O que são correntes historiográficas?

O correntes historiográficas São orientações para abordar o estudo da história como ciência, desenvolvida a partir do século XIX.

Enquanto no quinto século aC Heródoto se referiu à história como um ato humano de narrar fatos do passado, foi somente até o final do século XVIII que os filósofos da época aceitaram que a história poderia ser estudada como qualquer outra ciência, através de um método.

A ciência histórica nasceu na Alemanha, se espalhou para a França e de lá para o resto da Europa. Até agora, os historiadores não tinham uma função clara na sociedade e limitavam-se a carregar os arquivos ou documentos políticos e eclesiásticos.

Considerar a história como ciência significava que aqueles que se dedicavam a escrevê-la não se conformavam apenas aos fatos quando ocorriam, mas tinham que estudar as causas, as circunstâncias e a influência dos indivíduos ou grupos naqueles eventos.

Com o novo olhar da história como ciência, os historiadores passaram a ser uma classe profissional e foram estabelecidas várias teorias e métodos que hoje são conhecidos como correntes historiográficas.

Entre as correntes mais reconhecidas estão o positivismo, o historicismo, o materialismo histórico, o estruturalismo, a escola francesa dos Annales e, um pouco menos, o quantitativismo.

Principais correntes historiográficas

Positivismo

Esta corrente historiográfica começou na França no século XIX, embora tenha sido na Alemanha onde teve seus principais representantes.

Afirmou que, para lidar com a história, era necessário procurar os dados reais, precisos e verdadeiros e, por essa razão, ele insistiu em encontrar fontes em primeira mão.

A leitura da história do positivismo teve que ser feita de maneira linear, um fato aconteceu após o outro em um progresso contínuo. A história como ciência estava ligada à evolução humana e qualquer fato que marcasse uma regressão simplesmente não existia.

Outro aspecto relevante nessa corrente historiográfica é que a pesquisa consistiu em acumular dados; para o historiador, era impossível interpretar as informações coletadas porque isso pressupunha um erro científico.

O acúmulo de dados nos permitiu alcançar leis históricas universalmente válidas e verificáveis.

A maneira de aprender história a partir dessa corrente era através de uma relação unidirecional de fatos; simplesmente um fato produziu um novo.

Materialismo histórico

O materialismo histórico é uma corrente que chega com Karl Marx, porque ele considera que a história não é constituída apenas por fatos, nem por categorias, nem pelos protagonistas desses eventos.

Para Marx, a história nada mais é do que o resultado das relações de poder entre aqueles que a possuem e as classes subordinadas; ao mesmo tempo, essas relações são mediadas pelos modos de produção.

A história, portanto, depende de quem sustenta os modos de produção e como as relações de poder são estabelecidas, e somente com essa abordagem pode ser pesquisada e escrita.

O materialismo histórico relaciona o ser humano ao seu meio, compreende o modo como os indivíduos satisfazem suas necessidades básicas e, em geral, estudam tudo o que implica viver na sociedade.

O materialismo histórico aceitou a economia e a sociologia como objeto de estudo.

Estruturalismo

Essa corrente historiográfica está muito próxima do materialismo histórico, mas interessa-se pelos fatos que perduram ao longo do tempo.

Do estruturalismo, um fato histórico deve ser estudado como um todo, como um sistema que tem uma estrutura; O tempo é responsável por alterar lentamente essa estrutura, mas o faz por meio de eventos de curto prazo que ocorrem em pouco tempo e afetam o sistema.

Ele não está interessado nos fatos singulares que caracterizam a narrativa tradicional nem nos fatos excepcionais; Em vez disso, ele prefere eventos cotidianos que são repetidos várias vezes.

Historicismo

O historicismo considera toda a realidade como o produto de uma evolução histórica, e é por isso que o passado é fundamental.

Para o estudo da história, ele prefere documentos escritos oficiais e não está interessado na interpretação do pesquisador.

Nessa corrente historiográfica, a história é o ponto de partida do desenvolvimento do homem e, portanto, qualquer fato, seja técnico, artístico ou político, é um fato histórico pelo qual a natureza humana pode ser compreendida.

O conhecimento, portanto, resulta das características de cada indivíduo e das condições sociais.

Assim, o historicismo não leva em conta as verdades universais simplesmente porque cada homem tem sua própria realidade.

Escola dos Annales

A Escola dos Annales nasceu na França e resgatou o homem como protagonista da história. Desta forma, tornou-se necessário o uso de ciências como antropologia, economia, geografia e sociologia para entender os fatos históricos.

Sob essa nova perspectiva, o conceito de documento histórico foi ampliado, somando-se aos escritos, depoimentos orais, imagens e vestígios arqueológicos.

Quantitativismo

Esta corrente nasceu na década de 80 do século XX e marcou duas tendências no estudo da história:

1-A cliometría, que utiliza modelos quantitativos para a explicação do passado.

2-A história quantitativa estrutural, que usa estatísticas para entender o comportamento de eventos históricos em períodos específicos.

Com a chegada do século XXI, as correntes anteriores foram borradas e há uma tendência a retornar à narrativa, quebrando os esquemas rígidos e formais e em coerência com a forma assumida pelas ciências sob o pós-modernismo.

Referências

1. Hughes, P. (2010). Paradigmas, métodos e conhecimento.Fazendo pesquisa na primeira infância: perspectivas internacionais sobre teoria e prática, 2, 35-61.
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3. Gill, S. (Ed.). (1993).Gramsci, materialismo histórico e relações internacionais (Vol. 26). Cambridge University Press.
4. Anderson, P. (2016).Nos trilhos do materialismo histórico. Livros Verso.
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