Origem da Literatura Oral e História, Características e Exemplos

O literatura oral é a forma padrão ou o gênero da literatura nas sociedades que não possuem linguagem escrita. Nas sociedades letradas é usado especialmente na transmissão de gêneros de tradições e folclore. Em ambos os casos, é transmitido de boca a boca ao longo de gerações.

É o primeiro e mais difundido modo de comunicação humana, e inclui mitos, contos populares, lendas, canções e outros. Entretanto, certas formas - como a história popular - continuam existindo, especialmente em sociedades complexas que ainda não possuem um sistema de escrita, mas a cultura escrita necessariamente influencia a tradição oral.

De fato, até mesmo o termo "literatura" apresenta desafios para nomear essa tradição. A palavra é derivada do latim littera (carta), e refere-se essencialmente ao conceito do escrito ou do alfabético; portanto, outras denominações foram sugeridas. Entre outros, recebe o nome de formas orais padronizadas ou gêneros orais.

No entanto, o termo literatura oral é o mais utilizado. Em geral, este meio oral e auditivo dinâmico e altamente variado serviu ao propósito da evolução, armazenamento e transmissão de conhecimento, arte e idéias.

Índice

• 1 Origem e história
  • 1.1 Antiguidade
  • 1.2 Transição para escrita
• 2 características
  • 2.1 Estruturas específicas para permitir a memorização
  • 2.2 Alterações durante a execução
  • 2.3 Prazo entre versões
  • 2.4 Categorização temática variável
• 3 exemplos
  • 3.1 A Ilíada e a Odisseia
  • 3.2 Anais de Tlatelolco
  • 3.3 O Huehuetlahtolli
  • 3.4 Comentários reais
• 4 referências

Origem e história

Antiguidade

A história da literatura oral remonta às primeiras sociedades humanas. A qualquer momento, as pessoas criaram histórias para se divertir, para educar os outros e para muitos outros propósitos.

Antes da introdução do sistema de escrita, todas essas histórias eram transmitidas oralmente de geração em geração. Este foi um meio de transmitir o conhecimento acumulado ao longo dos anos.

Quando as histórias das canções germânicas eram conhecidas na Idade Média, a tradição já era muito antiga e estava em um estado de transição de uma poesia puramente oral para uma totalmente escrita.

Transição para escrever

Após a invenção do código escrito, muitos dos textos da tradição oral foram transcritos e permaneceram como textos fixos. Isso permitiu uma abordagem às diferentes sociedades que as originaram.

Por outro lado, uma vez registrados, os textos permitiram que a história fosse mantida sem risco de variações e era compartilhada entre grupos, alfabetizados ou analfabetos.

Alguns autores afirmam que o processo de transição de compilações orais para escritas feitas a folcloristas e historiadores orais mostra que a literatura oral não foi substituída.

Pelo contrário, persiste com livros e mídia eletrônica como uma oralidade secundária. Isso é revivido em cada execução, coexistindo com o escrito e, às vezes, excedendo e atualizando-o.

Características

Estruturas específicas para permitir a memorização

Como eles precisavam ser memorizados e transmitidos oralmente, os trabalhos da literatura oral tinham que ser compostos em métricas específicas para ajudar a memorizá-los.

Em alguns casos, a memorização de um único trabalho de literatura oral incluiu várias formas de recitação.

Alterações durante a execução

A transmissão da literatura oral envolve necessariamente a interação com o público. Essa é uma das principais diferenças em relação à literatura escrita, na qual o autor é fisicamente separado de seu leitor.

Por causa disso, a literatura oral tem a particularidade de ser variável de acordo com o falante e o público.

Isso introduz o risco de que o conteúdo possa ser modificado. Às vezes, por omissão de detalhes ou pela inclusão de novos elementos, o conteúdo degenera. Isso pode produzir várias versões semelhantes.

Tempo entre as versões

Outra característica da literatura oral é que ela é freqüentemente escrita séculos, ou mesmo milênios, depois que a versão oral original é criada.

Isso foi apresentado em todos os casos das primeiras sociedades antes da invenção do sistema de escrita.

