Qual é o efeito Pygmalion?

O Efeito Pigmalião É um conceito, um fenômeno e até mesmo um paradigma que propõe mais ou menos a expectativa de que constrói uma pessoa sobre outra faz com que o comportamento da pessoa que recebe a ser influenciado de tal forma que, eventualmente, responder à expectativa inicial.

É interessante saber que esse efeito é baseado no que Merton (1948) chamou de "profecia auto-realizável"; que a pessoa que define as expectativas é responsável por aplicá-las, mesmo que não intencionalmente.

Quando Pygmalion contempla o ato vergonhoso de Propétides negando a divindade de Vênus, é aterrorizada e com efeito se torna um homem misógino até que um dia em seu trabalho de escultor não-igual decide construir a mulher perfeita. Reúna seus materiais e modelos férteis com as mãos Galatea, uma bela estátua em que Pygmalion projeta todos os seus desejos, suas expectativas e gostos. Galatea é o reflexo de seu criador, tudo o que é ele, é colocado em suas fibras de marfim. (Criação do mito de Pygmalion e Galatea).

Como no mito de Ovídio, no efeito Pigmalião, quando um chefe, um professor, um pai ou mãe colocou seus desejos sobre seus funcionários, estudantes ou crianças, ele garante que as suas expectativas (positivo ou negativo) tornar realidade no comportamento do outro.

História do Efeito Pigmalião

Mais de 60 anos de extensas discussões acompanharam esse constructo que tem sido caracterizado como sendo extremamente polêmico em cada um dos campos que alcançou.

Trouilloud & Sarrazin (2003) afirmam que a sua história remonta a 1952, quando Howard Becker, um herdeiro da escola de Chicago com vontade de fazer um estudo sócio-político em Educação, descreve as diferentes técnicas de ensino e níveis de expectativas de professores em vários bairros desfavorecidos e economicamente favorecidos e encontra expressões de discriminação baseadas em estereótipos sociais.

Em 1968, uma investigação com o título "Pygmalion in the classroom", de Rosenthal e Jacobson, nos Estados Unidos, apareceu pela primeira vez. No mesmo os pesquisadores relataram falsamente aos professores de certas classes de uma escola que os resultados do teste de QI [1] de alguns alunos (escolhidos aleatoriamente) eram superiores aos de outros e após um período eles observaram que através de das expectativas dos professores, os alunos responderam ao efeito Pigmalião.

A pesquisa foi concluída com um re-teste de QI, verificando que, em 4 pontos, os alunos escolhidos aumentaram seu coeficiente e, portanto, sugeriu-se que o efeito Pigmalião era uma realidade em modelos pedagógicos e ambientes escolares.

Agora, o que isso implica? O que implicava aceitar que o "destino" de um estudante e seu desempenho intelectual fossem determinados pelas expectativas de seu professor?

Nesse sentido, a polêmica traçou um panorama crítico que levou à divisão de posições no círculo de acadêmicos interessados ​​neste campo. No estudo heurístico de Trouilloud & Sarrazin (2003) é compilado em considerável soma, essa trajetória dentro da qual três tendências são identificadas, duas delas opostas (Jussim et al., 1998).

O primeiro considera acriticamente que a constatação do efeito Pigmalião é extraordinário e, na verdade pode ser um artefato político que influenciam ambientes educacionais para reduzir as desigualdades sociais que promove expectativas estereótipos relacionados.

O segundo, em oposição, nega a existência do efeito Pigmalião. Tal crítica é baseado na metodologia discutir o plano proposto por Rosenthal e Jacobson incluindo aspectos, tais como a fiabilidade do ensaio, uma amostra de população não representativa, ausência de critérios importantes (efeito Pigmalião em expectativas negativas) e resultados irrelevantes.

Uma terceira posição que aparece na trajetória recentemente considera que existem elementos importantes em termos epistemológicos em torno do efeito Pigmalião, no entanto, seu plano metodológico deve ser revisado.

Esta revisão refere-se aos testes de medição propostos por Boser, Wilhem & Hanna (2014) e aos argumentos que o apóiam junto com seus impactos, conforme proposto por Lerbet-Sereni (2014). A reconsideração deste último é importante para conseguir um elo entre a autonomia do sujeito da expectativa, o sujeito que aparece como objeto de Pygmalion e as próprias relações.

Nesta terceira posição aparecem vários elementos importantes que fortaleceram a construção do conhecimento antes do fenômeno de Pygmalion. Estes formam dois nós de abordagem, que redesenharam os modelos investigativos.

Metodologias

Duas rotas de pesquisa no efeito Pygmalion foram encontradas.

1. Rotas metodológicas que optam por observar o efeito em condições naturais de interação humana.
2. Rotas metodológicas que, como os pioneiros do conceito, optam por induzir expectativas e observar seus efeitos.

Contextos de pesquisa

2. O efeito Pygmalion é estudado em outros campos além da educação e de outras perspectivas além da pedagogia (ver subtítulo 3).
3. Da controvérsia antes do encontro com a noção de Pygmalion, eles construíram novas estratégias de ensino para encorajar certas práticas na relação professor-aluno em modelos organizacionais das principais-parceiros e estratégias de marketing projetados no relacionamento com o consumidor, entre outros.

