaboraram para a história e filosofia com suas excelentes contribuições na ética, dignidade, concepções morais ou racionalidade.

Um de seus escritos mais notáveis ​​foi Crítica da Razão Pura (Kritik der reinenVernunftonde se pergunta sobre a estrutura da razão.

Origem do conceito

De acordo com Kant, o criador deste princípio, as bases da moralidade humana devem basear-se na própria razão e não simplesmente por uma autoridade divina e daí derivar outras obrigações humanas.

Este preceito promove e garante que o ser humano seja capaz de determinar as máximas morais que devem ser seguidas categoricamente, independentemente de qualquer religião ou ideologia.

Através do imperativo categórico, são estabelecidos requisitos incondicionais, opostos ao imperativo hipotético, que faz exigências condicionais.

Imperativo hipotético

Um imperativo hipotético é aquele que expressa um dever condicionado ao cumprimento ou não à circunstância determinada, sob a condição de uma hipótese.

Exige que façamos ou não certas ações, mas sob a hipótese de alguma condição. É instrumental e nos faz entender que, se queremos algo, devemos torná-lo possível e fornecer os meios para que esse fim seja cumprido.

Por outro lado, o imperativo categórico tem a característica de ser incondicional e absoluto, sem exceções ou a necessidade de justificação externa.

Por exemplo, se você decidir que pretende aprender a tocar piano, o imperativo hipotético exige que você faça tudo que você precisa para aprender e atender seu pedido e para fazer isso, então uma solução é ter aulas de piano. Mas, no caso de não querer aprender a tocar piano, porque afinal não me interessava muito, o imperativo não me obriga mais a ter aulas de piano.

Este princípio estabelece um curso de ação sujeito à suposição de que a pessoa tem um fim ou uma meta e deseja alcançá-la, mas no caso de os juros não estarem mais disponíveis, não há obrigação ou dever.

É totalmente racional, quando alguém quer alcançar seus objetivos, ele faz todo o possível para alcançar seus objetivos, ao contrário de alguém irracional.

Formulações do imperativo categórico de Kant

Kant estabeleceu cinco formulações referentes ao imperativo categórico, que são complementares entre si e não alternativas, ou seja, estão ligadas e interligadas para formar um sistema moral consistente.

- Fórmula da lei universal: "Trabalhe apenas de acordo com a máxima pela qual você pode ao mesmo tempo querer que se torne uma lei universal".
- Fórmula da lei da natureza: "Trabalhe como se a máxima de sua ação fosse convertida por sua vontade na lei universal da natureza."
- Fórmula do fim em si: "Trabalhe de tal maneira que você use a humanidade tanto em sua própria pessoa e na pessoa de qualquer outra pessoa, sempre ao mesmo tempo como um fim, nunca simplesmente como um meio".
- Fórmula de autonomia: "Trabalhe de tal maneira que sua vontade possa se considerar como construindo uma lei universal por meio de sua máxima".
- Fórmula do reino dos fins: "Trabalhe como se através de suas máximas você fosse sempre um membro legislador em um reino universal de fins".

Após conhecer as formulações expostas por Kant, pode-se concluir que esse imperativo não se ajusta às ações, mas sim às "máximas" que levam o indivíduo a executar as ações.

Portanto, de acordo com esse princípio, nossas ações devem ser ajustadas às máximas morais, esses serão os guias que determinarão o que gostaríamos para o mundo.

Universalidade, liberdade, dever e boa vontade

Os imperativos categóricos têm duas possibilidades: devo obedecer a uma certa máxima moral ou não.

Eles devem sempre vir de boa vontade, seu propósito é agir bem e em favor de uma sociedade melhor até que se torne uma lei ou natureza universal.

Os imperativos categóricos são seguidos porque é nosso dever agir dessa maneira, é auto-imposto por nossa racionalidade e não por qualquer instância externa.

Agir por dever é fazê-lo de tal maneira que nossas ações expressem o verdadeiro valor da humanidade, nós somos livres para decidir o que queremos e, de acordo com este princípio, nossas ações devem ser boas incondicionalmente e genuinamente.

Para que este princípio seja praticado, a vontade de cumprir com alguma máxima já deve estar presente no indivíduo com motivos alheios ao imperativo e este será apenas um guia que prescreve os meios para alcançá-los.

Críticas em relação à ética de Kant e ao imperativo categórico

- Formalismo: é a acusação mais comum, argumentada por Hegel, J.S. Mill e muitos outros autores contemporâneos que concordam que o imperativo categórico é trivial e apenas um formalismo que não identifica princípios de dever.

O fato de Kant propor a demanda por máximas universais significa que nossos princípios fundamentais serão genéricos e adaptáveis ​​a toda a humanidade e nada está mais longe da realidade, já que a cultura e muitos outros aspectos influenciam a determinação das máximas. moral da conduta, além de muitas outras propostas que negam a possibilidade de aplicar este princípio.

- Rigor: é uma crítica referente à proposta de regras rígidas e insensíveis.

- abstraçãoOs críticos argumentam que os princípios éticos de Kant são abstratos demais para serem capazes de guiar qualquer ação e, portanto, sua teoria não pode ser aplicada como um guia.

Seus princípios são verdadeiramente abstratos e não fornecem instruções úteis e viáveis ​​para serem cumpridas, porque Kant afirma que a aplicação dos princípios a certos casos deve envolver julgamento e deliberação.

Não existe uma maneira automática de definir quais ações devem ou não ser executadas e essa forma abstrata foi estabelecida por Kant para que o indivíduo aprenda a ser capaz de guiar as decisões sem limitações colaterais ou regras pré-estabelecidas.

- Fundamentos contraditórios da obrigaçãoEsta crítica baseia-se no fato de que, segundo diferentes autores, a ética de Kant contém uma série de princípios que podem entrar em conflito.

Dentro de suas teorias, não encontramos negociações ou procedimentos que resolvam os casos de contradição entre alguns princípios e obrigações relevantes. A solução possível é encontrar uma maneira pela qual uma ação possa ser realizada que satisfaça todas as limitações, mas há casos em que um consenso não pode ser encontrado e há o problema e a base crítica dos múltiplos fundamentos da obrigação.

- lugar das inclinaçõesKant exige agir de acordo com o dever, mas não de acordo com a inclinação pessoal, e isso pode gerar questões difíceis, porque pode não ser uma ação moralmente valiosa.

- Falta de explicação da má ação: liberdade e autonomia são contempladas em sua totalidade, mas não explicam ação livre e imputável, mas ruim.

Referências

  1. Bowie, Norman (2015). "Uma abordagem kantiana da ética nos negócios". Extraído de stakeholder.blogs.bucknell.edu.
  2. Galisteo, Esteban (2013). "Imperativo categórico de Kant". Retirado de laguia2000.com.
  3. Rivera Castro, Fabiola (2004). "O Imperativo Categórico na Fundação da Metafísica das Alfândegas". Revista da Universidade Digital. Extraído de revista.unam.mx.