Atualmente, existem sociedades que ainda favorecem a transmissão oral sobre a escrita. Tal é o caso dos índios brâmanes e dos druidas da Britânia, que se recusam a transcrever seus textos religiosos como blasfêmia.

Categorização temática variada

Existem várias maneiras de categorizar trabalhos de literatura oral. Eles podem ser classificados por seus gêneros (épico, mito, roteiros religiosos, relatos históricos), por suas regiões, idioma ou simplesmente pelo tempo ao qual pertencem.

Exemplos

A Ilíada e A odisséia

No século XX, os pesquisadores mostraram que os trabalhos de Homer, A Ilíada e A odisséia, começou como parte de uma antiga tradição oral grega.

Mais tarde, eles foram transmitidos de boca em boca através de gerações de poetas.Esta transmissão ocorreu antes e por algum tempo após a invenção do alfabeto.

Esses textos falam do tempo dos micênicos. Esta civilização desapareceu em 1150 a. C. No entanto, o poema de Homero é datado de 750 aC; A separação do tempo entre essas duas datas corresponde ao período da tradição oral.

Anais de Tlatelolco

Na opinião de vários estudiosos, o Anais de Tlatelolco eles são o registro mais antigo da tradição oral mesoamericana.

Sua data e sua autoria ainda são discutidas; no entanto, estima-se que eles foram escritos entre 1528 e 1530.

Nesse sentido, acredita-se que os autores eram um grupo de indígenas alfabetizados. Eles se dedicaram a escrever no alfabeto latino todas as informações ancestrais sobre a genealogia de seus governantes. Eles também incluíram o ponto de vista indígena sobre a colonização espanhola.

O Huehuetlahtolli

Eles também são conhecidos como discursos dos anciãos. É uma compilação escrita dos modelos de comportamento social dos antigos astecas. Eles foram transcritos pelos frades franciscanos das histórias contadas pelos nativos.

O Huehuetlahtolli Eles cobrem diferentes tópicos da vida indígena, incluindo conselhos, diálogos educacionais e avisos sobre vários tópicos. Eles também contêm discursos de membros importantes da comunidade asteca.

Em resumo, é uma compilação da filosofia moral e sabedoria ancestral do náuatle.

Comentários reais

Comentários reais Foi publicado pelo estudioso mestiço Inca Garcilaso de la Vega (O Inca). Os historiadores acreditam que, graças a esse trabalho, a história de duas culturas na América do Sul foi preservada.

Aproveitando-se de sua condição de filho de uma princesa Inca e de um conquistador espanhol, teve o cuidado de recolher a lembrança oral do antigo Peru de sua mãe e parentes.

Em suas histórias para os europeus, ele contou sobre Manco Capac e os primeiros residentes andinos em Tahuantinsuyo (Peru). Com este trabalho, ele protegeu o conhecimento das culturas pré-colombianas para as gerações futuras.

Referências

1. Murphy, W. (1978). Literatura oral. Revisão Anual de AntropologiaVol. 7, No. 1, pp. 113-136.
2. Foley, J. M. (2013, 12 de setembro). Tradição oral. Retirado de britannica.com.
3. Goody, J. (2017, 13 de julho). Literatura oral. Retirado de britannica.com.
4. Myeong, D.H. (2011). História da Literatura Oral e sua Codificação. A textualização de epopeias e lendas em seu contexto histórico. Retirado de zum.de.
5. Godard, B. (2006, 07 de fevereiro). Literatura Oral em Inglês. Retirado de thecanadianencyclopedia.ca.
6. Snodgrass, M. E. (2010). Enciclopédia da Literatura do Império. Nova York: fatos sobre a vida.
7. Gómez Sánchez, D. (2017). Literaturas pré-colombianas: entre o ancestral e o colonial. Co-herança, Vol. 14, Nro.27, pp. 41-64.
8. O Centro de Estudos Helênicos. Universidade de Harvard. (s / f) Beowulf e tradição épica oral. Retirado de chs.harvard.edu.
9. Thomas, C. M. (s / f). Minóicos e micênicos: visão geral da história grega. Retirado de religion.ucsb.edu.
10. Prem, H. e Dyckerhoff, U. (1997). Os Anais de Tlatelolco. Uma coleção heterogênea. Estudos da cultura nahuatlNo. 27, p. 522