Contextos de pesquisa, ação e inclusão do efeito pigmalion

Comunicação Audiovisual

No momento de estudar a relação entre a imagem e o espectador, surgem questões, como todos os espectadores vêem a imagem da mesma maneira? Ou como as imagens são aprendidas?

Com base em questões dessa natureza, Cordeiro (2015) explora através de uma caracterização da relação imagem-espectador, o efeito Pygmalion. Nesse cenário, o fenômeno é entendido como o passo do estatismo da imagem para o movimento da vida onde dito movimento é uma fantasia que coincide com o desejo do espectador e uma identificação com as propostas dadas.

Isso, mais do que efeito da imagem no espectador, é antes de tudo um efeito do espectador e de seus desejos na imagem, afirma o autor. Mas este não é um processo sem realidade associada a uma alucinação, mas uma "aceitação consciente de uma ilusão"

Portanto, a relação entre espectador e imagem de acordo com este estudo integra liberdade e responsabilidade na aceitação das propostas das imagens, mas também a possibilidade das pessoas se projetarem e se identificarem nelas (P.163).

Medicina: de um conceito biológico a um conceito biográfico

Não apenas as perspectivas dedicadas à pesquisa hoje abordam a compreensão do efeito Pygmalion, nem somente aquelas que referem uma relação entre uma autoridade com expectativas e uma pessoa que está relacionada a elas. O efeito pigmalião também foi estudado a partir de uma relação do indivíduo consigo mesmo que, embora influenciada socioculturalmente, coloca a individualidade como centro de interesse.

Este é o caso da medicina, que, em seu desenvolvimento histórico, a crise agora enfrentando o paradigma biomédico proposto por um paradigma que não é científica em sua fundação e esta é a [2] Pygmalion.

Mainetti (2008) entende o sentido pigmaliônico na técnica, como antropoplástico, que consiste na arte de esculpir ou remodelar a própria natureza humana. p.32

Assim, no novo remédio, ele chama de "remédio do desejo ou pigmaliônico", o objetivo das pessoas é transformar isso em uma ferramenta para transformar a natureza humana de seu corpo, em vez de uma ferramenta para curar. Assim, como a saúde se torna um conceito autobiográfico relacionado à qualidade de vida, instala-se uma medicina do desejo que torna o atendimento médico um bom consumo ou conveniência p. 33

Pigmalião em relações produtivas

White & Locke (2000) sugere em sua pesquisa sobre os problemas do efeito Pigmalião e possíveis soluções em espaços de trabalho que esse fenômeno também está presente nessas situações pode ser uma oportunidade, enquanto ele é usado como uma ferramenta de auto-observação os líderes das empresas.

Uma das dificuldades encontradas em estudos anteriores revela que existem resistências em mulheres líderes para os propósitos de Pigmalião. No entanto, os autores sugerem que usando as técnicas apropriadas -p.e. os de Bandura - o ensino de estratégias para melhorar as relações nos espaços de trabalho são eficazes sem distinção de gênero.

A utilização do efeito Pigmalião para a geração de relacionamentos entre líderes e novos funcionários significa que os primeiros entendem que todos e cada um deles podem sempre melhorar e que os últimos demonstram seu potencial máximo no desempenho de suas funções.

Novas abordagens no campo educacional

Como visto na história do efeito Pygmalion, ele surge em contextos educacionais. No entanto, seu desenvolvimento tem sido complexo e longo, por isso é natural que ele tenha se transformado significativamente a partir de sua origem.

Nos 70 grupos de pesquisadores, tais como Cooper, Harris, et al (1979) Van der Maren (1977), Rosenthal & Rubin (1971) e Ruhovits & Maher (1971) levou o conceito Pygmalion em ambientes escolares a reafirmar o seu existência e consolidação de registros científicos com diferentes rotas metodológicas de abordagem.

Em seguida, construído com base em um estado amadureceu de conhecimentos, novas perspectivas como apresentado Lerbet-Sereni (2014), que visa construir os problemas da relação pedagógica no contexto das teorias da autonomia de tendências deterministas.

Há sugere que a contribuição de Rosenthal e Jacobson no caminho para liberar o positivismo clássico e behaviorismo foi importante porque o professor constrói sobre suas expectativas e desempenho dos alunos do mesmo. No entanto, o determinismo atual que coloca a responsabilidade sobre o professor na íntegra levou-o a sugerir uma outra maneira de abordar as relações no ambiente escolar.

Esta nova proposta visa mais efeito Pigmalião à figura de Antígono, onde esse número pertence ao educador que, em parte, aceitar tanto a sua incompletude e outro e, assim, a sua incapacidade de compreender plenamente, fazendo uma alusão merecia a noção freudiana de educação como comércio impossível.

