Criacionismo Literário Início, Características e Principais Representantes



O criacionismo literário Foi um movimento que se desenvolveu no início do século 20 entre escritores espanhóis na França, Espanha e América Latina. Considera-se que sua fundação foi dada por volta de 1916 em Paris pelo poeta chileno Vicente Huidobro.

Da França, o país onde o Huidobro viveu até a Segunda Guerra Mundial, o criacionismo influenciou poetas espanhóis como Diego Cendoya e Juan Larrea, até alcançar uma grande influência sobre os poetas de vanguarda na França, Espanha e América Latina.

Para os escritores criacionistas, a função do poeta era criar um mundo imaginário e pessoal em vez de descrever o mundo que a realidade lhes oferecia.

Esses escritores combinaram imagens e metáforas, usando um vocabulário original e combinando palavras de maneira irracional.

Começos

Segundo Huidobro, o criacionismo não era uma escola que ele procurava fundar e difundir, mas uma teoria que ele próprio começou a elaborar por volta de 1912.

De acordo com isso, as primeiras obras deste autor não foram totalmente criacionistas, mas você já pode perceber nelas os primeiros passos da corrente literária.

O nome "criacionismo" vem das doutrinas religiosas que estimam que todos os seres vivos vêm da mão de um deus criador.

Nesse sentido, Huidobro propunha que o autor cumprisse o papel de um deus criador dos universos e lógica de seu próprio trabalho.

No entanto, isso não deve ser confundido com doutrinas "criacionistas". Isto é, aqueles que se opõem às teorias evolucionárias que mantêm a crença religiosa de que existe um deus criador.

Características

A principal característica do criacionismo foi a rejeição da mimesis, isto é, o reflexo da realidade de uma maneira crível. Segundo a ideologia dos poetas criacionistas, referir-se à realidade existente implica não criar nada.

Nos mundos que os poetas criam para suas obras, eles assumem o papel de "um pequeno Deus", como Huidobro descreveu em seu poema "Arte Poética". Por esta razão, dentro de suas obras tudo era permitido, incluindo a criação de novas palavras ou o uso de metáforas sem bases lógicas.

Para os criacionistas, o poeta deveria deixar de retratar a natureza em suas obras para começar a criar seu próprio mundo. Portanto, a poesia criacionista implicava a necessidade de criar novas imagens que fossem suficientemente vívidas para constituir uma nova realidade em si mesmas.

Por essa razão, o criacionismo usou várias técnicas para abordar esses novos mundos que foram criados no trabalho de cada autor.

Alguns desses mundos incluíam novas linguagens que romperam com as regras e a estética da linguagem, bem como com a sintaxe.

Além disso, eles usaram jogos de palavras, longas seqüências de enumerações, jogos irracionais e a falta de uma linha narrativa, que deu a suas criações a aparência de um objeto aleatório que surge da mão de um deus criador.

Essa estrutura irracional, desprovida de significado e divorciada das normas estéticas, foi bastante influenciada por outras vanguardas, como o Ultraism e o dadaísmo.

Outra característica fundamental foi a sua natureza poliglota. Dado que esta corrente é criada principalmente por autores de língua espanhola estabelecidos em Paris, suas obras reuniram diferentes linguagens que às vezes eram usadas de maneira indiferenciada.

Representantes principais

1- Vicente Huidobro

Vicente Huidobro nasceu em Santiago do Chile em 1893 e morreu em Cartagena (Chile) em 1948. Ele é considerado o fundador e principal expoente do criacionismo, e um grande promotor das vanguardas na América Latina.

O desenvolvimento máximo do criacionismo foi alcançado por Huidobro durante sua estada em Paris, a cidade que ele chegou em 1916, no meio da guerra mundial. Mais tarde viajaria a Madri, onde encontraria novos escritores seguidores da corrente.

AltazorSua principal obra foi publicada em 1931 e foi o romance mais emblemático do criacionismo. No entanto, Huidobro argumentou que ele começou a produzir textos de natureza criacionista desde 1912, antes de sua primeira viagem a Paris.

Em 1925 retornou ao Chile e desde sua chegada assumiu uma ativa produção literária e política, que se destaca pela fundação da revista. Reforma e o jornal Ação. Além disso, sua atividade política levou-o a ser candidato a presidente, uma falha que o motivou a voltar a Paris.

2 - Juan Larrea

Juan Larrea nasceu em Bilbao em março de 1895 e morreu na Argentina em 1980. Ele fez suas primeiras publicações em revistas do movimento ultraista. No entanto, mais tarde, ele estava ligado ao criacionismo, motivado por sua proximidade com Vicente Huidobro.

Em Paris, ele estava em contato com outros movimentos de vanguarda, como o dadaísmo e o surrealismo, e adotou o francês como uma linguagem poética para, como ele expressou, atingir a máxima liberdade criativa em relação aos laços de sua língua materna.

Seu trabalho completo foi publicado na Espanha nos anos 60, quando a poesia de vanguarda atingiu um pico. O livro que trouxe sua poesia foi nomeado Versão celestial, e como resultado desta publicação ele se tornou um poeta cult.

Depois de passar por Paris, mudou-se para a América Latina com a intenção de aprender mais sobre os povos originários deste continente.

Por fim, instalou-se na Argentina, onde fez abundantes publicações poéticas e biográficas sobre os autores com quem se relacionou.

3- Gerardo Diego

Gerardo Diego nasceu em Santander em outubro de 1896 e morreu em Madri em julho de 1987. Embora sua jornada em poesia e literatura tenha começado com uma abordagem dos versos tradicionais, seu tempo em Paris lhe permitiria relacionar-se com as vanguardas de a época.

Nesta cidade ele conheceu Vicente Huidobro, graças a quem ele se aventurou na produção de textos com características criacionistas.

Além disso, ele próprio reconheceria mais tarde sua fraqueza em relação a outras vanguardas artísticas e literárias, como o cubismo e o dadaísmo. De fato, a fusão de características de diferentes correntes foi uma de suas principais qualidades.

Como resultado de seu tempo em Paris, ele publicaria Image (1922) e Manual de espuma (1921). Neste último livro, por exemplo, mescla dois ou três poemas no mesmo poema, criando novas imagens por vez.

Referências

  1. Biografias e vidas. (S.F.). Gerardo Diego. Recuperado de: biografiasyvidas.com
  2. Don Quixote. (S.F.). Vicente Huidobro. Retirado de: donquijote.org
  3. Harlan, C. (2015). O que é o criacionismo? Recuperado de: aboutespanol.com
  4. Poética (2009). Vicente Huidobro. Retirado de: poeticas.es
  5. Os editores da Enciclopédia Britânica. (1998). Criacionismo Recuperado de: britannica.com