Religião Teotihuacana Deidades, Rituais, Sacrifícios e Outros

O Religião Teotihuacan Foi uma das referências culturais de uma das maiores e mais influentes cidades do Novo Mundo. Isso foi na bacia do México e sua sociedade surgiu na era de ouro da Mesoamérica durante o primeiro milênio da era cristã.

A civilização de Teotihuacan desenvolveu-se ao mesmo tempo que a cultura maia (250 d.C. 900 dC) e precedeu a civilização tolteca. Os elementos dessa civilização, arquitetura, arte e religião influenciaram todas as outras culturas mesoamericanas.

As divindades da religião de Teotihuacan

Os habitantes da cidade de Teotihuacán praticavam o politeísmo, o que significa que acreditavam em vários deuses. A divindade mais importante de Teotihuacán era feminina: a Mulher Aranha de Teotihuacán, também conhecida como a Grande Deusa de Teotihuacán.

O fato de que a Grande Deusa de Teotihuacán é a divindade mais relevante desta sociedade representa um elemento incomum, uma vez que a maioria das principais divindades da Mesoamérica eram do sexo masculino.

A Mulher Aranha de Teotihuacán era adorada como a divindade criativa; da mesma forma, ela era a deusa do submundo, das trevas, da terra e da água (na verdade, é por causa de sua relação com a água que a condição de "criador" é atribuída a ela). Esta deusa foi representada nos murais e esculturas com uma máscara que lembra a boca de uma aranha.

Outros deuses relevantes para a civilização de Teotihuacan são: a deusa da Água, também chamada Chalchiuhtlicue, que é representada com uma estátua de três metros, esculpida em pedra; e o deus Tlaloc, que representa chuva e guerra.

Esses dois deuses são relacionados pelo fato de terem sido tomados pelas culturas que surgiram depois do Teotihuacan; Além disso, ambos os deuses enfatizam a importância da água, um elemento mais que essencial nas terras áridas de Teotihuacán e que constituiu o "doador da vida".

Além disso, Quetzalcoalt, a serpente emplumada; Xipe Totec, o deus da agricultura e do milho; e o deus do fogo, deidade criativa, são divindades adoradas pela civilização de Teotihuacán e depois tomadas pelos astecas.

O calendário e os rituais

Os edifícios se alinham perfeitamente com eventos astronômicos, como equinócios, solstícios e eclipses. Esses eventos foram considerados mensagens sagradas dos deuses.

A posição dos templos e pirâmides construídos em Teotihuacan, que estão alinhados com o Solstício do Sol (em junho) e com as Plêiades, sugere que as datas do calendário tinham alguma relevância quando se realizavam rituais religiosos.

Os sacrifícios humanos 

Os teotihuacanos praticavam o sacrifício humano. Nas escavações das construções foram encontrados restos humanos e animais, oferecidos em sacrifício.

Alguns estudiosos consideram que estes foram sacrificados para demonstrar dedicação e compromisso para expandir ou construir uma pirâmide.

Da mesma forma, considera-se que as vítimas eram guerreiros inimigos que foram capturados durante as batalhas e que foram submetidos a rituais de sacrifício para garantir a prosperidade da cidade.

Os métodos aplicados variaram de ritual a ritual: alguns homens foram decapitados, outros tiveram seus corações removidos, alguns foram espancados na cabeça e, finalmente, alguns foram enterrados vivos.

Com relação aos animais, aqueles que eram sagrados para os aborígenes e aqueles que representavam poderes místicos foram enterrados vivos ou enjaulados. Alguns desses animais eram o lobo, a águia, o falcão, a coruja, a onça e algumas cobras venenosas.

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Arquitetura e religião

Muitas das construções arquitetônicas tinham caráter religioso, já que eram usadas para adorar os deuses.

As duas principais pirâmides da cidade foram a Pirâmide do Sol e a Pirâmide da Lua, que representavam monumentos em homenagem a essas estrelas. Também destaca o templo de Quetzalcoalt.

A pirâmide do sol

A Pirâmide do Sol tem cinco níveis e foi construída em um túnel sagrado. No topo disso, costumava haver um pequeno templo. Dentro da pirâmide, há um túnel de 100 metros que leva a uma câmara funerária.

A pirâmide da lua

Esta pirâmide é semelhante à do Sol, no entanto, não apresenta câmaras internas. Apesar disso, na base da pirâmide há oferendas para os deuses, entre os quais destacam-se pedras de obsidiana, felinos e águias esculpidos em rochas verdes.

Além disso, esta construção é o lugar de descanso dos sacrifícios humanos, entre os quais destacam-se três nobres homens maias. Os restos mortais de animais abatidos, como pumas, cascavéis e aves de rapina, também são encontrados.

O templo de Quetzalcoalt

O templo de Quetzalcoalt é decorado com esculturas da serpente emplumada e do deus Tlaloc.

Nesta pirâmide, repousam mais de 200 homens e mulheres que foram sacrificados para celebrar que o trabalho foi concluído. Além disso, dentro deste templo são facas de obsidiana e objetos de natureza religiosa.

Centro religioso

Acredita-se que a cidade de Teotihuacán começou a ser construída no ano 100 a.C. No entanto, não foi até 250 dC. que os principais edifícios da cidade foram concluídos.

Foi nesta mesma época que Teotihuacán foi transformado em um centro religioso das altas zonas do México, graças aos múltiplos edifícios de caráter religioso; de fato, a palavra "Teotihuacán" significa em asteca "o lugar dos deuses".

Referências

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