Assim, o educador, como no mito de Antígono escrito por Monoftalmo, seria aquele que, aceitando que não pode compreender plenamente o outro, apropria-se de seus juízos e expectativas para ser surpreendido por si mesmo. Portanto, as bases relacionais do processo educativo serão construídas no vácuo e na ausência do poder daqueles que anteriormente modelavam como Pygmalion para o outro, de acordo com seus desejos.

Pigmalião de uma perspectiva ética e desafios atuais

O efeito Pigmalión nos permitiu descobrir que em muitos cenários prejuízo interação humana ou expectativa suportada em estereótipos e julgamentos morais favorecidos ou desfavorecidos o conceito de que a pessoa em que esses atributos se tornou, construída sobre si a ponto de transformações que geram que coincidiu com a crença inicial da figura de autoridade ou orientação.

No entanto, as implicações éticas que isso gera enfatizam o paradigma construído em torno do fenômeno Pigmalião, que propôs um determinismo interacional. Sobre Lerbet-Sereni (2014) defende que este argumento coloca o educador expectante figura ou a totalidade da responsabilidade pelo desempenho dos outros e, portanto, deve tentar o tempo todo "consideração positiva incondicional".

Isso é que a figura expectante deve se esforçar para propor um prognóstico com relação ao outro, incondicionalmente favorável para garantir o seu sucesso e, portanto, independentemente do contexto e outras relações do assunto, isso necessariamente alcançará um desempenho bem-sucedido. A questão que se coloca é: existe um lugar para a autonomia da aprendizagem ou os processos cognitivos são sempre subordinados a outro que ocupa um papel de autoridade e / ou orientação?

Nesse sentido, propõe-se que "na relação ensino / aprendizagem é necessário reconhecer que se trata de um construto psico-pedagógico individual e coletivo em que são elaboradas dinâmicas regulatórias favoráveis ​​à aprendizagem". 107

Por sua parte Mainetti (2008) compreende o efeito Pigmalião na cultura pós-moderna é construída sobre a relação do indivíduo consigo mesmo, ele mobiliza os velhos paradigmas e sugere questões importantes para a bioética enfrentam liquidez da moralidade hoje.

Technoscientific Pygmalionism aparecendo nos campos onde a tecnologia, tecnologia e inovação máquina entra relacionam com a subjetividade, é a fase onde a ação humana não visa a transformação da realidade cósmica, mas para o homem a si mesmo como um objeto dessa vontade e capacidade de transformação. Longe de ser o mestre, o humano é manipulado pela tecnociência "p. 36

Assim, novos desafios de entendimentos relacionais da vida humana e como podemos transformar o outro sugerir hoje a reconciliação entre finitude e desejos humanos sempre colocar sobre a alteridade que em alguns casos pode ser uma parte de si mesmos mesmo.

Referências

1. Becker, H. (1952). - Variações da classe social na relação professor-aluno. Jornal de Sociologia Educacional, 25,451-466. Citado em (Trouilloud & Sarrazin, 2003)
2. Boser, U. & Hanna, R. (10 de 2014). O Poder do Efeito Pigmentação: As Expectativas dos Professores Preveem Fortemente a Conclusão da Faculdade. Centro de Progresso Americano.
3. Merton, R. (verão de 1948). A profecia auto-realizadora. The Antioch Review, 8 (2), 193-210.
4. Trouilloud, D. e Sarrazin, P. (2003). Note des synthèse (Les connaissances actuelles sur l'effet) Pygmalion: processus, poids et modulateurs]. Revue française de pédagogie, 145, 89-119.
5. Jussim, L., Smith, A., Madon, S., & Palumbo, P. (1998). Expectativas do professor Avanços na pesquisa sobre o ensino. 7, 1-48.
6. Lerbet-Sereni, F. (2014). A relação pedagógica: de l'effet Pygmalion à figura d'Antigone. 2, 106-116.
7. Mainetti, J. A. (2008). O complexo bioético: Pygmalion, Narcissus and Knock. Revista Latinoamericana de Bioética, 8 (2), 30-37 Revista Helênica de Pesquisa em Pedagogia.
8. Cordeiro, M. (10 de 08 de 2015). Efeito ao Paradigma: Narciso, Medusa e Pigmalião. ARS (São Paulo), 149-163.
9. White, S., & Locke, E. (2000). Problemas com o efeito Pygmalion e algumas soluções propostas. Liderança trimestral, 11 (3), 389-415.
10. Cooper, Harris, & al, e. (1979). Subentendendo Pigmalião: A Psicologia Social das Expectativas Auto-Realistas de Clasrom. Fundação Nacional de Ciências, 2-86.
11. Rosenthal, R. e Rubin, D. (1971). Pygmalion reafirmou. National Science Foundation, 1-24.
12. Ruhovits, P. e Kaehr, M. (1971). Pigmalião Analisado: Rumo e Explicação dos Achados de Rosenthal-Jacobson. National Science Foundation, 1-16.
13. Rosenthal, R. e Jacobson, L. (1968). Pigmalião na sala de aula. 16-20.
14. Van der Maren, J.-M. (1977). "Le double aveugle contra Pygmalion": éléments de psychosociologie de la recherche en éducation et méthodologie des plans. 3 (3), 365-380.